Below are the 13 most recent journal entries recorded in diunov's LiveJournal:

Wednesday, December 5th, 2007
12:43 pm	Розенберг об идеологии хаоситов-крокодилистов Давно уже назревала необходимость сопоставить основные аспекты мифологии "хаоситов-крокодилистов" с истинной идеологией НС, на которую они так любят ссылаться, расчитывая вероятно, что их оппоненты и слушатели не знакомы с НС идеологией. Но они обманывают легковерных. Для разоблачения этого обмана я провел работу по выборке наиболее интересных цитат из основополагающей книги, которая для немецких национал-социалистов являлась базовым идеологическим трудом: "Миф ХХ века" А. Розенберга. В этой книге подробно рассмотрена мифология ариев и дан ее детальный анализ. А выбранные цитаты я соспоставил с основынми деталями "хаоситско-крокодильской" идеологии. Как нетрудно заметить, абсолютно все элементы идеологии "хаоситов-крокодилистов" приходят в полнейшее и непримиримое противоречие с идеологией национал-социализма. Так кто же они после этого, как не лжецы, использующие НС идеологию лишь как способ привлечь внимание к своему жалкому существованию. Полужизни дегенеративной богемы, где их нацизм лишь одна из сторон создания гламурного анхумана-античеловека, развлекающегося идеологией в перерывах между гомосексуальными оргиями и приемом наркотиков. Культ змей и сексуальности ...творческое начало Индии заканчивается, она цепенеет, проникает чуждая, темная кровь шудров, рассматриваемых как равноценных носителей атмана, уничтожая первоначальное понятие касты как расы и начинается кровосмешение. Расцветает культ змей и фаллоса коренных жителей, пластически материализуются выражения сторукого Шивы, подобно вьющимся растениям девственного леса возникает кошмарное смешанное искусство. Только в королевских дворах еще долго процветает воспевание героев, звучит лирика Калидасы и других большей частью неизвестных великих поэтов. Арии против хтонических сил ...Ахурамазда, вечный бог света, вырастает до космической идеи, до божественного защитника арийцев. У него нет дома, он просто-напросто сам является "святой мудростью", самим совершенством и самим бессмертием. В качестве противника ему противостоит темный Ангромани, который борется с ним за мировое господство. Здесь в дело вступает истинно нордически-арийская мысль Заратустры: в этой борьбе человек должен выступить на стороне Ахурамазды (совсем как айнхерии за Одина в Валгалле против волка Фенрира и мифгардского змея). Всюду, куда попадали, подобно греческим викингам ясониты, они противоставляли себя темным хтоническим богам Арии против мистицизма и колдовства Нигде еще естественный нордический отказ от всего колдовского не проявился так ясно и полно как в религиозных ценностях Греции. Различие арийских и неарийских богов Если греческие боги были героями света и неба, то боги малоазиатских неарийцев несли в себе земные черты: Деметра, Гермес и другие являются, по существу, творениями этих расовых душ. Если Афина Паллада - воинственная защитница жизни, то пеласгический Арес - это забрызганное кровью чудовище; если Аполлон является богом лиры и пения, то Дионис (по крайней мере его неарийская сторона) - богом экстаза, сладострастия, разнузданной вакханалии. Отрицание ариями матриархата Но нордические кланы эллинов со своей стороны до своего переселения на более позднюю родину не признавали матриархата как "первую ступень развития", а следовали с первого дня своего существования заповедям отцов. Потому что иначе невозможно было бы понять, почему греческие боги не вступили в тесную дружбу с богами пеласгическими, критскими, этрусскими, древнеливийскими, узнавая в них самих себя, как позже узнавали в образах индийских богов своих Гелиоса или Геракла. Напротив, греческие мифы полны борьбы и побед. Эллины уничтожили на Лемносе кровавое господство амазонок при помощи похода Ясона, они дали Белерофонту возможность потрясти такое господство в Ликии, они показывают на кровавой свадьбе Данаид победу Зевса и Геракла над теллурическими темными силами земли и подземного мира. Самым грандиозным образом изображена борьба расовых душ в "Орестее"; со светлейшим сознанием встали друг против друга старые и новые силы, что поднимает это произведение до вечной