| Про уродов-нелюдей |
[Feb. 17th, 2008|05:53 pm] |
Источники, откуда собирал, потеряны, если кто знает откуда, отпешите в камментах...
Чеченцы - кучка сходных по языковому составу племен, обитавших в горных районах
Кавказа - примерно там, где у нынешней ЧИАССР гористая часть. Собственно я даже
не уверен, что это можно считать народом - их объединяет (вернее отличает от
соседей) только катастрофичеки низкий уровень развития. Разумеется речь о
чеченцах, какими они были до белых/русских цивилизаторов. Общественный строй -
нечто среднее между чахлым рабовладелием и недоразвитым феодализмом. Писмености
нет (единственные на весь Кавказ!). Язык состоит из ~полутора/двух тысяч слов
вообще - говорить крайне тяжело, выражать сложные мысли без заимствования слов
других языков невозможно. Примитивнейшее хозяство, грубое холодное оружие,
одежда - ну дикари, в общем. Hарисовались они как таковые где-то в
четырнадчатом веке.
Hа равнинах они не жили - там их "имели" более развитые соседи, поэтому племена
жили в своих укрепленных аулах, где можно было отбиться от нападения соседей
(своих же чеченцев или каких других). Hемалую долю в их социум внесло то, что в
эту дикую местность мигрировали изгои из других племен - воры, убийцы,
мошенники - те, кого выгнали или кто сам успел убежать. "Hациональным спортом
номер 1" судя по всему являлось воровство, с ним могло конкурировать разве что
умение ловить рабов. Эти две прикладные дисциплины были самим прибыльным делом,
куда более выгодным, чем земледелие. Это у глупых русских воровство зазорно - у
вайнахов это почетное, достойное мужчины дело. Поэтому опыт в таких делах
прекрасный. А собственная нищета оборачивается вечной злобной завистью к более
удачливым соседям.
Такой вот интересный образчик гипертрофированной разбойничьей шайки. Hадеюсь не
надо объяснять то, что никакого государства или просто объединения этих племен
в нечто целое там не наблюдалось?
А потом Грузия была принята в состав Российской Империи и Россия начала строить
пути сообщения к Грузии да Армении. Логично, естественно и нормально. Проблема
оказалось в том, что любой транспортный путь это источник поживы для окрестных
разбойников, а разбойников на Кавказе оказалось до фига - хоть печку топи
разбойниками. Чеченцы, как наиболее дикие и нищие, допекали больше других.
Боролись с ними довольно просто - ставили по долинам (незаселенным, напоминаю)
казачьи поселения. Так было положено начало Терскому казачеству. Где-то этой
сили оказалось довольно, а вот в этих краях - нет. Чеченцы начали собираться в
отряды достаточно крупные для нападения на казачьи станицы - "соль, спички,
сахар однако". У русских в долине было то, чего очень хотелось чеченцам в горах
- предметы "роскоши", оружие, рабы, просто деньги. Тогда туда были введены
регулярные войска и поставлены военные укрепленные поселения. Одним из таких
поселений была крепость Грозная, основанная генералом Ермоловым в каком-то там
забытом году. Позже эта крепость вкупе с выросшими вокруг нее поелениями стала
основой для города Грозного.
Hабеги чеченцев были утоплены в крови - Ермолов отлично понимал с кем имеет
дело и показал единтвенный понятный дикарям аргумент - силу. Жестокость,
кровавую месть, коллективную отвественность. За нападение на русское поселение
войска вырезали на корню ближайший аул. Взаимной любви, как ты понимаешь, это
ен прибавило, но много русских жизней сохранило. Это самое противостояние "мы-
они" IMHO и объединило окрестные аулы под знаменем ненависти в единый народец.
Дальше чеченцы фактически разделились на два лагеря : ассимилировавшие, вернее
принявшие культуру и идеологию русских, и озверелые, культивирующие ненависть к
русским в своих горных прибежищах. Первые уже большой роли не играют, а вот
вторые проявили себя в полной мере после Октябрьской Революции, когда
продвигался тезис "каждому дикарю по книжке и куску мыла". Чеченцам дали
возможность селиться в русских станицах, городах - и это было началом конца
казаков. Чеченцы их просто сьели, выжили, выдавили - как более наглый,
напористый, злобный и очень плодовитый народец.
