|
|
Пишет bowin (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} bowin)@ 2003-01-06 17:04:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Введение в руководство для колеблющихся
Знание человека об окружающем мире – случайно выхваченные островки закомерностей в море неопределенности. Ни одно знание, систематически или спорадически полученное, не может нам дать возможность эффективно опровергнуть чужие картины мира.
К примеру, я опираюсь на материалистическое понимание мира – и нахожу своей вере массу подтверждений в личностном опыте и опыте других людей. Но если бы я стоял на позициях верующего христианина (как стоял на них когда-то) – я бы смог обнаружить в потоке событий вокруг меня именно те, которые бы служили подтверждением, манифестацией истинности моей веры.
Окружающие события неимоверно сложны, равно как и события внутри нас. Наш разум – только срез, только верхушка айсберга нашего существования. Надрежь в другом месте – получишь совсем другой мир.
Истина недоступна человеку. Мистический опыт может быть галлюцинацией, горячечным бредом, а может быть и видением более реальным, чем нам кажется. Я не верю в судьбу – но судьба может преследовать, вести на каждом шагу. Невозможно понять, происходило ли событие по случайности – или было предначертано, легло в доступную лишь сверхразуму цепь событий. То, что один человек живет, несмотря на сотни возможностей погибнуть, а другой гибнет по глупому недоразумению – случай или детерминизм?
А выбор человеческого пути? В одной картине мира самое ценное было бы посвятить жизнь посту и молитве, в другой – росту социального статуса, в третьей – чувственным наслаждениям. Чей выбор верен, чья картина мира истинна? Увы, этого никогда не узнать.
Знание человека об окружающем мире – случайно выхваченные островки закомерностей в море неопределенности. Ни одно знание, систематически или спорадически полученное, не может нам дать возможность эффективно опровергнуть чужие картины мира.
К примеру, я опираюсь на материалистическое понимание мира – и нахожу своей вере массу подтверждений в личностном опыте и опыте других людей. Но если бы я стоял на позициях верующего христианина (как стоял на них когда-то) – я бы смог обнаружить в потоке событий вокруг меня именно те, которые бы служили подтверждением, манифестацией истинности моей веры.
Окружающие события неимоверно сложны, равно как и события внутри нас. Наш разум – только срез, только верхушка айсберга нашего существования. Надрежь в другом месте – получишь совсем другой мир.
Истина недоступна человеку. Мистический опыт может быть галлюцинацией, горячечным бредом, а может быть и видением более реальным, чем нам кажется. Я не верю в судьбу – но судьба может преследовать, вести на каждом шагу. Невозможно понять, происходило ли событие по случайности – или было предначертано, легло в доступную лишь сверхразуму цепь событий. То, что один человек живет, несмотря на сотни возможностей погибнуть, а другой гибнет по глупому недоразумению – случай или детерминизм?
А выбор человеческого пути? В одной картине мира самое ценное было бы посвятить жизнь посту и молитве, в другой – росту социального статуса, в третьей – чувственным наслаждениям. Чей выбор верен, чья картина мира истинна? Увы, этого никогда не узнать.
