|
| |||
|
|
В свете этого очень хочется сказать пару слов о ныне гражданине Церетели. Но сперва вместо эпиграфа. Едем мы как-то с водителем по Большой Грузинской. Проезжаем Тишинскую площадь с фаллическим символом посредине. Мне этот фаллос напоминает тот самый анекдот про татуировку "Слава героям морякам-черноморцам". А водитель говорит: "Я ничего в современном искусстве не понимаю. Может, и хороший памятник. Но посреди Москвы, наверное, надо ставить памятники, где будет текст, хоть сколько-то понятный русскому человеку". И я с ним в этом солидарен. А теперь собственно спич. Откуда мог взяться "феномен Церетели и Шилова"? Низкий культурный барьер, порождающий низкие требования к культурным образцам со стороны элиты (в смысле - правящего меньшинства), которая "платит и танцует девушку", т.е. предъявляет спрос на архитектуру, скульптуру, музыку, живопись и т.п.. Причина проста - высоким требованиям у нашей властной элиты взяться неоткуда. Культурный уровень элиты в западных "демократиях" имеет корни еще в Средних веках. Именно подобие образованности (возможность, а зачастую и необходимость получить образование) отличало "благородных" от "неблагородных". В Новое время военной элите стало подражать богатое мещанство, пытающееся "выйти в свет". Через пару веков мы видим, что "старую" элиту полностью сменила "новая", для которой образование (кроме богатства и власти) - один из признаков элитарности. En contraire, советская элита, после уничтожения "нормальной" элиты царской России и примкнувшей к ней интеллигенции, не имела никаких особых стимулов культивировать свою образованность (напротив, до какого-то времени анти-образованность, рабоче-крестьянскость, "я Пастернака не читал" было ее гордостью). Ergo - рожденная и существовавшая в изоляции, советская элита не могла иметь высокого "барьера отсечения" культурных образцов. Они просто не имели соответствующего образования, не владели соответствующими эталонами - они были банально невежественны. Российская элита набрана преимущественно из недорощенной и вторичной советской элиты (секретари обкомов и комитетов комсомола), и от нее вряд ли можно ожидать чего-то большего. А поскольку именно она определяет "художественный стиль", то обслуживающий ее персонал подстраивается под ее нужды - и вот доминирует китчево-лубочное искусство "для народа", безголосые певцы "для народа" и сто видов околотаблоидной прессы "для народа". Массовая культура, как правило - только отображение, заниженная пародия культуры элитарной. Пока элита бескультурна, все протесты против низкокачественной художественной продукции будут носить маргинальный характер, а выпады против авангардных художников - приветствоваться толпой. Изменения - явные сдвиги - есть, и связаны они с участившимися контактами нашей элиты с западной. Изоляции нет, а у иностранной элиты культурные стандарты другие. Ощущая свою ущербность, наша элита "образуется" и дает образование детям. Есть надежда, что в течение 15-20 лет, когда нынешних старперов сменит нынешняя молодежь, художественные стандарты повысятся, и что "не немца глупого, а Пушкина и Гоголя..." |
||||||||||||||