спорили тут с ромой illuminated faces про кассеты.
каждый остался в итоге при своём мнении. моё такое: в кассетах что-то есть. в них живёт какаято сотона.


(http://pics.livejournal.com/rootsmanilov/pic/00368t64/) (http://pics.livejournal.com/rootsmanilov/pic/00369xb4/)
(http://pics.livejournal.com/rootsmanilov/pic/0036a2xb/)
(http://pics.livejournal.com/rootsmanilov/pic/0036bcr2/)

люблю их, между тем, совершенно умозрительно.

Спорили — это полтора комментария в Facebook?

живьём на арт-маркете.
а тебе всё только бы язвить.

Хорошо. Просто проверял.

иди, волам хвосты крути
проверяла

столько с этими кассетами натерпелся, что только рад, что они из моды вышли, а тут опять начинается, блеать!

"плавающий" звук, "тянет", "зажевало", "скрипит", "протер спиртиком", "подкрутил отверточкой" -- нахуй это всё!

))

Cassettes are a perfect embodiment of the underground aesthetic. To the mainstream, they're useless, antiquated, and even laughable. But for the underground - they're a very powerful symbol. In the days before every man, woman and child knew how to download mp3s, people swapped tapes. They took time. This is how the underground flourished and bands were heard all across the world. I also like how there is something very temporary and fragile about them. They're a temperamental format, prone to all sorts of problems. It's an almost endearing trait

http://ravishinggrimness.blogspot.com/2012/03/interview-with-colloquial-sound.html

Дак всё равно рипнут в мп3 же, просто будут мп3 с хуёвым звуком, вот и всё (типа ты с кассет слушал, ага). Я мог бы понять, если бы делали и кассеты и cd (ну винил хотя бы), но только кассеты - это ересь. Музыка пропадет в никуда, вот и весь сказ.

>The music of CSR is all relatively "lo-fi" and placing on a cassette compresses the sound in such a way that seems natural for the music.

Тут ещё личное, я любой лоуфай могу вытерпеть, только не когда звук "плавает" или "тянет", это пиздец, сразу же выворачивает.

В общем, выбираю это всё cassette-only никогда не слушать, пусть там хоть музыка небесных сфер будет.

Вот ещё недавно дискуссия была на смежную тему: http://djtigerratt.livejournal.com/1823144.html

всё так, конечно же, спорить и не собирался.
сам считаю (всю жизнь) си-ди - идеальным окончательным форматом.

просто именно тут тот самый случай, когда я впервые о cassette only формате очень сожалею. очень.
но их обязательно подхватит кто-нибудь (profound lore какой-нибудь) и издадут ещё по-нормальному. аминь.

да, будем надеяться )

>people swapped tapes. They took time. This is how the underground flourished and bands were heard all across the world

это он молодежи пусть рассказывает, переписывал и Mordor швейцарский с хуй знает какой по счету переписанной кассеты, и диски напрокат брал в салоне на день, чтобы записать на кассету, и в звукозаписи записывал по 10 кассет за раз -- поебали мозг и хватит!

Кстати, ты Мордора, наверное, не слышал, а попробуй - это очень ценная группа, такой proto-funeral doom (записан в 1990) + proto-black metal + drone



p.s. odes то нету на рутрекере, оказывается! лол

нашёл там odes - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1148739
правда ценная?

...раздаёт ноль человек, разумеется

ну я весьма котирую, хотя, конечно, не easy listening, прямо скажем ) просто представь себе 90й год и сопоставь со ссылкой выше )

"Сиды: 3 [ 0.1 KB/s ] Личи: 2 [ 1 KB/s ]", не?

вот из троих - на раздаче никого.
но я всёравно качаю.

Media is the message. «Акцентируя внимание на том, что медиа, а не контент — это послание, я не говорю, что контент не играет роли, скорее он играет второстепенную роль» (М. Маклюэн)

Любопытна роль в этой коммуникации того, кто деконструирует послание, то есть, в данном случае, оцифровывает и распространяет контент по цифровым каналам.

