Соображение вдогонку.
Почему меня лично не привлекает ни христианство, ни ислам, ни буддизм. Все очень просто - трудно совместить националистические убеждения с верой, сплошь завязанной на чужих и непонятных инородцах, живших невесть когда. Это уже раздвоение личности получится - я вроде к своему народу тянусь, а поклоняюсь чужим богам. Надо сказать, что "своим богам" я тоже не поклоняюсь, ибо мало что осталось от русского язычество, сведения крайне разнообразны и малодостоверны. Догма частью утеряна, частью - уничтожена успешными конкурентами в борьбе за души прихожан. Однако же, осуждать и критиковать религиозные доктрины не намерен - умом не вышел, да и глупо это, говорить о том, в чем не являешься специалистом. Вполне допускаю, что понятия сии недоступны мне не потому, что неверны, а потому, что кругозор мой недостаточно широк - что ж, у каждого ума есть границы.

То, что я тут написал - просто эмоциональное отношение.

Критика же конкретных личностей, осмеливающихся заявлять себя наместниками Бога на Земле, не только не крамольна, но и необходима, потому что истинный наместник прислушивается как к пастве, так и к Господу, являясь посредником меж Богом и людьми, а мошенник начнет орать и предавать анафеме всех, высказавших справедливое сомнение в некоторых свойствах его личности. Наместник Бога на Земле - профессия публичная. Перефразируя Мурза: "Взял в руки кадило - уже не мальчик, и если что - получи помидор." Ответственнее надо быть РПЦ в своей деятельности. Пастырь должен заботиться не только о душевном состоянии овец, но и о том, чтоб шерсть у них блестела, ребра не торчали, а количество - прирастало. И прирастало не за счет примазавшихся волков и козлов (это я про иммигрантов).