Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет clement ([info]clement)
@ 2005-03-26 05:40:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Альвар Веласкес де Лара, Сурбаран
[info]koukhto@lj некогда привела у себя следующую картину Сурбарана:

Francisco de Zurbarán (and workshop). Portrait of Alvar Velázquez de Lara. Musée Goya Castres, Tarn, France.

Меня заинтересовали лица на доспехах Альвара Веласкеса де Лара и вот, что выяснилось: Подобные чеканные доспехи стали известны уже в пятнадцатом веке, однако наибольшей популярности они достигли в середине-конце шестнадцатого века в итальянских псевдороманeскных парадных доспехах работы знаменитых оружейников Негроли.

Напомню, что Сурбаран родился в 1598 и умер в 1664, вышеупомянутый портрет является частью созданного в 1650-х цикла. Если доспехи портретируемого не достались ему от кого-либо еще, то мы можем утверждать, что чеканные доспехи, по крайней мере в Испании, использовались и позднее, в середине семнадцатого века.


(Добавить комментарий)


[info]yols@lj
2005-03-26 12:23 (ссылка)
А чьи лица чеканили? Что означает лицо?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-03-26 18:28 (ссылка)
У меня, к сожалению, пока тоже больше вопросов чем ответов. Выяснилось, что чеканили изображения Иисуса и Девы дабы противник убоялся по ним ударить, а также львов. Доспехи с изображеним львов были распространены в собраниях трофеев. По принципу оленьих рогов на стене?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]huzbandit@lj
2005-03-26 14:23 (ссылка)
если не ошибаюсь - морда льва
символизирует дополнительную защиту
и одновременно храбрость

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]grian@lj
2005-03-26 15:20 (ссылка)
а разве лица не человеческие?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]huzbandit@lj
2005-03-26 16:12 (ссылка)
может быть ошибаюсь ;)))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]clement@lj
2005-03-26 18:32 (ссылка)
Подобные лица мне несколько напомнили более ранние гротески на церковных стульях и полях манускриптов. Но а) время несколько не то и б) слишком центральное место для гротеска.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]clement@lj
2005-03-26 18:33 (ссылка)
Спасибо. Вы не подскажете где бы о подобных вещах можно бы было почитать?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]huzbandit@lj
2005-03-27 09:15 (ссылка)
ммм... не помню, где-то я читал, что архангел Михаил иногда изображается с мордой льва на нагруднике (?)
видимо, символика сходная с головой медузы Горгоны, которую Афина поместила...
(ой голова дырявая, то ли на щит, то ли на панцирь)
присваивание способностей побежденного

к сожалению, у меня сейчас нет доступа к различным источникам,
а помню обрывки информации ;))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]red_kak@lj
2005-03-28 04:29 (ссылка)
морды скоре всего действительно лбвиные, причем подзор под нагрудником (не знаю как называются эти висюльки) явно задуман как продолжение морды. То что нос так похож на человеческий не беда:) Вполне иконографическое исполнение львиной морды. Кстати на русских иконах (про византийские пока врать не буду надо уточнить) очень часто изображаются воины-мучители с чеканными доспехами и именно лицами на нагрудниках. Наколенники вижу первый раз. Архангела Михаила не припомню в чеканных доспехах с изображением льва

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-03-29 06:42 (ссылка)
Спасибо. Большинство доспехов, которые мне приходят в голову вообще ничем не украшены, хотя после истории с Сурбараном я нашел несколько с лицами.

Кстати, не помните ли Вы какого времени упомянутые Вами иконы?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]red_kak@lj
2005-03-29 07:31 (ссылка)
зрительно помнится, что это маленькие фигурки воинов в клеймах или на "праздничных" иконах второй половины 16 века. Русских. Возможно древнеруссике живописцы подсмотрели это в византийских образцах, а возможно уже сказалось западное влияние. Доберусь до своей библиотеки, полистаю или в третьяковку зайти надо. Такие детали не фиксируются, где-то видел а где...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]red_kak@lj
2005-03-29 07:55 (ссылка)
есть вот такой форум не знаю научно ли это все:)
http://tforum.zokov.net/cgi-bin/ikonboard.cgi

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-03-29 11:54 (ссылка)
Большое спасибо за ссылку, я задал вопрос. Посмотрим, что ответит общество.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]gruenwald@lj
2005-03-28 08:02 (ссылка)
Может быть Вы и правы относительно использования чеканных доспехов в середине 17 в., но мне этот портрет представляется в этом отношении скорее исключением, чем правилом. У Веласкеса и у того же Сурбарана на больших полотнах мы таких чеканных доспехов не встречаем как правило. В Испании Филиппа IV уже другое вооружение. Сравните всех этих Филиппов-Дон карлосов-Оливаресов и пр. Мне представляется, что в случае данного портрета доспех - это скорее архаизм. Дедушкин семейный наряд из славной эпохи ренессанса или маньеризма. Сюда же и сурбарановская склонность к архаизации и сгущению красок - в переносном смысле слова :) Что касается мотивов, то это близко гриллям средневековых рукописей, обыгранных и "гротескизированных" в эпоху Ренессанса - особенно после открытия Золотого Дома Нерона. О гриллях можно почитать в книгах Baltrusaitis'а, там же есть много иллюстраций.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-03-29 06:40 (ссылка)
Спасибо за информацию. Я постарался посикать грилли с помовью Яндекса, но нашел только многочисленные упоминания куриц-грилль...

(Ответить) (Уровень выше)