dersay's Journal

Земля пухом или мир духу?
Как часто мы слышим во след уходящему в мир иной человеку "земля тебе пухом!". Как это понимать? Что за странное пожелание? Языческое?

Возможно. Но наши предки сжигали покойников, поэтому вряд ли это наследие темных веков. Скорее всего это из ряда обычных перекосов в языческую сторону, которые постоянно возникают в народе - как искушение, как заблуждение, как деталь отхода от Истины.

Таких деталей навалом: и свечку в церкви левой рукой де нельзя передавать, и между покойником и алтарем де проходить нельзя, и ротовую полость при зевоте де крестить необходимо, чтобы бесы тудыть не запрыгнули. Слышал я даже мнение, что вниз головой в воду нырять нельзя, потому что в ентом положении сатана с небес на землю падал.

А уж отношение к нашим несчастным батюшкам часто совершенно как к идолам каким-то. Национальная забава церковных бабушек - охота за батюшками для благословения. Чуть он нос высунет из алтаря, как со всех сторон пулями выскакивают скрытые в засадах бабушки, чтобы вынудить у него благословение или хоть прикоснуться к облачению. Вот и приходится иереям бегать и скрываться от них всеми способами.

Я уж не говорю о неофитах... Эти заслуживают отдельного материала :)

Короче говоря, христианство всегда имеет опасность обрасти шерстью какой-то магии и стать вполне себе махровым язычеством.

Вот и это пожелание "земли пухом" - тоже из этого ряда. Пожелание понятного земного комфорта, удобной, мягенькой могилы, так сказать. Еще бы покушать покойнику собрать, колбаски, апельсинчиков, пирожков, да денег положить, да любимую собачку рядом - вот вам и получится нормальное такое языческое захоронение.

Про стакан водки с хлебушком на могилке или перед фотографией покойника я уж говорить не буду. Это - абсолютно языческий, новый обряд. Я не знаю упоминаний о нем в дореволюционный период. Если кто-то покажет мне утаковое, буду благодарен.

Пожелание "земли пухом" получило всенародное распространение в советское, безбожное время. Прощаться ведь с покойниками как-то нужно, чего-то говорить ему, желать... Хотя эти пожелания резко противоречили всей советской идеологии, утверждавшей, что никакой загробной жизни нет. Но совсем уж по-скотски хоронить дорогих людей даже коммунисты не умудрились и вышли из положения вот такими пожеланиями - земли пухом, да памяти народной.

Правда, с советской точки зрения все эти гражданские панихиды, речи над могилами, обращенные к никому, практически в пустоту, так как умершего уже нет и ничего слышать он не может, выглядели вопиющей ересью и глупостью. Но даже махровые коммунисты не смогли сломать в себе внутреннее ощущение, что все равно куску неживой материи, прежде чем его закопать, нужно чего-то хорошего пожелать.

Советский кинематограф был изрядно наполнен похоронной пафосной тематикой. Боевых товарищей и пламенных борцов хоронили чуть не в каждом фильме. И всегда с речами, с пожеланиями и клятвами. Мол, прости, дорогой товарищ, что не уберегли, но мы клянемся, что доведем твое дело до конца и ты увидишь светлое будущее человечества! Посмотришь, как мы будем хорошо жить!

Чушь, конечно, несусветная... Если загробного мира нет, то какого рожна и кому вы тут все это говорите?

Но таково все язычество. Оно не обязано быть умным. Более того, язычество всегда принципиально глупо.

Но, несмотря на сохранившиеся даже у атеистов ощущение необходимости говорить с усопшими, этим безумцам таки удалось убедить большинство народа в том, что со смертью человека он кончается, пропадает совсем. Поэтому отношение к могилам у большинства граждан стало безразличным, как к земле. Кладбища и погосты перепахивали, застраивали жилыми домами, детскими садами и клубами, а останки предков разбрасывали, как мусор...

А чего? Ведь предков НЕТ! Некому обижаться...

И все равно в каждой душе, как бы ее не затыкали "верными, потому что вечными" учениями о том, что никакого Бога нет и за чертой смерти пустота, в каждой душе неистребимо совсем другое ощущение. Каждая душа чувствует, что живы покойники, и они нуждаются в наших словах и нашей заботе. Видимо поэтому и возникла эта странная потребность пожелать им чего-то хорошего. Раз нет Царствия Небесного, так хотя бы земли помягче.

Помните в фильме "На войне как на войне" слова "Хорошая Мишке земля досталась. Своя. Мягкая как пух..."

( Read more... )