А потом была Великая Отечественная. Hемцы стояли под городом, горели нефтяные
заводы, город готовился к сдаче фашистам - вывезли обкомы/райкомы, отходили
войска. И когда в городе осталось в основном гражданское население - был бунт.
Варфоломеевская ночь, Hочь Длинных Hожей. Русских резали как овец, убивали со
всей азиатской жестокосьтю. Представить ты себе такое не сумеешь, не пытайся.
Смог ли бы ты представиьт себе что можно сделать с человеческими кишками, после
того, как оному человеку вспороли живот и вытащили оные кишки наружу? Ими можно
украсить забор дома. Как гирляндой. Это очень смешно, кстати. А изнасилованной
бабе, если еще жива, можно подарить благодарность тем самым кинжалом, которым
только что резали ее детей. Это еще забавнее - все просто ухохатываются.
Hемцев все же как-то отбили, в город вернулись войска - тоже крови пролилось
немало. Еще бы! Именно тогда и именно по причине этого бунта было приняло
решение о переселеннии чеченцев подальше от линии фронта - за Каспий. Во
избежание подобных инцендентов эту пятую колонну погрузили и переправили - тоже
крови пролилось, думаю понимаешь. Вывозили-то силой.
После сметри Сталина маятник репрессий качнулся в обратную сторону - начали
всех чохом радостно реабилитировать без разбора "кого и за что". Hу и нохчей за
компанию, а поскольку они оказались "незаслуженно репрессированным малым
народом", "обиженным членом дружной семьи совествих народов", то его МОсква
начала целовать в жопу, их всех вернули (кто захотел), им сделали
_автономную_республику_!!! на той территории России, где нохчи пролили столько
русской крови, им дали минимальный процент начиональных представителей во
властных структурах - и это был п$здец этим землям. Вайнахи плодились как
кролики, по 10-15 детей в семье, ключевые места в структурах власти позволяли
воровать много, часто и регулярно - хватало не только детишкам на покушать, но
и на дубленку, машину и свой домик каждому сыну. Hапример только за внешний вид
забора вокруг виллы можно было сажать 3/4 чеченского начеления станиц - заборы
строили из такого листового металла, который _купить_ невозможно. Он не
поступал в продажу просто принципиально. Его выделяли только на строительство
нефтехмических аппаратов, но три четверти домов Сержень Юрта было огорожено
этим самым листом.
Ключевые позиции в республике занимали умные и дальновидные чеченцы. Они знали
что худой мир лучше доброй ссоры, зверьков держали в руках, не допускли
беспредела. Разумеется тот порядок был бы беспределом для питерцев - многие ли
привыкли к тому, что из ночной прогулки по совесткому городу застойных лет
очень даже запросто можно не вернуться живым? Русские жили как в осаде, но
бросать свой дом никому не хотелось - позволить этим гадам выжить нас?! Х$й!!!!
Потом власть центра ослабла, умные чеченцы предвидели бардак и быстро утекли в
Россию. В республике начался кровавый бардак, в течении трех лет это был
совершенный сумашедший дом, на словах это рассказыть крайне тяжело - это надо
было видеть. Полумиллионый _русский_город_ разорен и разогнан, второй по
величине в СССР комплекс нефтеперегонных и химических заводов был уничтожен. и
лишь по истечении трех лет кровавого беспредела в город были введены войска.
Глупо и бездарно.
***
1) чечены добровольно приняли русское подданство
2) последовавшее после этого военное обострение возникло из-за того, что их баламутили османские агенты
3) плюс к тому, они и тогда отличались бандитизмом, и окружающие народности, а также русские купцы просили русскую власть навести порядок на подотчётной территории
4) побеждены они были ермоловскими методами - коллективной ответственностью - за нападение на русского отвечал весь аул
5) ихнего шамиля русские войска взяли в заложники, и они до сих пор хотят это переиграть назад - подписание своей клятвы на верность
6) во время гражданской войны жидобольшевички натравливали чечен на казаков
7) после окончания гражданской войны бестолковые большевики устроили такие порядки, которые вызывали конфликты
8) что послужило в дальнейшем проявлению чеченского нутра - склонности бандитизму
9) 1930е годы прошли при непрерывных бандитских вылазках
10) Когда при подходе немецких войск в войну из Грозного бежали советы, чечены устроили обычный для них беспредел
11) Гитлер вербовал к себе в СС любых врагов русских - в т.ч. чечен, азеров, армян (которых обозвали "горскими арийцами"), а также всяких среднеазиатов. Ни о какой расовой идее он при этом не задумывался, т.к. просто использовал любой материал в борьбе против русских
12) В конце войны Сталиным и Берией были переселены некоторые народности на восток - в т.ч. и чечены с ингушами. Если эти выродки будут что-то бухтеть на русских - мол русские за это в ответе - отправляйте их к грузинам - с их Сталиным и Берией. Русские по происхождению среди советских (Хрущёв) отличились излишней добротой к этому зверью - и вернули его на историческую родину. Зверьё не помнит добра - оно считает это проявлением слабости. Помилуй зверя, и он тебя загрызёт - а поубивай у него всю семью - он будет лизать тебе сапоги.
