|
| |||
|
|
Где его абреки и кунаки?!.. Зареклась вроде бы покупать "Московские новости" - но нет-нет и оскоромлюсь: статьи про культуру там бывают очень даже ничего. Вот и последний номер купила, перелистала и... на такое наткнулась! Кормчий органа сего, именитый аффтар Виталий Третьяков и впрямь жжот! Похоже, кому-то из нас пора срочно вгрызаться в Jahrbuch fuer Psychoanalytik. То ли у него, как у святой Терезы Авильской (мир мощам ея), религиозный экстаз порождает заоблачные видения, то ли я, грешная, лишена дара подобных прозрений и влачусь аки червь в земной юдоли. Ау, титаны Ренессанса! Гиганты духа и отцы русской идеи! Отцы пустынники и жены непорочны! Вы где? Я не вижу вас!.. А так хочется разумного, доброго и по возможности вечного! Ну что ж, за неимением под рукою оного - читайте визионерские фантазии преподобного Виталия... http://www.mn.ru/issue/2007-43-7 Для тех, кому лень ходить по ссылке - текстик прямо тут (с некоторыми купюрами): 2007-й: Великое возрождение ... Для меня самое важное то, о чём я уже сказал выше, - мы всё явственней и явственней выходим из столетней Гражданской войны. И воссоединение Русской православной церкви, павшее именно на 2007 год, - одно из очевиднейших и фундаментальнейших этому доказательств. Второе, что принципиально важно ... - Великое (надеюсь) возрождение. Именно в этом году весь окружающий мир почувствовал это окончательно, заговорил об этом многоголосно и громко. Особенно после Мюнхенской речи президента России. Разумеется, эмоции у многих это возрождение вызвало разные. По одним прошёл геополитический трепет, по другим трусливый холодок - как бы не пришлось отвечать за дела и слова, содеянные и произнесённые в последние 15-20 лет. Что ж, чужим душам и телам не прикажешь, да и нужды нет - пусть каждый сам выбирает свою линию поведения в меру своей внутренней и внешней несвободы. Я же думаю о России и о значении этого года для неё. И возрождение не могу не видеть и не приветствовать - ни вообще исторически, ни конъюнктурно-политически. Слишком уж странно ведут себя в последние годы Соединенные Штаты Америки. Слишком много признаков того, что они движутся к какой-то грандиозной глобальной авантюре, и, возможно, уже сами не способны контролировать своё поведение. Время покажет настоящую историческую цену 2007 года для России. Пока мы не можем знать её точно. 2017-й: окончание Великой Гражданской войны Надеюсь и прогнозирую, что 2017 год станет именно таким годом. И в столетний юбилей Великой революции, преодолев синдром Большого террора, исчерпав наши мыслительные и политические междоусобицы, мы завер-шим нашу Великую Гражданскую войну, воздав должное (но не путём судилища или истового восхваления) всем событиям и персонажам нашей Великой истории ХХ века. На многое я ещё надеюсь и многое прогнозирую на этот год, но сегодня речь только о том, что сказано. А дальше - песня! Мой план монументальной пропаганды Искусство очень хорошо фиксирует политическую историю и отношение к ней и современников, и тех, кто живёт сегодня. Но искусство требует расшифровки, а специалисты-искусствоведы всякий раз очень пристрастны. И просто искусствоведы на поверку оказываются часто не менее пристрастны, чем пресловутые искусствоведы в штатском. Как человек, под началом которого за последние 17 лет проработали не менее четырех отделов культуры, знаю это очень хорошо и утверждаю ответственно. Есть, однако, вид искусства, не требующий для своего нормального и адекватного восприятия широкой публикой никаких искусствоведов. ... Это монументальное искусство. ... Совокупный набор наших нынешних памятников очень эклектичен и конфронтационен (явный признак холодной гражданской войны), а главное - не отражает драматическую гармонию (да простят мне эти слова все четыре отдела культуры) Великой русской истории ХХ века. Поэтому я и сочинил свой план монументальной пропаганды, основу которого составляют три главных монумента, и которые, надеюсь, как раз к октябрю 2017 года будут возведены в Москве. Первый, о котором я многократно писал, но который так до сих пор нигде в России и не возведён, - это памятник Участникам и Жертвам Гражданской войны в России. На одном, едином постаменте должны стоять Белый генерал и Красный комиссар. К ним обоим и вместе должны приносить цветы граждане нашей примирившейся внутри себя страны и нации. Второй монумент - это, конечно, памятник Жертвам Большого террора в Москве. Не просто камень, пусть и с Соловков, не просто крест, пусть и на месте реальных расстрелов, а нечто более грандиозное по масштабам и изощрённое по форме. Третий монумент - это памятник Великой революции, Великой утопии, столкнувшейся (в том числе и в кровавой схватке), с Великой реальностью. Тут мне нет нужды ни фантазировать, ни прибегать к упрощённым описаниям, ибо проект его уже давно создан и давно же признан абсолютным шедевром. Это памятник, который мечтали бы иметь любая великая страна, любая великая столица, любое великое искусство, любая великая история. Это памятник, который рождается только великими событиями и великим вдохновением, да и то при наличии великих талантов, которых сегодня, увы, в родной стране мы не наблюдаем. Но в начале ХХ века, века, об истории которого я веду речь, таланты такие были, и в конкурсном соревновании между собой они такие проекты создавали. И гениальнейший из них, естественно и безусловно, четырехсотметровый Памятник III Интернационалу Владимира Татлина. Забудем о его историческом названии - сегодня оно не актуально. Но проект по-прежнему актуален, современен более, чем все небоскрёбы московского Сити вместе взятые, по-прежнему гениален и должен быть реализован там, где рождён, - в России. Ничего подобного нигде до сих пор нет и, если это не плагиат, не будет. ... И сегодня, спустя 70 лет после рождения этого проекта, он будет естественным образом восприниматься и реально являться памятником Великой русской истории ХХ века - грандиозной, романтической, трагической, утопической, реальной, новаторской, национальной и интернациональной одновременно. Даже дух захватывает, когда представляешь, что он вознесся над Москвой, увековечив то, чем мы и наши потомки должны гордиться, пусть и с печалью в душе! --------- Что, разве дух и впрямь не захватывает?.. Это вам не жалкий косноязычный лепет Явлинского о благоговении госслужащих перед попами. И даже не смачно попахивающий опереткой верноподданнический канканчик четырех "деятелей культуры". Тут - забирай выше! Как там оно называлось в Jahrbuch fuer Psychoanalytik... В общем, отдайте Третьякову его слонов, махараджей, абреков и кунаков. |
||||||||||||||