Сансара и Нирвана
Для европейца, выше прочего ставящего свое "я" в его постоянном осуществлении, парадоксальной и чуждой представляется идея Нирванны. Она видится как "точка, в которой эмоциональный маятник стремится к нулю", полный покой, полное расслабление и, соответственно, полное растворение "желающей личности".
Но попытавшись объяснить одному такому европейцу смысл стремления к Нирванне, я неожиданно увидел Колесо Сансары. Возможно, и не так, как видел его Будда, но по-своему. Представьте: ваша жизнь является только одним-единственным элементом в длинной цепи повторяющихся перерождений. В каждом перерождении вы отрабатываете карму прошлых перерождений, груз наработанных ошибок. Параллельно вы совершаете (не можете не совершить) огромное количество новых ошибок - и заходите с поставкой новой кармы (и неотработанной старой) на новый круг бытия. Невозможно, совершая действие, прожить жизнь идеально - без нарушений. А значит, ошибки порождают ошибки, страдание неизбежно перетекает из прошлого в настоящее в будущее.
Нет никакого способа прекратить непрерывное страдание, если находишься внутри Колеса. Но есть способ стать над Колесом. Увидеть его снаружи - соответственно, перестать быть внутри. Быть внутри - значит, совершать действие. Быть снаружи - быть в полном осознании отсутствия действий.
Внутри Колеса реальность не иллюзорна ни в каком смысле, кроме одного - в смысле того, что эта реальность порождается непрерывной чередой людских действий и той осмысленности, которая придается каждому действию и вовлеченным в него предметам. И путь возможен только один - осознать этот процесс непрерывного порождения смысла в действии - то, что сейчас называется семиозисом - и остановить его. Полным контролируемым осознанным прекращением действия. А последнее возможно только прекращением желания - поскольку действием внутри внутренней вселенной является не только рукомашество и дрыгоножество, но и любая сформировавшаяся мысль.
Гениально.
И далее - любимый вопрос для медитации: "в чем смысл прихода бодхисаттвы с юга?" Я, грешным делом, его не очень понимал - а что, собственно такого, пришел и пришел. Но вопрос в том: зачем человек, который пробудился и имеет возможность (способность) в любой момент впасть в Нирванну, т.е. прекратиться и тем прекратить свое собственное бесконечное страдание, вместо этого возвращается в Сансару, прется через снега и пустыни и начинает учить, основывать монастыри эт сетера эт сетера. Зачем ему, оказавшемуся там, возвращаться сюда? Бороться за пробуждение?
А ответ не так сложен. Только я его вам не скажу. Потому что у вас документов нет.