capibara's Journal

126: биеннале 2
Проблема заключается в объективных условиях, которые определяются социальной матрицей. Оба ее любовника действуют в коррумпированном, безнравственном, жестоком обществе. В этом фильме мир мужчин и его силовые структуры отменяют возможность любви вне сексуальности, вне объективации любви.

Г.Индиана. История и теория видеоарта. В: 2 Московская биеннале современного искусства. Специальные проекты. с.126

,
Но эти ящики намекают еще и на политические механизмы, стоящие за международной торговлей: в то время как африканские продукты (и в частности, бананы) легко пересекают национальные границы, движение за свободу на материке жестко регулируется.

М.Йонгблод. Бартелеми Того. В: 2 Московская биеннале современного искусства. Примечания. Геополитика, рынки, амнезия. с.126

бананiв немае
тексты о современном изо в каталоге занимают чуть ли не больше места, чем картинки и, видимо, призваны выполнять рекламную роль под видом просветительской: материя сложная и тонкая, не арбатская пастель, надо понимать, что покупаешь.
большинство этих примечаний -- конъюнктурная трескотня. по первой цитате можно подумать, что позднесоветский критик пишет о западной мелодраме конца 60-х, легитимируя упоминание о ней заклинаниями загнивающих буржуинов. вторая тянет на средневековое пояснение к аллегории.
искусство современное может и существует, но здоровье комментаторов его так подорвано жаждой наживы, деконструкцией и марксизмом, что еще не скоро достигнет уровня ~~венской школы~~ 1913 года.