Sunday, November 27th, 2005

Time	Event
12:49p	хамдамов и митьки прекрасная небольшая выставка в галерее на солянке. эскизы для модных домов, серийные акварели, несколько станковых работ. в рамках спиваковского фестиваля. главное -- фильм-концерт, демонстрируется весь день с перерывами в несколько минут, идет час с небольшим. звезды казахской оперы (в т.ч. ерик курмангалиев) поют чио-чио-сан и тоску среди степей, ковров, овец и шкур. объявляет номера засл.артистка РФ (когда успели?) р.литвинова, на казахском языке. культурное ассорти, колбасная тарелка. пересказывать бесполезно, идите смотреть, сегодня кажется последний день. в общем, теперь я хамдамова (а речь пока была о нем) люблю совсем безоговорочно. а митьки выставляются на полуразрушенных задах магазина фаланстер (этакий заброшенный сквот). графика (отличные комиксы), живопись (в т.ч. митьки никого не хотят победить), огромные тканевые аппликации, огромный живой шагин... за 120 ру можно купить набор иллюстрированных частушек ленинградской области а.филиппова. кажется, наливают. после рафинированного эстетства хамдамова митьковское простодушие показалось уже не таким простым и душевным, везде чудился мощный культурный задник, а хамдамов в свою очередь зазвучал как телесный низ в кружевных панталонах. "прекрасно расслабились" (с) спасибо murashki@lj за наводку. финский ножик не согнется и рука не задрожит распроклятая соперница в сырой земле лежит (Comment on this)
1:36p	126: цвет культуры "Завершение же мужчины осуществляется (матерью, социумом) лишь как становление М-плана ("не плачь", "не бойся"), тогда как С-план мужчины может уподобиться женственной ипостатичности Святого Духа лишь в истинном творчестве. Таковым было всегда мое мнение. И это мнение недавно нашло любопытное подтверждения [так в тексте --с.] в герметических текстах каббалистов: "тексты называют золото как воспринимающую материю для Всемирного разума" (Фулканелли. Тайны готических соборов. ...)". Н.В.Серов. Цвет культуры. прим.126. остается пояснить, что М-планом в авторской архетипической модели интеллекта называется сознание, С-планом -- бессознание (есть еще и подсознание Ид). "Интеллект -- это взаимообусловленная система таких функций, как социальность сознания, эстетика подсознания и природа бессознания" (с.32). ну что сказать... противоречивые чувства вызывает этот 670-страничный труд, где автор пытается построить новую глобальную религию (так он ее называет) на основе цвета. читать научный труд, вызывающий недоверие,тяжело, а вдвойне тяжелей читать черно-белое издание о цвете, где цветная вкладка дает 84 репродукции живописи размером со спичечную этикетку, и ни одной схемы (за исключением эхоэнцефалограмм), о которых подробно толкует автор. суть концепции я понял так: интеллект человека поделен на три плана (см.выше). человек в свою очередь бывает двух видов, м и ж (гендер, а не физиологический пол). есть два состояния интеллекта -- нормальное и экстремальное. плюс возраст и некоторые другие параметры. каждому набору этих переменных (например, взрослое мужское бессознание в экстремальном состоянии) автор (на основе анализа огромного культурного-исторического и психофизиологического материала) поставил в соответствие некий цвет. при этом в цветовой триаде интеллекта в каждый момент времени доминирует один из планов. прогнозировать результат взаимодействия индивидов можно на основе того, насколько гармонично сочетаются их текущие цветовые доминанты. гармоничность сочетания цветов понимается в смыле европейского цветоведения (леонардо-гете-кандинский-иттен). при общей механистичности (я бы даже сказал -- алхимичности) теория эта прекрасна в эстетическом аспекте. в общем, масштабно. много натяжек, но сама попытка не может не вызывать уважения. равно как и 40 лет труда за идею. искать антропологические константы (общечеловеческие ценности), уповая на всесилие науки, -- это так по-европейски (вспомним например леви-строса). пока все эти попытки, слава космосу, были безуспешны. но само их наличие не может не радовать. (9 Comments | Comment on this)
1:38p	кино: последние дни почти медицинская хроника последних дней пребывающего в нарколепсии популярного рокк-музыканта (прототип -- кобейн, но это неважно). какая-то американская глушь, как обычно у ван сента ничего не происходит, и это ничего вдобавок периодически зависает. главный герой блейк постоянно раздевается/переодевается, прячется. тягуче и тягостно. недавно читанный роман ван сента "в розовом" трактует эту же тему, как ни странно, более кинематографично, зримо и мясисто (блейк там, в частности, коллекционирует трактора, грейдеры и прочую тяжелую технику). если угодно, агония культуры, падение орла и сокола. качественное бессмысленное кино. (Comment on this)
2:30p	лытдыбр купил беруши. оказались такой веселенькой расцветки, как будто предназначены ходить в дискотеку. (2 Comments | Comment on this)
11:35p	кино: я люблю тебя при всех потугах на некоммерческое (или на коммерческое? да все равно) кино -- слабенько, бессвязно, нарочито. ощущение, что режиссер мыслит в масштабе рекламного клипа. калмык красивый. единственный интересный эпизод -- про девочку из долгопа, звонившую на радио. а ведь тема -- пряник. но пороху на ее разработку сценаристам не хватило. то ли дело пыль. (Comment on this)
11:36p	без комментариев леснь-птица -- мифическая: живет в лесу, поет без просыпу. спорыши -- петушиные яйца, если, конечно, петух возьмется нестись. стряпает из ребячьего сала свечу -- этой свечей можно усыпить; когда такая свеча зажжена, бери все, что угодно, никто не проснется. облом -- название злого духа. лягушка-квакушка с отбитою лапкой -- фарфоровая лягушка с отбитой лапкой. пупки Кощея -- бульдегом. <бубль-гум?> мороками -- мрачно, себе на уме. гулливый -- разгульный, праздничный. кургузка -- куцое животное. погода -- непогода, ненастье; дождь, снег, метель, буря. авторские комментарии и примечания к изданию 1930 г. в кн.: А.Ремизов. Посолонь. Издательство Ивана Лимбаха. СПб., 1996 (2 Comments | Comment on this)
11:39p	мировые религии богомонд (Comment on this)

<< Previous Day

2005/11/27 [Calendar]

Next Day >>