Электрическая эпоха и джаз

Все отсталые страны в глобальной деревне столь же включены в электрическую среду, как и американский негр или тинейджеры западного мира. Старшее поколение письменных обществ “подключается” не очень-то легко, ведь их чувства затвердели в зрительной форме. Но до-образованные, полуобразованные и необразованные индивидуумы нашего общества не только “подключаются”, но и выступают против старшего поколения и против механической культуры. Американский негр, который долгое время сосуществовал с данной письменной культурой, ощущает особенный гнев, когда “подключается”, потому что видит причины своей деградации в технологии, от которой его хозяева ныне отказываются. Когда в эпоху бед и страданий Первой мировой войны электрическая эпоха начала ощущаться, мир негритянского джаза выплеснулся наружу и покорил белый мир. Джаз – негритянский продукт, потому что он теснее соотносится с речевыми ритмами, чем с любым печатным текстом на бумаге. Примитивное, тактильное искусство и кинетически заряженные ритмы в музыке и живописи суть нормальный образ жизни любого неграмотного общества. Теперь они становятся основным модусом новейшей технологии. Эта новая электрическая технология, как всякая инновация, служит зеркалом, в котором мы со всё возрастающей ясностью видим старые технологии.

Из книги: Маршалл Маклюэн – “Война и мир в глобальной деревне”

ага, любопытна.
типа вот такого: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3934927

Слух, в отличие от равнодушного и непредвзятого зрения, гиперэстетичен и сложен, он вносит свой вклад в тесную паутину внутриплеменного родства и взаимных зависимостей, в которой члены группы гармонично сосуществовали. Основным средством общения была речь, и ни один человек не знал ощутимо больше или меньше, чем все остальные — следовательно, в таком обществе не было индивидуализма и специализации, на которых зиждется современная западная «цивилизация». Даже племенные сообщества наших дней не могут понять концепцию «личного» или идею «независимого» человека. Племена, связанные речевой культурой, реагировали и действовали одновременно. Способность действовать без реакции, без вовлечённости, — это свойство «отдельного», оторванного от общества, грамотного человека. Вот ещё одна ключевая характеристика, отличающая человека племенного общества от его грамотных потомков: он жил в акустическом пространстве, благодаря чему  совершенно иначе воспринимал пространственно-временные связи.
http://www.mcluhan.ru/articles/marshall-maklyuen-intervyu-dlya-playboy-ch-2/

ПЛЕЙБОЙ: Сильную путаницу в ваших теориях вызывают понятия холодных и горячих медиа. Можете ли вы дать нам краткое их определение?

МАКЛЮЭН:В сущности, горячие медиа исключают, а холодные включают; горячие медиа требуют мало участия от зрителя, а холодные наоборот. Горячие медиа усиливают какое-то одно определённое чувство с высокой чёткостью. Высокая чёткость означает уровень заполнения данных без интенсивного участия зрителя. Фотография, например, обладает высоким разрешением, она горяча, тогда как у мультипликации низкое разрешение и она холодна, потому что грубые контуры дают зрителю очень мало визуальных данных, требуя от него самостоятельного дополнения изображения. Телефон, дающий уху относительно мало данных, холоден, так же как и речь, и то и другое требуют от слушателя значительного участия. С другой стороны, радио — это горячее медиа, потому что оно чётко и ясно обеспечивает большие объёмы информации, почти ничего не оставляя для дополнения слушателем. Таким образом, лекция — горяча, а семинар холоден; книга горяча, а беседа или  совещание — холодны.

+++

CD, FLAC, MP3, любой цифровой звук — горячее медиа. Они наполняют входящий канал контентом высокого разрешения, оставляя минимум пространства для интенсивного участия зрителя. Кассеты — холодное медиа. Входящий сигнал — низкой четкости, и за счет этого открывается зазор для дополнения полученного контента собственными содержаниями. За счет, в том числе, вольной или невольной вовлеченности слушателя во все эти нарративы: «обмен пленками» (которого, скорее всего, нет), поиск устройства для воспроизведения и т. д.

Когда ты пишешь «в кассетах что-то есть», это значит, что ты вовлечён, и в тебе спровоцирована некая внутренняя работа. «Что-то» — это твой собственный контент, которым ты достраиваешь монолог до диалога.

Странную манеру называть словом «сотона» всё прекрасное, уму непостижимое и не дающееся в руки оставляю на твоей совести.