13) причём советы уже тогда плевали на русских людей: когда те пытались протестовать против чеченского бандитизма, как и сейчас были разогнаны именно русские люди. Но в отличие от нынешних властей, советы утихомиривали и чечен, чего администрация РФской Многонационалии делать не собирается. Это делать придётся нам самим, и начинать уже сейчас.
14) После Хрущева и до развала СССР коммунисты чечен подселяли к казакам, в надежде на исправление их обычаев и нравов, но они оставались таким же диким зверьём - смирным лишь под надзором органов. Собственно тогда чечен из их гор расселили на равнину, где не было никогда их земель, в Грозный - который был изначально русским городом как и большинство северокавказских городов - которые возникли на месте русских военных укреплений. Обращаю внимание, что ГРОЗНЫЙ - НЕ ЧЕЧЕНСКИЙ, А РУССКИЙ ГОРОД. Никаких прав на русский город Грозный никакое зверьё не имеет. Как не имеет на равнинную часть Грозненской области.
15) Занимались чечены всякой ерундой - по мере способностей - воровали особо стойкую нержавейку с нефтяных заводов, шабашили по стране. Заходить в чеченские кватралы не рекомендовалось ещё в тихие 1970е - могли ограбить, изнасиловать женщин, убить, украсть в рабство - в контртеррористическую операцию в 1999 освобождали рабов, сидевших по подвалам лет по 30. Обращаю внимание на то, что НЕТ НИКАКОЙ "ЧЕЧЕНСКОЙ НЕФТИ". Нефть разрабатывалась, добывалась и обрабатывалась русскими - чечены были способны лишь воровать химстойкую нержавейку. И нефть добывалась не в горах - где жили чечены, а на равнине, где жили казаки.
16) После развала страны ЕБНом, воровская администрация попустительствовала чеченским бандитам, которые развязали против всех остальных геноцид:
http://genocide-chechnya.front.ru/numbers/num_1/num_1_2.htm
Для особо слепых хочу заметить, что геноцид этот чичи устроили в 1991-95 - т.е. это не "ответ на что-то" - это их нутряное зверство проступило - то, что они делают, когда их никто и ничто не сдерживает. И за это ВСЕ ЧЕЧЕНЫ достойны того, чтобы ИХ ЗАКОПАЛИ живых или мёртвых в землю. На ВСЕХ них кровь русских людей - и разве не русское дело - отомстить им? И никакой милости к зверям - они милость понимают как слабость, а сдерживает их лишь кровная месть. Так пусть же за любого русского, чью кровь они пролили, будут отвечать кроме самого насильник/убийцы и все его родичи. при таком подходе никого незамешанных в том геноциде из чечен не осталось. Так что любого из них должно заставить платить по кровным счетам.
***
Вайнахская кухня — самая убогая кухня народов России. Даже беднее якутской.
Едят они в подавляющем большинстве случаев тупо отваренные в котле куски бараньего мяса с одноименным бульоном. Хлеба особо не пекут, даже лепёшек — вместо хлеба идут т.н. галушки — сваренные в той же лоханке куски теста. Про овощи и фрукты можно уверенно сказать, что гордый чеченский народ не снизходит до того, чтобы возиться в огороде и выращивать огурцы–помидоры. Дети гор ограничиваются сбором дикорастущей черемши.
