Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет clement ([info]clement)
@ 2005-05-24 07:54:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
иконоклазм
Франц Хогенберг (Мехелен, около 1540 - Кёльн около 1590). Кальвинистcкие беспорядки 20 августа 1566 года. Иллюстрация к книге Михаила Алцингера De Leone Belgico (1588).





На этой гравюре мне показалось забавным соединение света и тьмы. Ответить на вопрос когда - днём или ночью - происходит действие затруднительно. С одной стороны, слева и на переднем плане изображены фигуры, отбрсувающие тень. С другой стороны, мужчина справа держит в руке свечу. Подобное противоречие может указывать на символическое значение свечи, связывающей кальвинизм с тьмой. Нарушение природных законов падения света было уже у Ван Эйка, где на "Мадонне в церкви" свет падает с севера, что указывает на его божественное происхождение, и Кампена, где в сцене Рождества св. Иосиф держит свечу, затмеваемую сиянием исходящим от Младенца.

О событиях 20 августа сохранились и письма очевидцев. Одним из них был Ричард Клаф, антверпенский представитель лондонского торговца сэра Томаса Грешема. Клаф писал, что за одну ночь было оскверенено 25-30 церквей. After that, they began with the image of Our Lady, which had been carried about the town on Sunday last, and utterly defaced her and her chapel, and, after, the whole church, which was the costliest church in Europe, and have so spoiled it that they have not left a place to sit in the church. And from thence, part went to the parish church, and part to the houses of religion, and made such despatch as, I think, the like was never done in one night.

Это была вторая фаза иконоклазма. Первая, с 10 по 18 августа проходила в юго-западной Фландрии (район Ипра); вторая - с 20 по 27 августа на Шельде и в Голландии. Третья, более поздняя - сентябрь-начало октября к северу от Рейна и Мааса - отличалась от первых двух организованным характером иконоклазма. И если в августе церкви громили кочующие группы, то в сентябре этим занималось местное население, зачастую предводительствуемое дворянством.

Еще через несколько месяцев Филипп II пошлёт в Нидерланды герцога Альбу, что приведет к начало восьмидесятилетней войны.


(Добавить комментарий)


[info]yols@lj
2005-05-24 04:21 (ссылка)
Свеча в руке. Она в обоих случаях в левой руке (у двух человек с дубинами - второй в переулке). Свеча в левой руке в западной иконографии 16 в. уже не может быть символом света - иметь хорошее божеское значение, именно потому, что рука левая. Она служит худому делу.
А версия - "инструмент поджога", как на ваш взгляд? Или там только скульптуры ломали? Иконостасы жгли или нет? Там в перспективе интерьера видны Врата. Но людей со свечами там нет - они просто идут.
Второе. Смешение дня и ночи не может ли быть выполнено автором специально с целью именно "смешать день и ночь" - символически и реально, т.е. указать на длительный характер погромов (или архаизм уже?).

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-05-24 08:40 (ссылка)
Это гравюра, поэтому право-лево может быть и перепутано в процессе печатания, хотя возможно Вы и правы.

Скульптурами они не ограничивались - известно, что разрушали алтари и даже органы и книги. Известно, что 24 августа 1566 в Герцогенбоше жгли (http://dutchrevolt.leidenuniv.nl/English/Sources%20English/15660823.htm) позолоченные статуи. Я не уверен, что изображенные свечи могут быть связаны с поджогом, так как лица со свечами удаляются от здания.

Что касается смешения дня и ночи как указания на продолжительность событий, то мне эта идея представляется любопытной.


(Ответить) (Уровень выше)


[info]riegel@lj
2005-05-24 06:44 (ссылка)
страшно
при все моей любви к реформации
страшно

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-05-24 13:44 (ссылка)
Так оно и было...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]victor_glamour@lj
2005-05-24 10:44 (ссылка)
Мммммм! Поучительно! Спасибо зпа ликбез!
Во френдах!

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-05-24 13:18 (ссылка)
Спасибо за интерес.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]xenia_mikhailov@lj
2005-05-24 11:55 (ссылка)
Спасибо! Красиво и интересно, но действительно страшное зрелище. Особенно после того, как я тут Н. Я. Мандельштам начиталась про разгромы церквей.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-05-24 12:59 (ссылка)
А главное, что кавалер с дамой слева прогуливаются и отстранённо наблюдают за происходящим...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]xenia_mikhailov@lj
2005-05-24 13:55 (ссылка)
Кошмар. У меня, наверное, слишком живое воображение.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-05-24 18:35 (ссылка)
Да уж...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]huzbandit@lj
2005-05-25 07:57 (ссылка)
толпа слепо разрушающая
несчастные

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2005-05-25 12:45 (ссылка)
Не знаю насколько слепа была толпа. Они, насколько я понимаю, достаточно четко понимали, что разарушали и верили в свою правоту.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]huzbandit@lj
2005-05-25 13:39 (ссылка)
да, наверное, в свою правоту они верили

(Ответить) (Уровень выше)