Ну и, конечно, «тёплый ламповый звук», элитизм, эзотеризм, невстроенность в масскульт-институции и всё такое. Но все эти вещи мне кажутся второстепенными.

Надо будет прямо отдельный пост написать.

Кстати, я подумал: тот, кто оцифровывает это и выкладывает, — с одной стороны, казалось бы, разрушает всю эту кассетную историю. А с другой стороны — является полноправным её участником.

ну да. в идеале - как кассеты значка rhinocervs - никаких надписей, автор анонимный, треки никак не называются.
но кто-то накопает всю историю (про доколумбову духовность, индейцев яки и всё остальное), оцифрует и на трекер зальёт. а значит - движение (жизнь) продолжается.

ах, воно оно в чём дело, "сотона".
в данном кассетном случае, едва ли в виду имелось что-то "прекрасное". что в них прекрасного? самый дебильный и неправильный носитель. тот самыймедиум, который своё послание делает вторичным (вон рома выше так и вовсе отказывается "кассетный блек" слушать (а я как раз увлёкся).
скорее имелся в виду как раз таки недобрый эзотеризм и вот эта вот наглая невстроенность в институции. (т.е. противящийся естественному ходу вещей кагбэ).

Да нет, пожалуйста, пусть будет «сотона», мне не жалко.

Наглая невстроенность в институции — не штука. Это еще дадаисты придумали, это уже не торкает. Это даже уже норма, Сейчас уже сама невстроенность — тоже как бы институция.
Обмен плёнками, поиск исправного волкмена — институция институциевна.

А вот то, что «мутный», нечёткий контент запускает в слушателе ту работу, которой бы не было в случае «горячего медиа» — вот это важнее, мне кажется.

так это же очень хорошо, что запускает.

Так и я об чем. Конечно, хорошо. А ты «сотона, сотона»...

Сотона это петросян и филиппкиркоров по телевизору.

ты называешь персонажей, которых вообще для меня не существует (без кокетства).
а сотона - это какаято объективная данность и присутствие.

и музыка эта вся конкретно с этим присутствием связана, ибо не на смирении зиждется, а на противлении.
в отличие от электротеней в телевизоре.

Не совсем так.

Сотона — скорее, отсутствие. Отсутствие жизни. Отсутствие динамики. Удовлетворенность существующим положением дел. Влюбленность в себя такого, какой я есть в данный момент, пренебрежение развитием. Зацикленность на себе вместо устремленности в бесконечность. Стагнация, консервация, институциализированность, заасфальтрованный плац вместо цветущего луга.

«Противление» тут как раз в нежелании отвечать на вызов и призвание к бесконечному развитию. «Не трогайте меня, я и так прекрасен». «Поместите меня в гербарий — я прекрасно сформировался». Смерть и музей.

Смирение — это же не отказ от борьбы, ровно наоборот. Смирение — это осознание того факта, что я ещё далёк от прекрасности, что мне есть куда развиваться. Осознание себя юным ростком, а не засушенным растением в гербарии.

Почему его называют «князем мира сего»? Вот как раз за это — за то, что он привязывает человека к земле, к тому, что есть, не дает человеку поднять глаза на звезды. Лишает человека небесного призвания.

Даже переформулирую.

Человек призван стать богом. Это возможно только при бесконечном динамическом развитии, потому что божественное совершенство — бесконечно.

Сатана же говорит человеку: не загоняйся, ты и так бог. Не надо никуда развиваться.

Интересно (я когда-то тебе уже говорил об этом), что весь этот романтический пафос сатаны как «бунтаря» — это ведь сравнительно недавнее изобретение. А именно он появился в эпоху Просвещения, на волне гуманистического пафоса: дескать, человек — мерило всех вещей, человек — совершенство, никто не смеет ставить себя выше человека (подразумевается, что Бог не смеет).

Но это и означает, что, если никого выше человека нет, то и развиваться человеку некуда. Совершенство — в банку с формалином и в музей.

нету этому достоверного подтверждения, что недавнее изобретение.

вообще-то мне не хотелось такого поворота в беседе (я же не сотонист, а получается, что всё время его как-то выгораживаю). оттого и охънул сразу, как заметил собственную промашку в тексте...