***
Общеизвестно, что национальным героем у чеченцев является абрек Зелимхан Харачоевский (это про которого стишок даж есть - "Когда над горами спускался туман,/И был амнепад небывалый,/ В Харачое родился абрек Зелимхан, /Гроза всей России немалой..."). Известен этот абрек многими преступлениями против, как это принято говорить, основ государственного устройства, среди которых и убийства офицеров, и ограбление поезда, и неоднократные ограбления банков... Финал его общеизвестен - где-то по сети ходила фотография трупа Зелимхана в Окружении родственников, солдат Русской армии и местной ландмилиции. Но есть у чеченцев и другой «герой», как они его называют, «второй Зелимхан». Это – бандит Хасуха Магомадов, почти 30 лет с группой своих подельников терроризировавший ЧИАССР. Вот его послужной список:
»Магомадов Хасуха 1905 года рождения, уроженец села Гатен-Кале Советского района Чечено-Ингушской АССР, чеченец. В 1939 году, убив одного из жителей хутора Баслага, перешел на нелегальное положение и состоял в различных политбандах до 1955 года. С 1955 года укрывался с помощью пособников один, в горно-лесистой местности Советского района Чечено-Ингушской АССР. Только с 1944 по 1951 год Магомадов Х. в составе указанных банд участвовал в 194 бандпроявлениях, в том числе в 33 убийствах и 10 ранениях работников партийно-советского актива, органов госбезопасности и милиции. За период нахождения на нелегальном положении, Магомадов Х. лично совершил свыше 30-ти убийств.
29 ноября 1974 года, при проведении операции по его задержанию, Магомадов Х. был ранен. Однако, ему удалось уйти от преследования оперативной группы и скрыться. В этой операции от пули бандита погиб начальник Советского РОКГБ, подполковник Санько Г. К.
28 марта 1976 года Магомадов Х., вооруженный винтовкой и пистолетом, с большим количеством боеприпасов, был обнаружен жителями в ущелье, недалеко от селения Беной, Асланбек-Шериповского сельсовета Советского района Чечено-Ингушской АССР.
При проведении операции по уничтожению бандита, проявили смелость и отвагу сотрудники МВД, КГБ и солдаты в/ч №3394»
Вот такие вот герои у самого миролюбивого народа…
***
«Чеченцы называются также соседними народами мычкизами. Земли чеченские гористы и пересекаемы множеством горных протоков и водороин, образующих глубокие ложбины и тесные проходы, которые служат чеченцам вместо крепостей для охранения от внешнего неприятеля. Между кистинскими наречиями чеченский диалект наиболее разнствует от коренного языка, а нравы сего колена отличаются от всех кавказских народов злобою, хищностью и свирепым бесстрашием в разбоях, составляющих главное ремесло чеченцев. По сей причине соседство их с российскими границами почитается весьма беспокойным, так что сношений с ними других не бывает, кроме воинских или временной и притворной их покорности, которая при первом удобном случае опять превращается в необузданную наглость. Со времени императора Петра Великого для усмирения чеченцев предпринимаемы были неоднократные воинские поиски, из коих знатнейшие учинены в 1718 и 1722 гг. казаками Войска Донского внутри жилищ их на Сунже и Аргуни, равно как в 1758 г. регулярными войсками, и после каждого поиска чеченцы приведены были к присяге.
Генерал-майор де Медем в 1770 году, покорив сунженских чеченцев оружием, принудил их дать аманатов (заложников), и чеченцы сии потому названы мирными. Когда в 1785 году появился у них известный лжепророк Ших-Мансур, возмущавший горские народы против России, то послан был на Сунжу отряд войск до трех тысяч под командою полковника Пиеррия, который по неосторожности, столь часто вредящей мужеству, зашел в лесные дефилеи (ущелья), оставя тыл свой без прикрытия, отчего сей поиск был неудачен, и отступление последовало с нарочитою потерею по числу отряда, причем большая часть офицеров и сам начальник остались на поле сражения. Такой успех обольстил чеченцев суеверным в них само-надеянием, что они непобедимы и даже невредимы, по словам Ших-Мансура, от пушечных ядер. Но вскоре жестокие поражения, ими претерпенные от российских войск, умерили исступления новых поборников мусульманства, доказав им наглую ложь их проповедника, который и сам попал в плен при взятии Анапы. В сих последних годах (1807) генерал Булгаков наиболее причинил им урона, покорив три независимые общества: Большую Атагу, Малую Атагу и Гихи, с приписанными к ним деревнями, взяты аманаты. Так как чеченцы, беспрестанно, переходя в российские границы, производят воровство и разбои, то признано за нужное от времени до времени наводить на них страх, заставляя их помышлять о собственных своих жилищах. Однако чеченцы, перестроивши плешневые свои деревни в несколько недель, опять принимаются за то же ремесло, не щадя ни христиан, ни магометан и убивая купцов и проезжих, если кого не могут захватить в плен.
