Секта, напротив, тяготеет к неприятию, осуждению "мира", мирских
порядков. Вебер формулирует это обобщенно - в отличие от церкви,
3Вкладывая в понятие "секта" негативный смысл, ее выводили часто из лат. слова
"сектаре" (разделять), тогда как на самом деле - оно происходит от лат. "секви" - сле-
довать. Таков же адекватный перевод греч. "хайресис" - ересь.
секта но стремится к универсальности, она хочет быть общиной "изб-
ранных". Секты являются эксклюзивными группами, тогда как церк-
ви - инклюзивными.
2) Соответственно, церкви предъявляют умеренные требования к
своим членам. Критерии членства в них таковы, что практически
каждый может быть и оставаться членом церкви. Крещение в детском
возрасте - логическое следствие такой позиции. Церковь обращается
ко всем членам общества, готова "духовно окормлять"; "пасти" каж-
дого; ее требования относительно участия в специфически церковных
действиях (богослужение) достаточно умеренны; она требует соблю-
дения дисциплины, конформности, в необременительных пределах.
Церковь, строго говоря, не исключает принявшего крещение, она
лишает "святых даров" — экскоммуникация, которая, правда, имела су-
щественные последствия для гражданского существования наказанного.
Членство в секте предполагает добровольное, сознательно прини-
маемое решение. Отсюда - крещение взрослых. Членами секты стано-
вятся не по рождению, а по своей воле; в секту принимают в зависи-
мости от соответствия определенным критериям, необходимым для
вступления. Обычно необходимым считается "обращение" - как свиде-
тельство того, что вступающий преобразуется из "падшего", "повреж-
денного" состояния. Община устанавливает и такое требование, кото-
рое касается отношения вступающего к не-членам секты, к "миру" и
основывается на понимании своей исключительности, как тех, кто
"сохранил верность богу", избегая разного рода соблазнов, и составляет
"народ божий", избранных.
Нарушение моральных принципов группы или отступление от учения
наказывается исключением. Считается, что спасение достигается лишь
совершенствованием, моральной чистотой, и поскольку это требует
преодоления мирских соблазнов (алкоголь, курение и т.п.), для секты
характерен аскетизм, самоограничение, суровость нравов. Этим секта
также отличается от церкви, в которой обычно подчеркивается, что
спасение дается как божья милость, а не благодаря индивидуальным
заслугам. Согласно вероучению церковному, благодать передается по-
средством церковных таинств и, таким образом, находится в рас-
поряжении духовенства.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> Членство в секте предполагает добровольное,
> сознательно прини-маемое решение.<...>

То есть, и баптисты -- секта?

(Reply to this) (Parent)

Я думаю, американские right wing баптисты
практически полностью попадают под определение.

(Reply to this) (Parent)