clement's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, April 26th, 2006
Time |
Event |
12:05a |
| 8:49a |
Я - Франсуа... Начал читать прелюбопытную книжку Роберта Миллса Suspended Animation - Pain, Pleasure & Punishment in Medieval Culture. Миллс разбирает несколько баллад Вийона и, на мой взгляд, вполне убедительно показывает, что в Je suis François, dont il me poise, Né de Paris emprés Pontoise, Et de la corde d'une toise Savra mon col que mon cul poise.
Я -- Франсуа, парижский хват, И казни жду, отнюдь не рад, Что этой шее объяснят, Сколь тяжек на весу мой зад.
перевод Ю.Б.Корнеева
дело не только в шутке, но и в том, что лишь в момент смерти герой узнает настоящий вес своих грехов. Повешение как пребывание между (землей и небом, жизнью и смертью) оказывается сопоставленным с Чистилищем, местом "между" Адом и Раем. | 11:28a |
| 9:43p |
Каталог инкунабул Каталог инкунабул Германии в Университете Тюбингена. Есть возможность искать только книги со ссылками на факсимиле on-line. http://www.inka.uni-tuebingen.de/ | 11:11p |
Свв. Дорофей и Горгоний Единственный упомянутый в "Золотой легенде" случай повешения святых связан с претерпевшими при Диоклетиане свв. Горгонии и Дорофее (около 280 г. согласно "Золотой легенде", 304 г. согласно Католической энциклопедии). Важным источником информации об этих святых является восьмая книга "Церковной истории" Евсевия Кесарийского: 1.(3) Что сказать о лицах, живших при дворе, и о самих государях? Своим близким, женам и детям, их близким они разрешали свободно в их присутствии говорить о Боге, разрешали держаться в жизни христианских обычаев; им почти разрешали хвалиться свободным исповеданием веры; служителей-христиан предпочитали другим. (4) В числе их был и знаменитый Дорофей, самый преданный, самый верный слуга, за это особенно чтимый людьми, стоящими у власти. Таким же уважением за свою веру в Бога пользовались известный Горгоний и другие.
6. (1) Наше время поставило выше всех героев, прославляемых у эллинов и варваров за свое удивительное мужество, замечательных мучеников: Дорофея и бывших с ним императорских придворных юношей; господа удостоили их высокой чести и были расположены к ним, как к родным детям. Они скончались, считая истинным богатством, большим, чем мирская слава и роскошь, поношения, страдания за веру и смерть; для них придумывали разные их виды. < ... > (5) Не меньшими были и страдания других, но, сокращая слова ради соразмерности в работе, мы не станем о них говорить. Упомянем только, что Дорофей и Горгоний вместе с большей частью императорской челяди после многоразличных подвигов были удавлены и получили награду за свою Божественную победу.
До нас дошел ряд изображений этих святых, однако, обычно художники предпочитали изображать не повешение, а какую-либо другую сцену страстей. Редким примером обратного может служить буквица М из штуттгартского мартиролога, хранящегося в Библиотеке земли Вюртемберг (манускрипт 56, фолио 88v). Мартиролог датируется около 1110 года. ( Read more... ) |
|