из книги "Дневник кади"
Вопрос: Каково наказание гомосексуалиста?

Ответ: Имамы Малик, Ахмад и ал Шафии в одном из своих мнений считают, что его нужно убить без учета девственник он или недевственник.

Посланник Аллаха сказал: «Кого вы нашли делающего дело народа Лута, то убейте делающего и того, кому делают». (хадис приводится у ал Тирмизи, Абу Давуда и ибн Мажа)

Имам ал Шафии в другом в своем мнении считает, что убьют недевственника, и побьют ударами палок девственника, т.е. наказание ему будет как при совершении «зина».

Имам Абу Ханифа считает, что в этом случая нужно наказать «таъзиром», т.е. на усмотрение Имама мусульман или кади.





любая форма анального секса запрещена.
хадис найду- дам знать

Большое спасибо! У меня сразу же уйма вопросов.

"Любая форма" - в том числе между мужчиной и женщиной? Есть ли граница между сексом между людьми и сексом с животными (в Европе, в опредлеённый период времени содомией считался любой нерепродуктивный секс).

"Дневник кади" - это Абдурахман Гойтинский? Характерны ли приведённые им мнения имамов для определённой школы шариата, считаются ли они общепринятыми?

Поскольку мнения имамов разнятся может ли сам кади принимать решения чьему мнению следовать? Есть ли общая тенденция, например "следовать всегда наиболее жёсткому правилу"?

Заранее благодарен.

пожалуйста.
1. отправил следом.
про секс с животными есть в той же книге.

2.Да, Абдурахман Гойтинский.
Эти мнения и есть мнения имамов, образовавших мазхабы- в этом и смысл...он показывает мнения разных школ.

3.Следовать надо наиболее твердому мнению. В настоящее время большинство занимается тем, что выискивает слабые мнения, или опирается на недостоверные хадисы, чтобы оправдать какие-нибудь неблаговидные поступки.
В этом и состоят претензии к "ваххабитам"...мы следуем ПРАВИЛЬНОМУ мнению, ведь ученые могут ошибаться (это потом признают их последователи, или их обоснование решения не имеет шариатского основания).

1.Вопрос: Каково наказание того, кто совершил половой акт с животными?

Ответ: Имам ал Шафи в одном из своих мнений сказал, что нужно убить его и животное, с которым он имел половой акт.

Посланник Аллаха сказал: «Тот, кто имел половой акт с животным, то убейте его и убейте животное». (хадис приводится у ал Тирмизи, Абу Давуда и ибн Мажа)

Имамы Абу Ханифа, Малик и ал Шафии в другом своем мнении считают, что в этом случае нужно наказать «таъзиром», т.е. на усмотрение Имама мусульман или кади.

Спасибо за информацию.

пожалуйста.
всегда готов помочь, если могу- обращайтесь.
спасибо.

Буду иметь в виду.

скажите пожалуйста, все ли хадисы признаются всеми мусульманами или в разных странах (школах) - разные?

Говорим про суннитов и секты суннитского толка (шииты- кяфиры..в большинстве).

Следует сказать, что хадисы бывают разной степени достоверности.
почитать тут- http://halifat2.narod.ru/klasevkaceHa_page_1.htm
(там много ошибок грамматических. могут быть и смысловые, но первичное понимание получить можно...с первых трех абзацев).

Некоторые секты отрицают разные хадисы. или, бывает, отрицают хадис для применения его в акиде (вероубеждении), но практикуют в дуа (просьбах).
(например, по-моему, хизбут-тахрир, отрицают мучения могилы, но читают дуа, в котором (в том числе) просят уберечь их от мучений могилы).

А какой степени достоверности были приведённые Вами ранее хадисы? Судя по тому, что они используются в юриспруденции - либо хассан, либо сахих?

я не знаю.
но хадис известный.
и то, что запрещено сношаться посредством заднего прохода- тоже известно. Думаю, уже давно нашли скачуху какую-нибудь, если хоть один шанс был бы. (я писал о том, что некоторая группа постоянно выискивает слабые мнения).

Спасибо, что такое "скачуха"?

пожалуйста:)
"скачуха"- это из другого сленга...возможность закосить от чего-нибудь (закосить- избежать :)).
обычно употребляется для описания натянутости (а то и просто притянутости за уши) предлога, обосновывающего избегание.

Спасибо за разъяснение.

Что такое "мазхаб"?

мазхаб- это учение...принято считать, что мусульманин должен следовать одному из учений...либо учению имама Ахмада, либо Ханбали, либо аш- Шафии, либо Малики.
Соответственно, ахмадиты, ханбалиты, шафииты, маликиты...
маликитский мазхаб, шафиитский..и т.п.
Но, ученые могут ошибаться, поэтому, правильнее держаться сунны пророка (С.А.С.) ..на эту тему, сестра regy перевела книгу недавно.
там немного-
1.http://www.livejournal.com/users/regy/101788.html?mode=reply -начало
2. http://www.livejournal.com/users/regy/101979.html?mode=reply -продолжение
http://www.livejournal.com/users/regy/103269.html?mode=reply -продолжение №2
3.http://www.livejournal.com/users/regy/103455.html?mode=reply
окончание.

Спасибо за ссылки. Я попытался их почитать, но, к сожалению, не понял ничего. Я слишком мало знаю, увы.

пожалуйста.
конечно же...
в общем, там диспут ученого, придерживающегося сунны пророка (с.А.С.) и человека, который написал _вредную_ книжку...
ученый победил.

Спасибо

4. Оберегание половых органов от сношения с женой во время менструации.

Абу Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто будет сношаться с женой во время менструации или будет иметь сношение через зад, или кто придет к магу и поверит в него, поистине, он проявил неверие к тому, что было ниспослано Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) “. (Об этом рассказал Ахмад).

5. Оберегание половых органов от лесбиянства и онанизма.

Всевышний Аллах сказал: “…которые оберегают свои половые органы… “. /Верующие: 5/.
http://www.crimean.org/islam/kitap_read.asp?recordnum=350&KitapID=40

Спасибо!