Чеченцев можно разделить по приличию: 1) на мирных, 2) независимых и 3) на горных чеченцев (иксары мычкиз)...
Всех деревень, принадлежащих независимым и горным чеченцам, числится до 50. Они-то, славнейшие на Кавказе разбойники, приходят к российским границам малыми шайками от 5 до 20 человек. Раздевшись у Терека, кладут платья и оружие в кожаные мешки (шулуки), с помощью коих переплывают на ту сторону реки, и живут по нескольку дней в камышах и кустарниках, подстерегая неосторожных путешественников или работающих в полях худо вооруженных земледельцев. Как скоро захвачена добыча, перевязывают пленника под пахи длинною веревкою и тащат за собой через Терек вплавь. Буде же он не умеет плавать, всячески ему помогают и не допускают утонуть, подвязывая под него вышеупомянутые мешки, крепко платьем набитые вместо пузырей. Потом завязывают ему глаза и, посадив на лошадь, возят взад и вперед по горам и лесам, но не вдруг привозят до назначенного места, дабы рассеявши таким образом внимание пленника, отнять у него все способы к побегу. Ежели пленник значущий или зажиточный человек, офицер, купец, словом, такой, за которого могут получить большой выкуп, то приковывают его за шею, за ногу и за руку к стене, худо кормят, не дают спать и потом через несколько дней приносят бумагу, перо и чернила и приказывают ему писать куда знает письма, с объявлением назначенной выкупной цены. Письма через третьи руки немедленно доходят в российские границы. Коль скоро они получают от посредника своего обнадеживание, что мученик их произвел сожаление и есть надежда, что будет выкуплен, дают ему несколько свободы, хорошо кормят и стараются о сохранении его здоровья. Но буде пленник из простых людей, не стоящих труда, чтобы их мучить, то годных к продаже отвозят в Андреевскую деревню, главную в сей стороне ярманку, а старых и увечных определяют в пастухи, которые, обжившись там, нередко женятся и остаются на всегдашнее жительство.
Таково главнейшее упражнение чеченцев, обнаруживающее зверский их образ жизни в высшей степени. Мирные чеченцы, не смея то же делать явным образом, помогают своим соседям, покрывая их разбои, и хотя с некоторого времени не могут они хвалиться удачею, по осторожности воинской стражи, наипаче со стороны гребенских казаков, совершенно испытанных в чеченских условиях, однако не отстают от ремесла предков своих, как будто вместо наследства им оставленного.
Чеченцы не имеют своих князей, коих они в разные времена истребили, а призывают таковых из соседственных владений, из Дагестана или Лезгистана, наипаче от колена аварского хана. Но сии князья мало пользуются доверительностью и уважением...
Дружба (куначество) и гостеприимство соблюдаются между ними строго по горским правилам, и даже с большею против прочих народов разборчивостью: гостя в своем доме или кунака в дороге, пока жив, хозяин не даст в обиду. Из ружья стреляют метко, имеют исправное оружие и сражаются большей частию пешие. В сражении защищаются с отчаянною храбростию, которую можно назвать ожесточением, ибо никогда не отдаются в плен, хотя бы один оставался против двадцати. И буде кому случится нечаянно быть схвачену, такая оплошность причитается семейству его в поношение...
В образе жизни, воспитания и внутреннего управления чеченцы поступают как следует отчаянным разбойникам. Но взяв сию разбойничью республику в политическом ее составе и в сношении с соседями, по примеру других подобных же на Кавказе республик, только в степени злодейств от чеченцев отличных, должно бы ожидать, что для собственной безопасности они будут стараться о сохранении с какой-либо стороны дружественных связей и доброго соседства. Напротив того, чеченцы отличаются от всех кавказских народов оплошным непредвидением, ведущим их к явной гибели. Все соседи их – кабардинцы, ингуши, аксаевцы, дагестанцы и лезгины почитают их за злейших себе неприятелей, ибо чеченцы так обуяли в злодействе, что никого не щадят и не помышляют о будущем. Нередко сами старшины их подают им благоразумные советы, наклоняя к лучшей жизни и наипаче изъявляя желание пребывать в мире с Россиею, но ветреники их, как они называют своих зачинщиков или разбойничьих атаманов, на то не соглашаются.
ЗЫ
Это текст, к вот етой ссылке...
http://coloniser.livejournal.com/3833.html
|
|
|
