Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_kalashnikov ([info]dm_kalashnikov)
@ 2009-01-08 15:31:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:Зиновьев, философия

Принципы Зиновьева
Сохраняй личное достоинство. Держи людей на дистанции. Сохраняй независимость поведения. Относись ко всем с уважением. Будь терпим к чужим убеждениям и слабостям. Не унижайся, не холуйствуй, не подхалимничай, чего бы это ни стоило. Не смотри ни на кого свысока, если даже человек ничтожен и заслужил презрения. Воздай каждому должное. Гения назови гением. Героя назови героем. Не возвеличивай ничтожество. С карьеристами, интриганами, доносчиками, клеветниками, трусами и прочими плохими людьми не будь близок.

Из общества плохих людей уйди. Обсуждай, но не спорь. Беседуй, но не разглагольствуй. Разъясняй, но не агитируй. Если не спрашивают, не отвечай. Не отвечай больше того, что спрашивают. Не привлекай к себе внимания. Если можешь обойтись без чужой помощи, обойдись. Свою помощь не навязывай. Не заводи слишком интимных отношений с людьми. Не лезь к другим в душу, но и не пускай никого в свою. Обещай, если уверен, что сдержишь обещание. Пообещав, сдержи обещание любой ценой. Не обманывай. Не хитри. Не интригуй. Не поучай. Не злорадствуй. В борьбе предоставь противнику все преимущества.

Не насилуй других. Насилие над другими не есть признак воли. Лишь насилие над собой есть воля. Но не позволяй другим насиловать тебя. Сопротивляйся превосходящей силе любыми доступными средствами.

Вини во всем себя. Если у тебя выросли жестокосердные дети - ты воспитал их такими. Если тебя предал друг - ты виноват, что доверился ему. Если тебе изменила жена - ты виноват, что дал ей возможность измены. Если тебя угнетает власть - ты виноват, что внес свою долю в ее мощь.

Не действуй от имени и во имя других. Думай о последствиях своих действий для других- ты за них (за последствия) в ответе. Благие намерения не оправдывают плохих последствий твоих действий, хорошие последствия не оправдывают дурных намерений.

Тело съедают незримые бактерии. Душу съедают мелкие заботы и переживания. Не допускай, чтобы мелочи жизни овладели твоей душой.

Никогда не рассчитывай на то, что люди оценят твои поступки объективно - такой "объективной" оценки вообще нет. То, что мы считаем объективной оценкой, есть то, как нам самим хотелось бы, чтобы люди оценили наши поступки. Мотивы твоих поступков не совпадают с тем, какие мотивы припишут им другие. Твои мотивы сами меняются со временем, а часто многосторонни и противоречивы. Ты сам невольно ищешь подходящие обоснования своим поступкам и даже оправдания их. Люди смотрят на твое поведение с точки зрения своих интересов и в системе своего миропонимания. Люди различны. Один и тот же поступок есть зло для одних и добро для других. Более того, при оценке поступков людей даже истина фактов достижима лишь иногда и лишь частично. Ты живешь, не понятый другими, и умрешь непонятым. Это общий закон. Только тот, кто не претендует на некое объективное понимание своего поведения другими, живет достойно человека. Смерть и забвение исправляют все "несправедливости" в этом отношении. Добавь ко всему прочему умышленную ложь и клевету, а также стремление людей идеализировать избранные личности. Помни: ты есть единственный и высший "объективный" судья своего поведения, ибо оно есть твое поведение, и ты волен судить его по своему усмотрению.

<...>


Не вступай в партии, секты, союзы. Не присоединяйся ни к каким коллективным акциям. Если участие в них неизбежно, участвуй в них как автономная единица, не поддавайся настроениям и идеологии толпы, действуй в силу личных убеждений. Делай это как свое личное дело, а не как дело других.

Не совершай ничего противозаконного. Не участвуй во власти. Не участвуй в спектаклях власти. Игнорируй все официальное. Не вступай в конфликт с властью по своей инициативе, но и не уступай ей. И ни в коем случае не обожествляй власть.

Игнорируй официальную идеологию. Любое внимание к ней укрепляет ее.



(Добавить комментарий)


[info]ya_tasha@lj
2009-01-08 08:23 (ссылка)
Откуда это, кто автор?
Практически все, что здесь написано в разное время и по разным поводам говорили мне мои родители, особенно папа.
Сегодня мы с мужем - это говорим своей дочери, конечно в контексте жизненных ситуаций и не так спрессовано.
Дмитрий я у вас это копирую и вешаю себе на стену... Инструкция для меня, она совпадает полностью с моим миропониманием.) Спасибо.)))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 08:25 (ссылка)
Ну как, написано же: Принципы Зиновьева! ;-) Значит автор: Александр Александрович Зиновьев.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ya_tasha@lj
2009-01-08 09:26 (ссылка)
извиняюсь не вчиталась)))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ru_teacher@lj
2009-01-08 08:24 (ссылка)
Спасибо. :)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 08:26 (ссылка)
"Незачто" как бы.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]nataly_hill@lj
2009-01-08 08:35 (ссылка)
>Не обманывай. Не хитри. Не интригуй. Не поучай. Не злорадствуй. В борьбе предоставь противнику все преимущества.
>Вини во всем себя. Если у тебя выросли жестокосердные дети - ты воспитал их такими. Если тебя предал друг - ты виноват, что доверился ему. Если тебе изменила жена - ты виноват, что дал ей возможность измены. Если тебя угнетает власть - ты виноват, что внес свою долю в ее мощь.

