Во время очередного срача в ру.политиках появилась мысль
Когда Христа распинали, у иудеев был выбор - кого помиловать. Пилат предлагал Иисуса, бо за ним не было никакой вины вообще. Его собирались убить без каких-либо оснований. Ни уголовщины за Ним не было, ни политической статьи. Пилат негодовал по этому поводу, но евреи требовали его убить.

И вот, когда казнь уже должна была состояться, Пилат, зная еврейские обычаи, еще раз попросил одного из обреченных помиловать, думая, что помилуют невиновного.

Но евреи помиловали патриота Варраву, который был "несогласным" и бунтарем. Он убил римского мента, что в глазах евреев выглядело, как подвиг. Этакий Квачков. За это они Варраву с радостью помиловали, а Христа распяли.

Правда, в это время в Храме сам по себе порвался зановес, наступила тьма вселенская, ну и вся остальная история еврейского народа, от которого через несколько лет осталось около пяти процентов.