ну вот я тебе просто объясняю, что называется словом «сотона» внутри той системы понятий, откуда оно родом — то есть в контексте авраамических религий.

горделивая самотождественность.
отказ признавать что-то выше себя, к чему можно стремиться.
признание себя совершившимся совершенством.
а значит — отказ от развития.
некуда расти, не к чему стремиться.

то есть — окаменение, превращение в памятник самому себе
отсутствие жизни
омертвение
статика
смерть

метафизический бунтарь и чегевара — это как раз Творец всяческих, который, несмотря на довлеющее небытие, творит из ничего бытие и жизнь. вот где противление настоящее. росток, взламывающий асфальт.

про меня все давно д. б. понятно.
я поскольку мракобес с пгм, то любую беседу сверну на соответсвующие рельсы.
прости, если можешь (и хочешь)

простит тебя сам знаешь кто.)
а мне - так и не за что

вообще-то есть.
образ сотоны-бунтаря придумали английские поэты-романтики.
http://www.roman-chuk.narod.ru/4/Metamorfoses-satana.htm

вот опять ты не спишь и про низменность сотоны цитаты подбираешь.
смысл "контрпропаганды"? историю эту я не у английских романтиков вычитал, а из бабушкиных сказок (библейских, как потом выяснилось).

Я не подбираю, нечаянно наткнулся на статью, решил, что уместно кинуть ссылку.

Ну бабушка же твоя тоже наша почти современница, и уж явно моложе Мильтона. Именно это дало ей возможность так интерпретировать библейские события. К тому времени, как она родилась, это уже плотно засело в культуре. Хотя появилось в 18-19 веке.

А уж как этот образ «первого революционера» охотно эксплуатировался в атеистической пропаганде первых лет советской власти.

Тут как обычно важно, ЗАЧЕМ мы это слушаем. Если мы этой музыкой эстетически услаждаемся — тогда конечно, «кассетный блэк» к этому совершенно непригоден. Но если через эту продукцию мы оказываемся вовлечены в какую-то историю из нашей собственной жизни — тогда совсем другое дело.

Вот у меня совпало: я ознакомился с лейблом CSR, участвую в дискуссии, почитал про Аксум, одновременно читаю большое интервью с Маклюэном, что дало повод к каким-то размышлениям, плюс еще множество мелких и крупных совпадений. Жизнь, движуха.

конечно-разумеется-отом иречь!
>историю из нашей собственной жизни - на такие вещи музыка вцелом уже как-то перестаёт провоцировать.
во всяком случае, большинство.
понятно, что в наши дни никто не будет на фабрике тележки с шерстью толкать, размышляя о том, какие пластинки в выходные купит (как йен кёртис), жизнь-движуха перемещается окончательно в умозрительные сферы. может оно и хорошо - есть же теория, что не будь изобретены рычаг и колесо, история пошла бы совсем другой дорожкой.

Или, как Маклюэн пишет, — не избрели бы фонетическое письмо, человечество было бы не узнать.

...правда они у меня все перемешались в итоге, но я послушал так - так ещё лучше

Владимир! А что ты можешь сказать о группе Woods of Infinity?

Вчера я открыл для себя (т.е. внезапно въехал в) группу Forgotten Woods, а позавчера -- группу In the Woods. Послезавтра еду, собственно, в лес.

Forgotten Woods самые любимые из всех стариков.
Woods of Infinity точно слышал, но как-то "не отложилось".

хотя, погоди ка, альбом forlat? как же как же помню такой. хороший.

Отлично. А то у Лесов Бесконечности дохуя записей, и, как мне подсказывает предчувствие, не все они хорошие.

А насчет In the woods -- у них хороший альбом "Heart of the Ages", я в него въехал раза с двадцатого, и то не уверен, что въехал, может просто трава хорошая попалась.

heart of the ages очень охуенный оказался!
спасибо, григорий

Да! Очень рад! Я его слушал не отрываясь, пока не уехал в лес. Недаром я слушал лесные группы -- поездка была отличная.

Кстати о Вудз.


Оригинал взят у hgr@lj в наш русский дендритсегодня память св. Тихона Калужского, который жил в дупле дерева.

