Ну они-то уж точно грехом не считают.
Только вот кодекс грехов для них и для электората разный.
Как и со всем остальным, не только гомосексуальностью.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Разность между эзотерической и экзотерической доктринами
создает почву для конфликта, и попы это не могут не осознавать.
С них не убудет, если они начнут относиться к альтернативной сексуальности
как сейчас относятся, например, к употреблению
кондитерских изделий - "не всегда грех, а если и грех, то не тяжкий".
В отношении мастурбации уже не голосят так, как раньше.
Может, все-таки грядут перемены.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я полагаю, что "перемены в церкви" это полумеры.
Тут кстати, в ЖеЖе обсуждают тезисы Богемика насчет
того, кому принадлежит завтра.


Дело тут не в исламе, это касается любой религии. Например, Израиль -
успешная по многим показателям страна. Её шестидесятичетырёхлетнее
существование во враждебном окружении можно рассматривать как
дипломатический провал и неспособность договориться с соседями, а можно -
как несомненный военный успех. Но это успех светского государства. Среди
иудеев есть свои бородатые ортодоксы, и не приходится сомневаться, что
если бы они взяли власть и отформатировали израильское общество под себя,
то Израиль не продержался бы и шестидесяти четырёх дней.

В нашем мире выживают только светские социумы. Обскурантистские течения
мысли и теократические общества в нём заведомо неконкурентоспособны.

Конфликт между обскурантистским и секулярным обществами вообще трудно
назвать войной. В колониальную эпоху этих конфликтов было бессчётное
количество, и все они проходили по одному сценарию. С одной стороны
выходило великое множество пышнобородых благородных мужей с изящно
закривлёнными саблями, c другой - горстка сомнительных личностей, часто
откровенных неудачников, а то и просто подонков общества, с пулями
дум-дум. И начиналось избиение бородатых младенцев.

Там вообще много всего, у крылова была подборка ссылок.

Но в принципе, это немного другая тема.

(Reply to this) (Parent)