Тема с вариациями. Прославление Девы.
"Прославление Марии" было одним из любимых сюжетов брюжской живописи шестнадцатого века. Мария, одетая в солнце, изображалась в обществе пророков и сивилл, воспевающих её чистоту и предсказывающих спасение через плод ее чрева. "Прославление", также известное как Deipara Virgo, служившее символом Непорочного Зачатия Девы (т.е. того, что Мария была свободна от первородного греха - не путать с зачатием Христа(!)), стало популярным именно в шестнадцатом веке, т.к. в 1476 папа Сикст IV установил посвященный ему литургический праздник. Тем не менее, тема оставалась спорной, в 1570 папа Пий V запретил ее обсуждение. Догматом Церкви Непорочность Зачатия была объявлена только в 1854.


Мастер Святой Крови, Брюгге, церковь святого Иакова. Первая четверть шестнадцатого века. Центральная панель.



Жерар Давид. Пасадена, музей Нортон Саймон. около 1515.



Симон Бенинг. "Цветочный часослов", Баварская библиотека, Мюнхен, манускрипт 23637. 1520-1525. К сожалению, мне не удалось найти этой страницы.

Амброзий Бенсон. Антверпен, Королевский музей изобразительных искусств. Около 1530-1532.



Несколько отличная по композиции, но связанная с приведенными выше работами "Коронация Девы" (или "Прославление Девы") Яна Провоста в Эрмитаже, около 1524.