| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Кто оплачивает подрывную деятельность РНЕ и их друзей Кавказ Центр? На мой вопрос:Ответ pravos был таким: Тема: Re: Как Вы думаете, кто им за это все платит? А я вот что ему написал: Я так понимаю, что Вы предлагаете привлечь к уголовной ответственности Господа Бога за финансирование экстремистских организаций? Как Вы себе это представляете? По заявлениям Ваших же коллег он не имеет образа, непознаваем, и как следствие абсолютно не предсказуем. Ну, а если он непредсказуем, то, скорее всего, он неадекватен. А, следовательно, недееспособен. То есть Вы предлагаете привлечь к ответственности неустановленное и не подлежащее установлению, недееспособное лицо без определенного образа и места жительства еще и утверждаете, что у Ваших коллег с Кавказ Центра имеется такой же добрый дядя. Вы знаете, в юридической практике встречаются подобные объяснения, к примеру: откуда у Вас при обыске найдено 100 миллионов долларов в сейфе? Подарили. А кто подарил? А я не помню. Откуда у Вас взялись в кармане наркотики? Нашел. Ну, и так далее. Так вот Ваше толкование источников финансирования РНЕ и Кавказ Центра очень похоже на подобный лепет. То есть Вы скрываете источники финансирования данных организаций, а между прочим любой извлеченный доход или полученная выгода, а данное финансирование является полученной выгодой, подлежит налогообложению. Вы как-то забыли, что церковь тоже суть организация общественная и юридическая. А так же Вы забыли, что финансирование подрывной и террористической деятельности – деяние уголовно наказуемое. При этом, невозможно считать заказчиком подобного безобразия по определению не установленное и не подлежащее установлению лицо. А показания тех свидетелей, на которых Вы ссылаетесь, не являются достоверными, так как проверка их невозможна за давностью лет и относится к событиям не текущего момента, а к возможно имевшим место быть очень давно. И прямого отношения к происходящему ныне не имеющее. Право у нас не прецедентное, поэтому рассматривать вопрос по аналогии не конструктивно. Все эти рассуждения на тему птички Божьей, которая не знает ни заботы, ни труда – смехотворны. Вы уж как-нибудь, пожалуйста, поконкретнее очень, знаете ли, хочется конкретики. |
|||||||||||||
![]() |
![]() |