первыми монахами, которые облюбовали себе для житья деревья, были сирийцы, но там были такие деревья, что жили в ветвях. это был подвиг, аналогичный столпничеству. в Византии самым известным из этих сирийцев был св. Давид Солунский -- потому что он пришел жить под Фессалоники. вот, кстати, он сам:


о сирийских дендритах вообще -- см. здесь (http://syrcom.cua.edu/Hugoye/Vol12No1/HV12N1Smith.pdf). о месте легенд про дендритов в истории проникновения христианства в Южную Аравию (Награн) в 5 веке -- в моей недавней статье (http://scrinium.academia.edu/BasilLouri%C3%A9/Papers/477968/Friday_Veneration_in_the_Sixth-_and_Seventh-Century_Christianity_and_the_Christian_Legends_on_Conversion_of_Nagran).

а также эльфы из лориэна

олег, напиши мне чтонибудь, когда послушаешь a pregnant light, пожалуйста.

Хорошо, послушаю, когда доеду до работы. Название очень нравится.

Вот что я напишу: мне бы очень хотелось знать, о чем тексты. Потому что это, совершенно определенно, — произведение синкретического искусства, литературно-музыкальная композиция, вроде того, что у нас в школе называлось «праздничный монтаж». Вот фаустианский агаллох я понимаю про что и приветствую, а тут — чувствую накал (даже по названиям треков, о музыце даже не говорю), но чужд этого праздника, что жаль. А додумывать своё не хочется почему-то.

и всё равно непонятно, почему чужд этого праздника

Ну вот я так же себя чувствовал, случайно затесавшись в колонну каталанских сепаратистов в Барселоне. Воодушевляет, но ничо не понятно:)

Сын вот у меня английскую речь только так со слуха понимает (потому что играет в игры и общается по скайпику с людьми со всего мира). Я — не.

вот интервью, может быть тебе поможет http://ravishinggrimness.blogspot.com/2012/03/interview-with-colloquial-sound.html
дамиан, он же DM, он же Cult, он же A Pregnant Light

Black and Semitics people and Christianity. So, why not start a band whose lyrical themes deal with the first Christian kingdom in Africa, Aksum (modern day Ethiopia). Furthermore, persons of this region claim to be the true chosen people of God, not the Jews. They are orthodox Christian keepers of the faith even still to this day. It's a fascinating country and story. They claim to own the Ark of the Covenant, and their claim is uncontested.

Вау.

Мы хорошие ребята, которые на самом деле что-то сделать с нашими жизнями, чтобы подстрекать изменения вокруг нас, а не скулить о том, как люди "не поймите нас", как десятки длинноволосый, армия загрузки, камуфляж, отключений носить металлистов занятым мойки Пиво быть прогары работать и сумма к чему. Или лень воплощать немытые панки коры который афера свой путь через жизнь расходов, что мало денег, они обманули людей, не на получение впустую, и прохладный патчей. Даже не начинайте меня на своих собак ... , что делает дерьмо заставляет меня так зол.

Пиво быть прогары работать и сумма к чему.

вот так вот

КСО нет, никогда не утверждал, что, и никогда не будет черная метка металла. Мы любим черный металл. Мы, безусловно, вдохновили полностью ею, но это не то, что мы делаем. Это не то, кто мы есть. Я не покупаю, что большинство или даже большая часть черного металла играет сатанисты на самом деле стремимся ни к какой теологии или православия. Те, которые являются и религиозные об этом, я действительно восхищаюсь полностью. Как можно не уважать тех, кто считает, то с уверенностью? Даже если оно отличается от вашего собственного мнения. Это, как говорится, мы заимствовать многие из музыкального наследия группы сатанинской, но не сатанисты, или мрачный и злой человек. Совсем наоборот. Мы хорошие ребята, которые на самом деле что-то сделать с нашими жизнями, чтобы подстрекать изменения вокруг нас, а не скулить о том, как люди "не поймите нас", как десятки длинноволосый, армия загрузки, камуфляж, отключений носить металлистов занятым мойки Пиво быть прогары работать и сумма к чему. Или лень воплощать немытые панки коры который афера свой путь через жизнь расходов, что мало денег, они обманули людей, не на получение впустую, и прохладный патчей. Даже не начинайте меня на своих собак ... , что делает дерьмо заставляет меня так зол. Я говорю это как человек, который есть друзья в обоих лагерях, стереотипы чаще всего, к сожалению, правда. Мы уважаем все крайние точки зрения жанров и независимо от того, чем они отличаются от наших. Я думал, что будет остро писать о темах, которые жестко чернокожих металла, предположительно, самый экстремальный из всех любителей музыки, найти столь плачевным. Черно-Semitics людей и христианство. Так почему бы не создать группу чьи лирические темы сделку с первого христианского царства в Африке, Аксум (современный Эфиопия). Кроме того, лица этого региона утверждают, что истинный избранный народ Божий, а не евреев. Они хранители ортодоксальной христианской веры даже до сих пор и по сей день. Это удивительная страна и история. Они утверждают, что владеют Ковчег Завета, и их требование не оспаривается. Так вот у нас есть все то, что самые крайние полосы черного металла ненавидит, в одном лице. Я не мог сопротивляться.

