Личность в истории.
Излишне напоминать о том, что исторический процесс во многом зависит от ключевых фигур. Что они из себя представляют, какими помыслами движимы, каковы их убеждения, все это важно. Потому у нас такой культ героев. Видимо все это от того, что существа мы социальные и волю свою предпочитаем делегировать кому-то одному, дабы не было путаницы. На то оно и единоначалие, чтоб сплачивать людей, а не разобщать.

Чем отличается русская модель? Тем что наши предки жили в истинном народоправстве столько веков, что мы теперь и не представим даже. Народоправство же то заключалось в обычае звать себе князя.

У нас и в строительной терминологии термин князь означает основную несущую балку в крыше дома. То есть князь у нас не владетель в феодальном смысле, а радетель за народ. Опора. Потому и говорили раньше не служить народу, а страдать за народ. И, как приискав доброго князя с дружиной, призывали его к себе, так и попросить могли, коли не ко двору пришелся.

Да и князья старались не на шутку. Ведь, отправившись в полюдье, князья порою одаривали земских такими подарками, что дань не могла их окупить. Они судили и споры решали, и празднества возглавляли, и свадьбы рядили. Это все часть нашей культуры, обычая предков. Красивого и практичного, скрепляющего народ.

Конечно же князь мог быть только из княжеского рода. Потому много случаев описано, когда приходилось за таким посылать в другие места, к родне. Видимо и роды княжеские обладали различными свойствами, которые знали люди и потому призывали в зависимости от обстоятельств пострадать за народ тот или иной род. Потому и хранили люди кровь своих светлых князей свято.

Если князь не зачинал битву и не был на поле боя, то дружина не билась, хоть и управлялась бы опытным воеводою. Святослав был настолько мал зачиная свою первую битву, что сулица его едва перелетела голову коня. Но этого было вполне достаточно, чтоб дядька его воевода Свенельд провозгласил, что можно начинать.

Можно много говорить об том, насколько оправдан такой обычай, но никакие народные обычаи на пустом месте не родятся. Так что роль личности в истории оправдана самим обычаем народов, идущим из глубин веков. Потому выпестовать личность князя поручалось опытным и мудрым воинам. Хотя и это не всегда срабатывало. Что-то нужно еще, кроме воспитания. Искру Сварожью?