О смерти
Смотрели вчера фильм "Я была в гостях у смерти" (33мин., 75Mb, разр. 320х240). Там женщина рассказывает о том, как она пережила клиническую смерть. После этого она искала ещё того, кто пережил бы подобное тому, что она. Нашла случай, когда женщина пробыла в состоянии клинической смерти 3 дня(!) (если я не путаю цифр), умерла во время операции, когда ей собирались вырезать раковую опухоль внутри. Когда она умерал, её даже не стали зашивать сразу. После того, как Бог воскресил её, она прожила ещё 14 лет. Сын её стал священником, он же рассказал об этом в фильме и о том, что, по рассказу матери ему, она пережила.
В первом рассказе женщины сразу же вспомнилась луковица Достоевского, чем-то напомнил это момент, когда женщина взбиралась наверх, а сверху другая женщина вот-вот должна была упасть, т.к. очень сильно изнемогла. У Достоевского женщина начала отбиваться от тех, кто за неё начал хвататься, а в этом рассказе женщина стала очень переживать за ту, что взбиралась выше её, т.к. она должна была уже упасть, она не знала, как ей помочь и, всё-таки, помощь пришла. Два исхода событий практически из одинаковой ситуации - оба исхода определены только внутренним отношением к происходящему..
Второй рассказ напомнил о милости Бога, то есть о том, что он действительно не справедлив к нам - в то время, как мы должны погибнуть по справедливости, мы живём его Благодатью. После этого подумалось вот над чем. В книге "Бытие" можно прочесть, что "всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер." (RST Быт.9:29), в 11 главе можно прочесть, что после падения Вавилона, люди жили уже по 500 лет, потом 400, потом 200... А ведь, на мой взгляд, это и есть проявление милости Бога - неизвестно как сможет человечество себя искалечить, если при его падении, дать людям жить больше.. К чему приведёт грех тогда - можно только догадываться. Ведь можно и самому упасть так, что не подняться и других свести в могилу своим падением, соблазном. Бог любит человека и уменьшает число его земных дней ради того, чтобы только спасти наши души, спасти нас самих от себя, от своего падения. Но, с другой стороны, кто-то может воспринять это как какую-то кару или наказание - не послушался, пошёл супротив, так живи меньше. Мне кажется, что это не правильная позиция, т.к. мы во всём ищем своей справедливости и свою справедливость отображаем на Бога. Если что-то плохое случилось в нашей жизни, если мы видим вокруг бесчисленные беды, мы отображаем опять на Творца свою справедливость, то есть считаем, что Бог только издевается над нами и не любит нас, считаем, что смертью близких людей он нас наказывает, уменьшая наши земные дни, мы опять считаем, что это наказание какое-то. А ведь на самом деле, он проявляет бесконечную милость, позволяя нам жить его Благодатью, своим Промыслом он даёт нам необходимое для нас время и события ради нашего спасения, и при этом, он позволяет бесконечно хулить его и поносить. Он всегда даёт шанс на спасение, он всегда ждет нашего возвращения, протягивает нам руку. Только мы эту протянутую руку по своей "справедливости" считаем каким-то проклятием или наказанием. Мы часто "не нуждаемся в подачках", мы гордые, мы сами как-нибудь... лопнем, как мыльный пузырь. :(

З.Ы.:
Такие случаи часто наводят на многие другие мысли, на такие размышления, о чём ты мог бы никогда и не задуматься. Поэтому я не прохожу мимо таких историй. Хотя может быть это и не полезно увлекаться этим. Каждому было явлено то, что должно было быть явлено ему. Но наверняка в этом есть и какое-то вразумление для остальных - я тоже тот "остальной". Увидев глубокий символизм пережитого за гранью смерти, начинаешь по настоящему ценить жизнь.
Хотя.. "если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят." (RST Лук.16:31)