притчи для всех времен. Старый закон Малой Азии, хтонического матриархата не спрашивает, права или не права Клитемнестра, а посылает своих неистовых служанок, чтобы совершить кровную месть за убийство матери. Но за Ореста вступились защитники новой нордической души и оградили мстителя за убитого отца. "Она не была родной по крови человеку, которого убила, -восклицает Эринния, - о новые боги, как закон и древнее право вы вырываете ее из моих рук". Против нее выступает Аполлон: 'Не мать является производительницей своих детей. Производитель -отец..." А Афина, дочь Зевса, заявляет: "Я всем сердцем хвалю все мужское". Азиатский характер хтонических богов ...среди великолепных эллинов действуют представители Малой Азии и их боги. Таков древний земной бог Посейдон, оттесненный Афиной: "Он обитает под своим храмом в земле в образе змеи; он является подколодной змеей акрополя, которую каждый месяц кормят медовым пирогом" (Паули Виссова). Пеласгический Пифон -дракон - тоже похоронен в Дельфах под храмом Аполлона, там, где находится также место погребения Диониса. Но не везде нордический Тесей убивал чудовищ Малой Азии, при первом ослаблении арийской крови все снова и снова возрождались чудовища - т.е. малоазиатские метисы и физическая грубость восточного человека. Это должен знать каждый русский правых убеждений! PR и ссылки приветствуются. Тема хаосизма, думаю после этого зарыта навсегда.
Thursday, November 29th, 2007
2:18 pm	Если бы я был президентом и хотел остаться у власти, То я бы сделал следующее: 1. После проведения выборов в государственную думу посмотрел бы на результат и если партия власти получила бы больше 60% голосов, то принял бы действительный План 2. Сразу после выборов президент выступает с инициативой реставрации монархии, данный вопрос выносится на референдум, на обеспечение поддержки бросаются все ресурсы (так чтобы кампания "выбирай сердцем", показалась бы детскими забавами). 3. После поддержки реставрации на референдуме, конституция страны меняется, должность президента упраздняется, президент уходит в отставку, и - занимает должность главы регентского совета, которому передаются полномочия главы государства до момента коронации монарха 4. А поскольку монарха еще нет, то говорится о неоходимости воспитать его "для трона". После чего приглашается ольденбургский или виндзорский принц (желательно помоложе) и до достижения им совершеннолетия вся власть в стране на законных основаниях (решение референдума) принадлежит регенту. Почему именно из этих двух династий - потому что именно они имеют больше всего прав на престолонаследие по законам Российской Империи. Собственно все законно, пристойно внешне и главное - реализуемо. А еще мне интересно как мировая общественность будет возмущаться страной, где монархом будет например принц из виндзорской династии:).
Wednesday, November 14th, 2007
4:32 pm	Новая статья про жилищный вопрос на РП В прошлой моей статье речь шла о том, что мешает появлению доступного для большинства жилья. В продолжение темы, необходимо уделить внимание тому, как связана проблема жилья, проблема урбанизма и демографическая проблема. Современная Россия вынуждена существовать в урбанистической структуре заложенной еще на заре советской власти. Когда СССР нуждался в индустриализации, были определены принципы, на которых строилась урбанистическая политика государства. Старая, досоветская демографическая картина, была резко изменена, и начался процесс быстрой миграции сельского населения в города. Если до индустриализации город был скорее центром административного управления и торговли, то советский город становился промышленным центром, что в досоветское время было отличительной особенностью лишь крупнейших городов в небольшом числе промышленных районов. Тот факт, то города стали центрам производства, позволил сосредотачивать в них большие массы населения уходящего из сельской местности и находить для них работу, что иначе несло бы немалую опасность социального взрыва. Надо сказать, что политика коллективизации была тесно связана с планами индустриального развития, так как создание крупного сельского хозяйства, в теории позволяло отказаться от значительной части рабочих рук, используемых в частном хозяйстве и