вот тут полный стрим нового альбома aksumite http://www.cvltnation.com/cvlt-nation-presents-colloquial-sound-recordingsaksumite-full-stream/
где-то там же есть стрим pregnant light @ live to tell с кавером мадонны, дада

А музыка понравилась.

Lyrics: Religious Darkness, Ancient Religions, Occult, Transcendence, Predatory Spiritualism

Я сейчас как раз слушаю лекции по религиям неписьменных, доисторических и внеисторических народов. Даркнесс во все поля.

ничего не читаю и не слушаю,
поэтому
общение с тобой в интернетах меня очень обогащает духовно. не напрасно всё, да.

http://files.predanie.ru/mp3/%C0%ED%E4%F0%E5%E9%20%C7%F3%E1%EE%E2/%D0%E5%EB%E8%E3%E8%FF%20%ED%E5%EF%E8%F1%FC%EC%E5%ED%ED%FB%F5%20%ED%E0%F0%EE%E4%EE%E2%20%282010%20%E3.%29/10_Shamanizm.mp3

http://files.predanie.ru/mp3/%C0%ED%E4%F0%E5%E9%20%C7%F3%E1%EE%E2/%D0%E5%EB%E8%E3%E8%FF%20%ED%E5%EF%E8%F1%FC%EC%E5%ED%ED%FB%F5%20%ED%E0%F0%EE%E4%EE%E2%20%282010%20%E3.%29/11_Shamanizm_Prodolzhenie.mp3

http://files.predanie.ru/mp3/%C0%ED%E4%F0%E5%E9%20%C7%F3%E1%EE%E2/%D0%E5%EB%E8%E3%E8%FF%20%ED%E5%EF%E8%F1%FC%EC%E5%ED%ED%FB%F5%20%ED%E0%F0%EE%E4%EE%E2%20%282010%20%E3.%29/12_Shmanizm_Itogovaja_lekcija.mp3


Вот. Интереснейше! Рекомендую.

закинул в телефон, послушаю. спасибо

Потом расскажешь.

честно говоря, не осилил даже первую часть!
сама манера изложения нагоняет сон, тоску и неверие.

/me горько плачет

Да, я Хгра регулярно читаю. Интересно, придет ли он когда-нибудь от панк-православия к блэк-православию?

(Woods of Infinity потрясли до глубины души)

Фан видео (?) рекомендую на их песенку, довольно-таки забавное, гитлер, tetsuo, концлагеря и т.п.

Очень хорошее! Спасибо!

кстати, вот он такой:
(http://pics.livejournal.com/rootsmanilov/pic/0036eta8/)

то што нада!

ура!

Пользователь simulacrumtv@lj сослался на вашу запись в «Новости» в контексте: [...] при просмотре не помогла, выпитое пиво тоже. Тут (http://rootsmanilov.livejournal.com/661398.html [...]

В валиках для фонографа тоже что-то есть.

холивар про кассеты - ненужен.
тут просто случай, когда больше взять негде.

Холивар вообще не нужен. В принципе.

увидал тут тоже кассетки кое-где. кто поёт неведомо

это горькей митича коллекция судя по всему