Вот тут Вадим Нифонтов витиевато, многобуквенно
и демагогично предлагает всем, кому невкусен ментовский
ботинок, пойти убиццо апстену.
В принципе говоря, из того, что он там понаписал, многое
верно. Например,

«собственная» власть с такими идеями ведь не
с неба упала, а выросла из какой-то страшной части
наших душ. Посему хорошо бы задуматься, что же такое
было в нас самих, если этому было дано осуществиться.

Или вот:

В сущности, «диссидент» почему-то не отдаёт себе
отчёта в том, что он борется не с конкретным нехорошим
режимом. Он в этом случае просто «недодумывает». Ибо
на самом деле его не устраивает сам мир, в котором
возможен такой режим.

Последнее особенно. Поскольку на самом деле (с той
лишь оговоркой, что "диссидент" надо заменить на
"революционер"), если все, что пытается сделать оный,
это выгнать "жалкого местечкового тирана с дурацким
именем" из своего оффиса, оставив целым сам оффис
как проявление существующего миропорядка, то каковой
"диссидент" это всего лишь карьерист, сремящийся
сам оказаться в тирановых шлепанцах, и избравший
для этого способ "пролаза вне очереди". Из таких по
ряду банальных причин вырастут тираны стократ гаже,
чем свергнутые.
А вот далее следует мощный акробатический прыжек
авторской мысли (не особенно, впрочем, неожиданный
по нынешним временам).

То есть его реальным врагом является не режим,
а окружающая действительность и её Творец. Вот что
должно быть уничтожено на самом деле <...>

Называется, "отдай свистульку, а то я Творца папу
позову!" Вот за это, я считаю, нужно искоренять
поповщину каленым сапогом, всех до единого выше
приходского батюшки. Демагогия здесь заключается
в смешивании понятии "наша действительность" (созданная
и выросшая из нас самих, как автор проговаривается
выше и следовательно, подвластная изменениям настолько,
насколько можем меняться мы сами) и "действительность
вообще" как эта сторона раздела (ну допустим) Яви и
Нави. Я думаю, отсюда же происходит путаница "страны"
(локальный во времени и пространстве социальный
конструкт) и народа (элемент собственно бытия), хотя
различия более размыты. Самое забавное, что в эту
игру с понятиями увлеченно играет сама диссида,
педалирующая т.н. "русофобию", те же самые постулаты
о неизбывности русской тирании (и следуащие за ними
выводы о том, что на этой почве ничего другого в
принципе вырасти не может -- устраивают охранителей
как нельзя лучше, давая им кард-бланш на любую гадость),
но с желанием добровольно записываться в команду
противника, во враги "папы", "Творца", ну, вы сами все
знаете. И те и другие, в общем-то, льют воду на одну
и ту же мельницу.

Вот это тот самый порядок вещей, который должен
ломать истинный революционер, а именно сломать машинку
дурацкой игры в "божков-творцунков", "сакрализацию/
демонизацию власти", "эта страна", "та страна", все
эти ебаные пассы руками, доставшиеся в наследство
от какого-нибудь 14 века. Оперируя инструментами
средневековья, ничего, кроме средневековья построить
не получится.

Еще по этому поводу у Грушевского:
http://lj.rossia.org/users/grushevsky/149848.html

via azatiy, grushevsky