передать эти трудовые ресурсы в промышленность. Отметим, что вместе с реально достигнутым достижением этой цели, коллективизация сельского хозяйства привела к надлому сельского социума и изживанию из крестьянского мира навыков качественной работы. Но основная задача - изъятия из села трудовых излишков была выполнена. Крестьяне переселялись в города в надежде на лучшую долю и надо сказать, то в целом жительство в городе все же повышало уровень жизни экономического мигранта. Но вместе с гарантированной работой и гарантированным заработком вчерашний крестьянин, а ныне рабочий получал новые стандарты жизни, которые резко расходились с тем, к чему привык крестьянин в деревне. В связи с темой нашей статьи обратим особое внимание на стандарты жилья. Исторически, русский крестьянин жил в собственном доме, качество и размеры этого дома были весьма далеки от тех убогих домишек, которые мы можем наблюдать в большей части современных сел. Ведь большая часть строений в нынешней деревне были построены в советское время, когда общий упадок деревни очень сильно сказывался на строительстве жилья. Старый же русский дом мы можем наблюдать лишь в части богатых сел, в которых дома часто строились из камня и поэтому сохранились до наших дней. Этот дом весьма велик по площади, чаще всего имеет 2 этажа и полуподвальны этаж, вместе с прилегающей территорией, на которой расположены хозяйственные постройки, дом образует усадьбу. Она еще в начале XX века могла нести такие архаичные черты, как размещение в пределах усадьбы отдельных домов для женатых младших сыновей главы фамилии. Когда мы сравниваем дома в которых жило старое русское крестьянство и дома советских колхозников, возникает ощущение, что они принадлежат разным этносам, настолько сильно трансформировались народные представления о комфортном жилье. Читать дальше p.s. Да, большевичкам опять досталось:)
Tuesday, October 23rd, 2007
4:48 pm	Про недвижимость Моя новая публикация на РП Дом, который построил… Вряд ли найдется проблема, которая столь же волновала бы большую часть русского общества, как проблема недвижимости. Причиной тому дефицит доступного жилья и постоянный рост цен на недвижимость. А спрос только растет. На протяжении семидесяти лет советской власти людей заставляли жить в весьма стесненных условиях (достаточно упомянуть тот факт, что требования к массовому жилью в СССР были существенно ниже, чем к жилью для фабричных рабочих, которое строилось до революции). А теперь все хотят большего комфорта, который, сложившимся в Российской федерации рынком недвижимости, к сожалению, не может быть удовлетворен. Если в СССР государство реализовывало масштабные программы строительства жилья и предоставляло своим гражданам пусть маленькие и плохо спланированные, но бесплатные квартиры, то ныне ни о чем подобном не идет и речи. Приобретение недвижимости стало исключительно личным делом каждого, а поскольку доходы большей части граждан России недостаточны для того, чтобы позволить себе современное комфортное жилье, то мечта так и остается мечтой. Естественно, это не добавляет в обществе социальной стабильности, особенно при наличии резкого имущественного расслоения и наглядной демонстрации богатства меньшей части народа. Осложняет проблему и активно продолжающаяся урбанизация. Если в Советском Союзе, существовали хоть какие то механизмы удержания сельского населения, то сейчас таких механизмов нет, а экономический крах большей части русской деревни заставляет жителей сельской местности искать счастья в городах. Урбанизация затрагивает не только село, идет параллельный процесс оттока населения малых городов в более крупные (областные центры), а жителей крупных городов в несколько крупнейших мегаполисов. Такой характер урбанизации, более свойственный слаборазвитым странам третьего мира порождает множество проблем в больших городах и мегаполисах, так как стремительно изменяет демографическую и социальную структуру городов, которые совсем к этому не готовы. Помимо этого не готовой чаще всего оказывается городская инфраструктура, которая в больших городах уже не справляется с обеспечением своих задач, порождая дефицит транспортных путей, территорий для застройки, благоустройства, нехватку электроэнергии и проблемы