ну, может, для состояния кхм, кхм, Общества - всё же не бесполезно.

(Reply to this) (Thread)

Ну, может быть.

(Reply to this) (Parent)

гм, подленькое какое то письмо. типа все подписавшие все свои тексты уже выложили в открытый доступ и своим наследникам наказали в суд не ходить? а если пойдут - то расстрел?

(Reply to this) (Thread)

Это вы к ним обращайтесь.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

если б я хотел я б к ним обратился, а так я комментарий в жж написал.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Писать комментарии в жж приятно, факт.

(Reply to this) (Parent)

Ну да, это те же люди, которые талдычат про нецивилизованную рашку, где не соблюдают авторские права. Сами себя высекли, никто не просил.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вы полагаете, ваши слова имеют какой-то вес? Или просто хотите выразить накопившуюся злобу? Во втором случае согласен, лучше делать это в жж, чем на улице — народ в Иллинойсе горячий, можно и пострадать, а тут это, в общем, безопасно. В первом же случае нужны аптекарские весы.

(Reply to this) (Parent)

Вам (тебе? я не понмю...) не кажется, что такое письмо отдает совком?

Сложно представить, чтобы какой-нибудь портал английской поэзии выложил без спроса собрание сочинений, например, Одена и счел это вполне нормальным - мол, это всего лишь источник текстов для литературоведов.

(Reply to this) (Thread)

Можно "тебе", можно "вам", как удобнее.

Там чем угодно отдаёт. Есть только важный момент, который неплохо иметь в виду. Когда-то тексты Галича распространялись в списках. Распространявшие поступали хорошо и правильно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Тогда на "ты", а брудершафт - при встрече.

Когда-то в белорусских лесах партизаны пускали под откос поезда из Германии. Пускавшие поступали хорошо и правильно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Здесь в ЖЖ есть ведь некоторые из подписавших, с ними можно это обсудить подробнее. От меня в этом смысле не так много толку.

У меня и мнения особенного нет на эту тему. Я, конечно, буду за, если тексты окажутся более доступными. Буду огорчён, если менее доступными. Хочется, чтобы люди жили по законам, а законы работали на меня — но этого всем хочется, а интересы у людей разные.

(Reply to this) (Parent)

http://www.poets.org/poet.php/prmPID/120
дальнейшее сами найдете?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Reply to this) (Parent)

Отличный пример. Несколько стихотворений и ссылка на книгу Одена на амазоне. Так и должно быть. А если бы они разместили все стихи, то это стало бы ущербом держателям прав.

Я понимаю, что Рутения - замечательный во многом портал и им надо помочь. Но странно видеть это с такой аргументацией...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Reply to this) (Parent)

Это странная по своей сути история, такого не должно было быть, Галичу бы это не понравилось. Хочется верить, что наследница Галича ответит. И ответит по-человечески.

(Reply to this) (Thread)

К сожалению, у наследницы Галича, говорят, не очень хорошая репутация; это могло повлиять на содержание письма и на прочие действия участников этой истории.

Что понравилось бы Галичу, мы наверняка не знаем, конечно. Но распространение своих текстов в списках (и песен на магнитофонной ленте) он, в общем, одобрял.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

его гонорары никак не поменялись-бы если-бы подобного распространения-бы не было. А сейчас, вероятно, некоторая кореляция имела-бы место. Так что хрен знает что было-бы.

Обидно то, что действия РАО вообще-то мало зависят от желания автора. Они руководствуются несколько другими мотивами.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Согласен по обоим пунктам.

(Reply to this) (Parent)

В контексте его жизни и творчества история абсурдная.
Хотя, надеюсь, и без всякого контекста размножение стихов в некоммерческих целях станет безоговорочно легальным.

(Reply to this) (Parent)

В этом открытом письме в частности содержится следующий парадоксальный пассаж:

Опасаясь исков РАО, мы не станем приводить полного текста песни Александра Аркадьевича "Мы не хуже Горация", но Вы, конечно, помните, что в ней ни слова не говорится о взимании авторских отчислений с владельцев магнитофонов "Яуза" и пишущих машинок "Эрика". Кто именно и по каким статьям этих владельцев тогда преследовал - мы с Вами тоже хорошо помним.

Как это в принципе следует понимать?

(Reply to this) (Thread)

ПМСМ, это передергивание, которое означает: "Несколько режимов тому назад хорошие диссиденты в борьбе с плохой советской властью перепечатывали диссидентские тексты, как об этом и поется в песне. В том числе в распечатках ходили и тексты песен Галича, которые были запрещены. Поэтому те, кто запрещают распространять тексты Галича сейчас, такие же плохие, как советская власть тогда".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Допустим, перепечатывали не только диссидентские тексты.

(Reply to this) (Parent)

Вот и у меня такое же примерно впечатление. В этой песне у Галича вообще много о чем не говорится ни слова, например о подоходных налогах, так что ж теперь - налоговую службу отменять?

(Reply to this) (Parent)