ПОЛИТИКА ЭСТЕТИКИ. ЖАК РАНСЬЕР. Конспект.
Распределение чувственного.
Предисловие.
..."Фабрика чувственного"... эстетика действует как конфигурация опыта, который создает новые режимы чувствования ощущений и приводят к новым формам политический субъективности.

..распространенность голосов, объявляющих кризис искусства или его фатальный захват дискурсом, неостановимость зрелища, или смерть образа .. битва вчера по поводу обещаний эмансипации и иллюзий и разочарований в истории продолжается сегодня на эстетическом поле...реинтерпретация Кантианского анализа возвышенного ввела в поле искусства концепцию, которую Кант расположил вне его... чтобы более эффективно превратить искусство в свидетеля встречи с непредставимым, которая обезоруживает все мышление, и таким образом свидетелем обвинения против высокомерия большого эстетико-политического движения привести мысль к бытию миром

..разработка самого смысла того, что обозначается термином эстетика, который обозначает ни теорию искусства вообще, ни теорию, которая приписала бы искусство к его влиянию на чувственность... специфический режим для определения и понимания искусства... артикуляции между способами делания и производства, их соответствующие формы видимости, и возможные способы думания об их отношениях.

..попытка указать некоторые исторические и концептуальные контрольные точки .. для реформулировки некоторых проблем невосполнимо запутанных понятиями, которые проводят концептуальные предрассудки как исторические определения и временные разграничения как концептуальные определения... это во-первых, концепция современности, сегодня источник сборной солянки, которая собирает вместе Хелдерлина, Сезанна, Малларме, Малевича, Дюшампа в громадный круговорот, где декартова наука смешивается с революционным отцеубийством, время масс с романтическим иррационализмом, запрет на представление с техниками механического производства, Кантово возвышенное с Фрейдовой первичной сценой, полет богов с уничтожением евреев в Европе.

..требуется оставить неудовлетворительную мизансцену конца и возврата, которая настойчиво занимает поле искусства, политики и любые другие объекты мысли