с обеспечением водой. Эти проблемы были бы менее остры, если бы урбанизация в России шла по пути равномерного распределения населения по территории страны, по крайней мере, в той ее части, которая обладает благоприятным климатом. Но преимущественный рост крупных населенных пунктов создает целые узлы проблем, которые плохо разрешаемы даже в крупнейших и богатейших мегаполисах, таких как Москва и Санкт-Петербург. В больших городах и в советское время наиболее остро стояла жилищная проблема, число населения и постоянный его рост не позволяло обеспечить горожан достаточным объемом жилья. Сейчас эта проблема только усугубляется, так как население мегаполисов существенно выросло за последние 17 лет, а строительство жилой недвижимости в течение 90-х годов было практически свернуто, за исключением очень небольшого количества элитного жилья и микроскопических государственных и муниципальных программ. В 2000-е годы темпы строительства увеличились и в значительной части регионов России могут быть сравнимыми с показателями советского времени, что связано, прежде всего, с ростом уровня жизни и вызванным этим подъемом рынка массовой недвижимости. Однако было потеряно десять лет, для того чтобы быстро, за несколько лет компенсировать эту потерю темпы строительства жилья должны быть выше в разы. Но этого нет, и вряд ли будет, потому что жилье все еще слишком дорого для того, чтобы возможность приобретения его стала массовой. А между тем, сейчас существует ситуация, когда потенциально рынок недвижимости может быть чрезвычайно велик. Его объемы могут быть так значительны, что рост этого рынка способен стать одним из локомотивов для подъема российской экономики. Но почему-то еще ни одно правительство не пожелало воспользоваться этим потенциалом. Читаем дальше...
Monday, October 8th, 2007
10:02 am	Геополитика против авианосцев Эта статья является, в какой то мере, ответом на публикацию Е.Холмогорова «Геополитика авианосцев». Будучи во многом согласным с автором, но при этом, являясь, воспользовавшись его же характеристикой, «флотофобом», хочу обратить внимание на некоторые детали проблемы необходимости Большого флота для современной России. Прежде всего, те, которые остались за рамками, безусловно, интересной статьи Е.Холмогорова. Поэтому в данном тексте я буду часто ссылаться на мнение автора, вызвавшего у меня желание написать этот ответ. Сложно, да и не нужно отрицать геополитический характер России, описанный как трансокеанский и даже трансконтинентальный. Но признание этого факта заставляет, прежде всего, задуматься над тем – какие моря связывает собой территория нашей страны. И вот тут то мы обнаруживаем принципиальную разницу с примером США, приводимой как классическая трансокеанская держава. Если Соединенные Штаты одним побережьем лежат в теплом Атлантическом океане, а другим побережьем выходят к не менее теплому Тихому океану, то Россия основную свою морскую границу имеет по Северному Ледовитому океану, судоходность которого не просто затруднена, но и почти невозможна, без ледокольных средств. Не случайно именно СССР стал государством, строившим крупнейшие и мощнейшие атомные ледоколы – обеспечение Северного морского пути весьма затруднительное и дорогое занятие. Из этого же следует и тот факт, что пока природа не изменит свой порядок вещей, никогда, скажем, Канада (являясь трансокеанским государством, как и Россия) не будет великой морской державой. Ее Большому флоту просто негде разместится и плавать. Природа фактически уже защитила Россию с северного морского направления. Вряд ли когда-то в наши северные моря приплывет более-менее существенная эскадра противника и станет угрожать нашим берегам с этого направления. Поэтому наличие флота на севере не только затруднено климатическими факторами, но и просто излишне, за исключением небольшого участка на западных границах, где судоходность обеспечивает теряющее в этих краях силы теплое течение Гольфстрима. Надеяться при этом на быстрые перемены климата, как это делает автор статьи весьма безрассудное занятие. Климат не меняется сиюминутно, а если климатические изменения и будут происходить, то у России будет время построить, списать и заново построить далеко не один Большой флот. Читаем дальше...
