"Страсти" Гибсона
Тут коротко свои мысли о фильме.

Мне тоже надавно довелось посмотреть этот фильм с русским озвученным переводом. На первых же минутах перевод резал уши.

Просто в штыки воспринимал все сцены, где Гибсон от себя за Христа решает, что он (Христос) должен чувствовать, вспоминать и переживать. А можно сказать, что именно этими сценами наполнен фильм второй половиной, если одну половину фильма считать издевательством людей. Сразу вспомнил по этому поводу недавно прочитанный совет: нужно всегда во всех сложных (да и простых, наверное, тоже) жизненных обстоятельствах себя спрашивать, как бы в этом случае поступил апостол Павел. Хотя Иисус тоже стал человеком, но он не переставал при этом быть Богом и поэтому не в нашей власти фантазировать о том, что виделось Христу, что он переживал, что вспоминал. Мы тут просто рискуем написать своё Евангелие и приписать Христу, Богу, свои чувства, переживания, мысли. То есть фактически подогнать Бога под себя - возомнил себе, что чувствовал Бог, что переживал, из этого сделал вывод о каком-то идеале и потом придерживаешься этого выдуманного, иллюзорного идела. Это можно было бы понять, если бы мы видели в фильме, как распинают учеников Христа. Но тут фильм не о учениках и распинались за нас не они. Эту черту фильма можно просто озаглавить : "Я хотел бы, сладчайший Иисусе, испытать с тобой всё, что ты испытал, хотел бы распяться с тобой за всё человечество." В этом нет покаяния. Есть только своевольный полёт человеческой мысли. Тут Гибсона нужно одёрнуть за пятку, чтобы спустился с небес.

Есть одно, если так можно сказать, положительное впечатление от фильма: практически все сцены, где над Христом как-то шутили, издевались, напоминали мне события (они вдруг внезапно всплывали сами) моей жизни, в которых я может делал(/делаю) то же самое со Христом. Пару примеров: "предействия" и "последействия" Иуды, его отчаяние сопровождавшееся какой-то злобой, где могло быть просто раскаяние. Крайняя "заинтересованность" Ирода и желание чуда от Христа - тоже было как лезвием. Бичевание Христа открывает события бичевания Христа у себя в сердце. Словом, сцены отношения людей ко Христу, то есть моё отношение ко Христу, к Богу может быть немного приоткрыло мне самого себя. Конечно, тут можно заметить, что не обязательно для этого смотреть фильм. Но если говорить о чём-то, на мой взгляд, положительном, то оно в этом наверное.