Блондин-еврей, красивый, некрещеный
К этому.

Об имитации радения, совершенной 5 мая 1905 г. Вячеславом Ивановым, Бердяевым, Ремизовым, Розановым, Сологубом и др. на квартире Николая Минского "с целью моления и некой жертвы кровной, то есть кровопускания":

"...Было решено произвести собрание, где бы Богу послужили, порадели, каждый по пониманию своему, но "вкупе"... Собраться решено в полуночи... и производить ритмические движения для расположения и возбуждения религиозного состояния. <...> Собрние для Богообручения "с ритмическими движениями"; и вот что еще было предложено В. Ивановым - самое центральное - это "жертва", которая по собственной воле и по соглашению общему решает "сораспяться вселенской жертве", как говорил Иванов; вселенскую же распятую жертву каждый по-своему понимает. "Сораспятие" выражается в символическом пригвождении рук, ног. причем должна быть нанесена ранка до крови".

Ильюнина Л. А. "Так жили поэты"

"Гости сидели на полу, погасив огни. "Потом стали кружиться, - сообщал Е. Иванов, подчеркивая ключевое слово. <...> Потом Вячеслав Иванов... поставил посреди комнаты "жертву", добровольно вызвавшегося на эту роль музыканта С. Этот С. был... "блондин-еврей, красивый, некрещеный". <...> После некоей имитации крестных мук "(Вячеслав) Иванов с женой разрезали ему жилу под ладонью у пульса, и кровь в чашу..." (в другом варианте "прирезал руку до крови"). Кровь музыканта смешали с вином и выпили, обнеся чашу по кругу; закончилось все "братским целованием".

Эткинд А. "Хлыст"

Цит. по Панченко А. А. "Христовщина и скопчество..."

Все, решительно все было прекрасно в этих людях - и лицо, и одежда, и, блин, мысли, и, нах, чувства.