Wednesday, October 3rd, 2007
1:04 pm	Паладин с точки зрения морали и игротехники Рассказ у нас пойдет преимущественно о паладинах, но из него можно будет и узнать о том, как я понимаю проблему взаимоотношения "добра" и "зла" не только как абстрактных концепциий морали, но и как реальной практики действия, в частности на примере игротехнических систем (РПГ). А паладины как раз пригодятся как отличный пример всего этого. Ну что ж, с вводной частью заканчиваем, теперь приступаем к изложению страшной ереси с точки зрения, как традиционных РПГ, так и морали современного общества. Итак, вот у нас есть паладин. Что он из себя представляет? Это объективно святой человек, чей статус будучи перведен на иерерахию восхождения к святости в христианстве, стоит гораздо выше, чем например схимонах. То есть схимник просто уверенно идет по пути спасения и достижения святости, а паладин уже эту святость приобрел. Не важно каким образом - может быть он отличается истинной верой, может быть он мистически получил благодать или был выбран высшей силой как воин Церкви. Не важно как но зримое воплощение божественной воли паладин получил. Ведь без зримого воплощения божественной воли нет паладина, а следовательно самозванство здесь исключаются. Не может быть и фальсификации статуса, ведь получив силу со стороны зла, некий абстрактный антипаладин будет легко опознан другими палаинами и уничтожен как самый явный пример зла. Что это дает? А вот здесь мы признавая факт избранности паладина должны придти к определенным выводам. Ведь если паладин избран Богом, то это дает ему особые права, он уже не простой человек, он тот, кто несет волю Бога другим людям. причем в этом он абсолютно объективен, так как стоит паладину нарушить божественные заповеди и кодекс чести, как он лишится дарованных ему сил и следовательно лишиться право на действия. Точнее эти действия уже не будет освящать высшая сила. Паладин, как бы это было неприятно обычному человеку имеет право осуществлять некий аналог Божьего суда "здесь и сейчас". У него есть Know Аlighment для того чтобы видеть зло. Это ли не прямое руководство к тому, чтобы поражать любое зло в любом виде, как только оно будет найдено. Ведь все особые способности паладина даны ему именно для того, чтобы он мог сражаться в неблагоприятных условиях, возможно против большего числа врагов для того чтобы совершить над ними правосудие. Не правы стереотипы РПГ и фэнтэзи рисующие паладинов как тишайших и благостнейших созданий, озабоченных только тем, как бы не обидеть несправедливо. На самом деле все гораздо более жестко - паладины это меч добра, а задача меча - только уничтожать. Это между прочим очень тяжелая жертва со стороны паладина - постоянная готовность убивать. Ведь он уходит из мира не для того, чтобы спасать себя, а для того чтобы спасать других, принося себя с жертву. Может быть это был обычный рыцарь, который хотел всю жизнь прожить в замке, периодически откликаясь на призыв графа поучаствовать в военном походе. А тут придется бросить дом, семью и уйти в никуда, чтобы никогда больше не возвращаться. А все потому, что он был избран, причем вполне возможно даже против его воли, но разве можно сопротивлятся Абсолютному? Паладину не нужны процессы длительной душевной рефлексии и моральные терзания. Он живет, чтобы зла вокруг него стало меньше и для этого он должен убивать. К сожалению большая часть обычных людей неспособна к преодолению своего "слишком человеческого" и поэтому для них такой образ паладина может показаться маньяком, не сильно отличающимся от тех, с кем он по призванию должен бороться. Но это не так. Паладин не имеет иных мотиваций для своих действий, кроме божественной воли, он не собирает богатств, жертвуя добычу церкви и оставляя себе лишь долю на содержание себя и своего оружия, он не стремится к власти, так как не может быть включен ни в какой социум кроме своего ордена. У него нет политических интересов, так как становясь оружием Господа, паладин лишается тех нитей, которые связывали его с миром, фактически идя по дороге монашества дальше, чем упомянутый выше схимник. Паладин обязан выступить с оружием против любого зла, которое ему будет указано данными ему способностями в тот же момент, как он увидит зло. Оправданием для неучастия может быть лишь полдная неразумность этого действия в связи с явным превосходством противника, но и тогда паладин должен вернуться к своей цели так быстро, как он сможет обеспечить победу. И ради достижения победы над злом паладин может прибегать к любым средствам. Ведь он уже избран, его рука это рука Бога, его суд это высший суд на который не подают апелляций. Ориентироваться в такой обстановке, на нормы человеческой морали преступление против Того, Кто дал паладину его силы. Ведь и сама мораль, это не что иное как проявление божественной воли для обыденности. Воин Господа же это тот, кто действует вне обыденности, а часто вопреки ей и поэтому находится вне общепринятых норм. Как хирург имеет право приносить боль, чтобы излечить, так и паладин использует любые средства, чтобы уничтожить зло, хотя бы эти средства и казались со стороны неприемлемыми. Но ведь и хирург по беглому взгляду вполне может сойти за маньяка-вивисектора. Поэтому, самые правильные паладины, в рамках готовой игротехнической системы, это инквизиторы церкви Бога-Императора мира Warhammer 40000.
