Музей Ганди в Дели

Наверное, Москве нужен музей Ленина. И даже музей Сталина нужен. Не "культа личности" музей, а самой личности. Ведь побежал я, приехав в Дели, не на дворцы смотреть (надо сказать - помпезные, унылые и поздние), а в музей Ганди!

Музеи интересны тем, что они - штука двухслойная: рассказывают не только о предмете, но и об отношении к нему общества. И если общество изменилось - тем нагляднее.

Конечно, хочется увидеть историю глазами современного знания. Но даже реконструируя музеи, я бы оставлял по одному залу каждой из прежних экспозиций. Вот это было бы настоящее путешествие во времени!

Представьте себе музей Сталина: 50-е, хрущевские, 70-е, путинские, каждый - по-своему...

А музей Ганди - очень странный. С одной стороны, чистый, аккуратный, утилитарный: краны с питьевой водой в коридоре, стерильные туалеты, хорошо пригнанные аккуратные двери. С другой - нищенская экспозиция в духе провинциального краеведения.

Библиотека, архив. Фотографии, письма, авторучка, прялка. А в центре экспозиции, под стеклом и софитами - груды изношенного, застиранного личного белья, несколько пар покоробленных, сбитых напрочь сандалий. Сразу представил себе как какого-нибудь "апостола", тайком вытаскивающего дырявые трусы учителя из мусорной кучи. Вряд ли Ганди сам торжественно подносил их в дар кому-либо.

Только начав читать тексты самого Махатмы, понял: музей все же создает точнейший образ. Воздержание, гигиена, практичность. И еще - искания духа, сомнения, фанатизм.  Передать это можно лишь языком искусства. Но если последователи смотрели на мир так же, как он, то к чему тогда пустое художничество?

Нельзя сказать, что Ганди совсем нечувствителен к прекрасному. Напротив, священные тексты он видит не сводом правил, а высокой литературой. Его мышление чувственно и интуитивно. Но лишь касаясь человеческих характеров, слов или поступков. Пока не нашел у него ни единой мысли, а тем более восторга от созерцания красоты мира. Той яркой, неудержимой красоты, которой кипит вся индийская жизнь.

"Храм богато декорирован", но главное - "антисанитария внутри". И все. Зато теме питания, того самого белья и туалетов - огромное внимание. Это похоже на манию. На самом же деле для него все материальное призвано прежде всего не мешать свободному развитию духа, лишь поддерживая в человеке жизнеспособность. Смятение, страстный поиск, вера - все там, внутри. Снаружи - прагматизм и чисто вымытый ночной горшок.

И несколько фото из музея.

В залах музея фотографировать запрещено. Хотя из ценностей там - лишь витрины с бельем



Питьевая вода. В настоящих индийских едальнях она тоже ставится на стол бесплатно



Поднимаешь трубку, и будто говоришь с Учителем



Искусству здесь все же нашлось место. В отдельном уголке - картины, написанные в память о нем.

  

И три самые удивительные фотографии музея: Рабиндранат Тагор и Ганди в молодости и зрелости.