|
| |||
|
|
Куала Лумпур. Встречи в мечети ![]() Куала Лумпур - мусульманский город. Несмотря на то, что рядом здесь уживаются множество конфессий, это чувствуется отчетливо. Признаюсь, дважды останавливаясь в центре, неподалеку от новой главной мечети, я долго косился на нее подозрительно. И эстетически она вызывала сомнения - авангардная, бетонная грубоватая громада, никак не вязавшаяся в моем сознании с арабской вязью и тонкой игрой света на изящном бело-голубом орнаменте. И психологический отпечаток, наверное, отложился событиями последнего времени: не хотел чувствовать себя чужим, портить хорошее настроение ожидаемым чувством враждебности. Но все же мы туда отправились. ![]() Оказалось, что посещения для иностранцев (и иноверцев) там организованы весьма тщательно. Есть, правда, ограничения по времени и месту. Для пришедших невовремя у входа есть крытая (от палящего солнца) площадка с вентиляторами, сувенирами - напитками и шикарная камера хранения. Пришедшим в неподобающей одежде выдают фиолетовые балахоны, весьма дружелюбно и необидно помогая закутаться в них. Анне, несмотря на ее длинную красную юбку, такой выдали, а мне, когда потянулся, удивлено сказали: "Спасибо, но Вам не обязательно!". Был я в весьма вольных штанах и полурасстегнутой рубашке. Отмечу, кстати, что все это - бесплатно. ![]() ![]() ![]() Некоторые места отмечены табличками "только для мусульман". Но большая часть зданий и сада доступны для прогулок. Первое мое изумление вызвали эти пространства: изнутри мечеть оказалась красивой! Даже не красивой, нет - спокойной, просторной, тенистой и прохладной, полной журчащей воды и легкого ветерка. Там просто чувствуешь себя комфортно и умиротворенно, так что и не хочется уходить. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() В центральный молельный зал вход немусульманам запрещен, но можно смотреть через открытые двери и даже фотографировать. ![]() ![]() У дверей в зал нас встретили несколько человек. Ко мне (и нескольким оказавшимся рядом туристам) обратился высокий худой мужчина: "Здравствуйте, я - волонтер, могу помочь Вам ознакомиться с мечетью и ответить на любые вопросы об исламе." Наша группа молчала в смущенном замешательстве, и тогда он начал рассказывать о своей вере. Я уловил в его речи какое-то противоречие, но никак не мог понять: в нем ли оно, или во мне самом. С одной стороны, мне казалось, что речь его излишне эмоциональна, что он пользуется грубоватыми приемами, все упрощая и адаптируя для европейца сложные вещи, используя ненужные в таких вопросах шутки и бытовые образы. Он вел себя по моим представлениям, как грамотный экскурсовод, лихо произносящий заученный текст. Но одновременно, я видел, что глаза его горят, а улыбка - открыта и совершенно не натянута. Он светился. ![]() Я поверил ему, когда люди, наконец, стали задавать вопросы, и он вдруг посерьезнел. Тогда я спросил его, почему, если по его словам все верующие люди - братья, а христианство - лишь предшествующая, но никак не противоречащая исламу вера, человечество оказывается до такой степени разделено религиозными границами? "А люди и не разделены!" - отвечал он. "Я считаю, что многие дельцы - и от религии, и от политики, присвоили себе право считаться нашими лидерами. И они опустили веру с небес на землю и соприкоснули с такими вещами, как деньги или оружие, которые не должны находиться рядом с ней. Потому что они хотели сделать веру орудием наживы и управления. Но меня радует, что сегодня в исламском мире активными становятся молодые люди, желающие обновления, и веры в том числе. Смотрите, например на Египет! Сделавших революцию там нельзя назвать каким-то привычным словом. Люди захотели чистоты. Может быть, они еще не совсем знают, как этого достичь, но я верю, что это произойдет!" Я попросил рассказать его о себе. "Я много лет прожил в Европе, занимался бизнесом. Конечно, я рожден в исламе, но долго относился к этому... формально. Но потом я понял, что настоящий свет несет только вера. Я интересовался разными религиями. Ислам оказался самой молодой, живой и чистой из них, включившей в себя все знания и поиски человеком Бога. Я вернулся домой и стал ходить в эту мечеть, чтобы сделать что-то для Бога и людей" Тут я заметил, что люди - посетители и те, кто встречал нас здесь, разбились на небольшие группки и, сидя спокойно на прохладном кафельном полу, живо обсуждают что-то. Мне эта картинка понравилась и остаток времени я снимал только это общение. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Немногочисленные верующие, оказавшиеся в эти часы в мечети, легко первыми вступали в общение с европейцами. ![]() ![]() Во дворе мечети. ![]() |
||||||||||||||