Вот именно. Значит, признать во всеуслышание страшную, многовековую вину, сказать, наконец, правду, попросить прощения (другой вопрос -- возможно ли простить?) за костры, погромы, лагеря смерти, за издевательства и оскорбления, за злобу, насилие, подлость -- в высшей степени сомнительно с христианской точки зрения? Что ж, могу только порадоваться, что я не христианин.
Для справки всем, кто "в контексте": в России в восемнадцатом веке ещё действовал (не существовал на бумаге, а действовал!) закон, по которому еврея, обратившего православного в иудаизм, сжигали на костре вместе с обращённым. Одного этого было бы более чем достаточно -- а были и молебны во славу "Хитлера, спасшего православный русский народ от безбожной власти жидов и большевиков", и многое-многое другое.
Да и упомянутого тут Кураева не забыть, со смаком цитирующего из дневников Блока: "...Либеральный сыск. Жиды, жиды, жиды!.."
(И вполне закономерно, что круг замыкается -- снова слово "либеральный" всплывает. Всё, как всегда. Ничему не научились.)
Покойный Папа Римский был редким человеком, пытавшимся воплотить на практике то, о чём учение христиан говорит на словах, -- сиречь любовь к людям. Неудивительно, что люди без различия веросиповедания скорбят о нём -- как и неудивительно, что православные реагируют предсказуемо: "труп врага всегда пахнет хорошо!".