Wednesday, July 25th, 2007
3:29 pm	Кое что про игровую прессу А вот единственный журнал про компьютерные игры, который я читаю, и который действительно заслуживает, чтобы его читали - а именно "Лучшие компьютерные игры" выступил с принципиально важным заявлением главного редактора: Наш журнал «Лучшие компьютерные игры» уже давно занимает особенное место в игровой прессе: это первый и пока единственный у нас научно-популярный журнал об играх. Такие темы, как судьбы и будущее игровой индустрии, как факты и события, на которых основаны игры, аналитика и другие познавательные материалы для нас представляют первостепенный интерес. Мы не считаем, что пища для ума менее важна, чем свежие новости — а полагаем, что их отлично можно совместить под одной обложкой. Я очень удовлетворен такой позицией журнала, тем более что недавно в беседе с _dusty_@lj так сформулировал задачи хорошего журнала про компьютерные игры: Мне не интересно, какое образование получил журналист и что он думает о современных тенденциях живописи, истории кинематографа или вкусе заморских блюд. Мне интересно прочитать про игру, а не потаенную рефлексию автора, который тужиться доказать всему свету как он велик и умен. К сожалению, именно тенденция выпячивания собственного эго, в ущерб теме на которую надо писать журналисту, захватила сознание большинства из них. Впервые начатая в .EXE, теперь эта традиция распространилась повсеместно и ничего кроме отвращения у нормальных людей (за исключением эстетствующих педрил (с) известно чей) не вызывает. Журналист игровой прессы это не пресыщенный жизнью эстет, как считают большинство из них, а ремесленник, делающий читателю интересно. Пора заканчивать с этим стилем, который столь хорошо описал Пелевин в образе Саши Бло. Кстати, в моей давней полемике с Просвирниным, по поводу игровой журналистики, он так и не понял, чего же от него хотят, а между тем он, как раз и есть - типичный саша бло.
Saturday, June 9th, 2007
11:37 am	Удивительно дельная статья http://vz.ru/columns/2007/6/8/87004.html Собственно она объясняет то, почему я - модернист и консерватор одновременно выхожу со своими текстами именно на "Русском проекте".
Monday, June 4th, 2007
3:52 pm	Поколение проигравших Статья, где я анализирую причины русофобии у последнего советского поколения. Собственно говоря, весь крокодилизм и оранжизм как раз в этом и заключается. Когда изучаешь специфику возрастного разделения молодых граждан России, обнаруживаешь очень интересное явление – отдельное поколение людей породило целый социальный слой, который можно с достаточным основанием назвать «поколением проигравших» или «потерянным поколением». Подобные явления свойственны любой эпохе больших перемен и в России уже не раз бывало, что люди, относящиеся к небольшому временному отрезку по своему рождению, взрослению и вхождению во взрослую жизнь как бы «не успевали». В результате ключевые моменты их формирования приходились как раз на переломное время, отчего они выпадали из сложившегося нового порядка вещей, еще не успев врасти в него, а старый порядок застать «в рабочем виде» уже не успевали.  Такое поколение породила эпоха Великих реформ Александра II и именно они потом превратились в народников террористов ведущих революционную пропаганду и бросающих бомбы в царя, такое же поколение создало время экономических реформ Николая II на рубеже веков и именно они ушли в революцию ставши теми на кого опиралась власть большевиков. Были такие явления и во всем мире: Первая Мировая война, Великая депрессия в США все они имели последствием то, что те, кто вырос во время этих весьма незаурядных событий или чуть позже не смогли найти себя в обычном мире, который следовал за временем перемен.  В современной России таким поколением стали люди, рожденные в 1978-1985 годах. Их детство пришлось на время разложения советского стоя, когда уже мало кто относился к нему с симпатией, а требования перемен витали в воздухе. Они пошли в школу уже на излете Перестройки, когда всем было ясно, что социализм доживает последние дни, и все кто мог уже начали делить большой пирог наследства советского государства. Они обучались в ВУЗах в то время, когда из них уже уходили профессиональные кадры прошлого времени, кто старше из-за возраста, кто моложе из-за желания заработать.( Читать дальше )
Monday, May 28th, 2007
2:11 pm	Возвращаясь к ранее опубликованному 17ur@lj делает далекоидущие выводы из моей статьи и ответа на нее kenigtiger@lj Как всегда у этого юзера, все весьма познавательно.
2:06 pm	По итогам прошлой недели или занимательная политтехнология Сегодня мы поговорим о технологиях сетевого пиара применительно к ЖЖшным скандалам. Пример подоспел удивительно кстати. На прошлой неделе вонючка Кублер решил заняться неблагодарным делом - в очередной раз разоблачить историческую науку и заодно мою скромную персону. Ему надо было хоть как то приглушить скандал возникший вокруг его совершенно неблаговидных действий. Что он сделал: в очередной раз был написан длинный и скучный пост о том что вся история это фальсификация политруков ну и все в этом же духе... В посте был упомянут и я, при этом вонючка Кублер призвал своих сателлитов активно пиарить свой текст. Что мы получили на выходе? Мой пост с рассказом groteskon@ljа, о некоторых неприглядных сторонах существования вонючки Кублера, вошел во все топы и имел немалое количество откликов. Пост вонючки Кублера тоже получил высокую цитируемость (клака поработала на совесть - у этих людей уже давно отработана технология гевалта, это то что они умеют делать хорошо). В результате мой блог получил рост индекса цитируемости на 214 пунктов, прибавилось 126 читателей журнала за три дня. Причем это не досужие читатели привлеченные поднявшимся рейтингом, это люди которым интересно то, что я пишу и интересна обозначаемая мной политическая позиция. В процессе борьбы с неадекватами при этом за неделю было забанено всего 3 юзера из них 1 за спам и хамство, 1 за хамство и 1 по причине его полной бесперпективности в качестве представителя homo sapiens sapiens. Результат однозначно в мою пользу, да еще с каким счетом! Будучи любителем и не гонясь за рейтингами, я получаю их в подарок от врагов. Неплохо. Почему же в выигрыше по результатам оказался я? Да потому что мой блог это блог не интернетного мурзилки, а человека, реально существующего, занимающего некоторую позицию, достаточно известного в тех областях в которых работает, кое чего добившегося в науке и публицистике. То есть мне любое, даже самое ругательное упоминание идет в плюс, так как люди все равно разберуться кто прав, я или мои хулители, а популярность то при этом вырастет. Вот возьмем пример holmogor@lj - его травили чуть ли не всем ЖЖ. И что, хуже ему от этого стало? Да ничуть, он только стал более популярен, более востребован обществом и его значение за последние годы стало куда более заметно, чем еще 4-5 лет назад. Где сейчас Холмогоров, а где любители ритуальных мантр про его личную жизнь? Любители то все там же - сидят в жиже, а Холмогоров уже давно ее перерос. Или возьмем tarlith@lj (который тоже никогда не скрывал своего настоящего имени) его травлей старательно занимались и отдельные лица и целые коллективы, привлекались даже госдарственные чиновники категории "А". Использовалось все - от фальсификаци до откровенной клеветы, угроз расправы и суда. Что это дало? Да ничего. Шевяков процветает, успешен, а популярность его растет, все же, кто организовывал его так называемую "травлю" остались ни с чем. Так что, еще раз хочу пожелать моим недоброжелателям - старайтесь на мое благо как можно более активно, работайте. Труд конечно не сделает вас свободными, но возможно избавит от каких то обезьяних черт. Кстати даже безумный пророк хаоса уже давно понял эту технологию и поэтому самые чернушные материалы о нем превращаются в итоге в его собственный пиар. Я же в свою очередь для моих недоброжелателей ничего делать не стану. Вонючка Кублер, как выяснилось, тщательно мониторит мой журнал, отслеживает все публикации в нем и ищет все упоминания о себе. А теперь еще и занялся сбором на меня "компромата". Конечно - работы нет, сидит в сети часами, ищет что-то, пишет, "популярность создает", "нарабатывает рейтинг", ищет - может кто то проявит интерес к облеванному "таланту" и заказик какой нибудь подкинет, в общем ведет себя так, как русский народ охарактеризовал пословицей - "в каждой бочке затычка". Причем, что интересно, облеванный Кублер, обрушившись на мою скромную персону, в полном соответствии с данными психологии, выдал в мой адрес набор клише, которые со стопроцентной уверенностью можно применить именно к нему. То есть классическое проецирование своих проблем на других. Так что пусть ищет и публикует свои изыскания и измышления, клевету легко опровергнуть, а весь шум пойдет мне только не пользу. Такие парадоксальные действия моих врагов, которые фактически работают на мою популярность, неудивительны. Кублер - дегенерат (что подтверждается не только фото но и моими читателями видевшими этого субъекта), душевнобольной (что недавно нашло клиническое подтверждение) и поэтому он плохо контролирует себя. Рад бы наверное не говорить то, чего не хочется и не выгодно, но нет, вырываются слова, сдерживаться не может. Это как типичный сумасшедший - минуту назад сидел вроде бы нормальный человек (только слюна текла по уголку рта), а вот он уже катается по полу, исходя пеной у рта и кричит ругательства в адрес каких-то врагов. Я не собираюсь вступать в споры и дискуссии с ненормальными и даже упоминать о них в своем журнале. Зачем? Пусть они лучше пишут обо мне, чем я о них:). Животные должны жить изолировано в своем ЖЖшном серпентарии, который они сами выстроили для себя. У меня есть реальная жизнь и есть чем заняться в ней. ЖЖ для меня не "большой проект", а интеллектуальное развлечение. У нас есть честь и представления о том что есть предательство, а что благородство. У узбекского шамана, облеванного алкоголика и окружающих их существ, этих представлений нет. Они как бомжи распространяют вокруг себя отвратительные миазмы, заставляя все незапятнанное уходить в сторону, чтобы сохранить чистоту. Ведь иначе могут облевать, или на ботинок помочиться. У нас есть единство - по убеждениям, по цивилизации, культуре, нации. У них нет ничего, кроме "борьбы за место в пищевой цепочке" и в этой борьбе тот, кто вчера вместе с вонючкой лежал в обнимку с унитазом, сегодня ударит его в спину, потому что пришла его очередь подвинуться в "пищевой пирамиде". Аристократу недостойно слишком много внимания обращать на бомжей, даже если эта публика вопиюще грязна и отвратительна. Ведь хотя бы после виртуального контакта с такой мерзостью как Кублер, хочется вымыть руки и долго прикрывать нос платком обрызганным хорошим одеколоном.
Tuesday, August 8th, 2006
10:11 am	Я в "Русском журнале" Статья "Миф о среднем классе" Конечно же, ни о какой социальной стабильности при опоре на столь химерическую общность, как современный русский "средний класс", говорить не приходится. Мало того, что в российском обществе присутствует огромное социальное неравенство и расслоение таких масштабов, что сам факт его наличия - постоянная угроза стабильности социума, так еще и потенциальная опора государства - средний класс - столь же разобщен и нестабилен. Там еще много интересного. Кстати, поднята тематика Нигерии, golishev@lj`у должно понравится:)
Wednesday, August 2nd, 2006
10:07 am	Я в "Русском журнале" Опубликована моя статья "Современные крестоносцы" посвященная как бы саммиту G8, но на самом деле, далеко не только этому. Статья написана несколько иронически, так что определенные формулировки могут смутить:)