Гм.

>Не вступай в партии, секты, союзы. Не присоединяйся ни к каким коллективным акциям.
>Не участвуй во власти. Не участвуй в спектаклях власти. Игнорируй все официальное. Не вступай в конфликт с властью по своей инициативе,

Гм-гм.

И

>Держи людей на дистанции.
>Не привлекай к себе внимания. Если можешь обойтись без чужой помощи, обойдись. Свою помощь не навязывай. Не заводи слишком интимных отношений с людьми. Не лезь к другим в душу, но и не пускай никого в свою.

- в общем-то, тоже три раза гм.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]nataly_hill@lj
2009-01-08 08:38 (ссылка)
И еще. Заметьте, что все (или почти все) эти принципы негативны: не делай того, не делай сего, не поступай так-то и сяк-то... А что же делать можно и нужно? Молчание.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 08:43 (ссылка)
Это лишь отрывок из книги "Иди на Голгофу". Что нужно делать там написано тоже.
Так или иначе нельзя всё воспринимать как абсолют. Зиновьев жил по этим принципам, жизнь его была трудна и интересна, он оставил глубокий след, его ещё долго будут читать...Это его путь, не нам судить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]nataly_hill@lj
2009-01-08 09:05 (ссылка)
Дмитрий, я знаю, разумеется, что Зиновьев был человек выдающийся и заслуживающий уважения. Но его этика, как она здесь изложена, представляется мне во многом ошибочной.
Собственно, эти принципы - если относиться к ним просто как к "моральному кодексу" и принять его к исполнению - формируют человека, не слишком удобного для самого себя, но чрезвычайно удобного для всех, кто хочет его использовать. Начиная от изменницы-жены и жестокосердных детей (а они появятся обязательно - это следует из запрета кому-либо "открывать душу" и "вступать в слишком интимные отношения") - и кончая "злочинной владой", которая может быть уверена, что этот человек не будет ей помехой, пока не затронут лично его самого, и даже тогда будет сопротивляться исключительно "по-честному", предоставляя врагу все преимущества и, боже упаси, не думая о том, чтобы уничтожить врага и занять его место.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:25 (ссылка)
У Вас своя правда, Наталия ;-)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]thesz@lj
2009-01-08 08:45 (ссылка)
Что делать нужно - дело личное.

В этом смысле принципы завершены, как мне кажется.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 08:49 (ссылка)
Наталия, Вы, кстати, читали "Памяти Александра Зиновьева", что Крылов написал?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 08:38 (ссылка)
Ну да, "тут можно поспорить", по Крылову, ага ;-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]nataly_hill@lj
2009-01-08 08:42 (ссылка)
Да. Здесь есть какая-то фундаментальная ошибка, из которой вытекают все остальные - но я не могу сформулировать, в чем она. Может быть, в том, что это, по сути, "моральный кодекс жертвы"?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 08:47 (ссылка)
Как раз нет. В этом и "феномен Зиновьева" - человек-государство.


Я отвергаю стремление к материальному благополучию, но я не настаиваю на отказе от него. Современное общество в изобилии рождает соблазны. Но оно одновременно создает возможности довольствоваться малым. Оно создает возможность иметь все, не имея ничего.

Лучше не иметь, чем терять. Надо суметь жизнь построить так, чтобы иметь не имея. Значит, надо установить, обладание чем означает одновременно отсутствие его. Надо установить, в чем можно свести потребности к минимуму и в чем развить до максимума. Причем с минимальными затратами и максимальным успехом. Учись терять. Учись оправдывать свою потерю и находить ей компенсацию. Не приобретай того, без чего можно обойтись.

Стремление к удовольствиям (к наслаждению) есть характерная болезнь нашего времени. Сумей устоять против этой эпидемии, и ты поймешь, в чем состоит истинное наслаждение жизнью - в самом факте жизни. А для этого нужны простота, ясность, умеренность, душевное здоровье, короче говоря, самые простые, но теперь самые труднодоступные феномены жизни. Для подавляющего большинства нашего населения убогий быт и дефицит всего того, что приносит удовольствие, даны на века. Надо думать о том, как к этому приспособиться, чем это компенсировать. Единственное средство для этого, если исключить борьбу за жизненные блага как цель жизни, - развить духовный мир и культуру духовного общения. Верно, что человек стремится к счастью. Нет счастья без способности к самоограничению и без самоконтроля. Счастье есть плата за самоограничение, есть результат самоконтроля. Ограничивая и сдерживая себя в обычном житейском разрезе бытия, ты поворачиваешь свое "я" в иной разрез, в котором лишь можешь испытать счастье. Без этого возможна лишь мимолетная и кратковременная иллюзия счастья. Удовлетворение есть результат победы над обстоятельствами. Счастье же есть результат победы над самим собой.

Я в каждом человеке признаю такое же суверенное государство, каким считаю себя, причем независимо от его социального положения, возраста, пола, образования. Я отношусь к людям не по рангам, не по богатству, не по известности и не по полезности для меня, а по тому, до какой степени и как у них развито их "я" и их душа, каково их поведение в обществе.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]gp_uhov@lj
2009-01-08 08:50 (ссылка)
Also sprach Zinoviev. Сверхчеловек, однако.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:30 (ссылка)
Он мечтал о том, чтобы мы стали такими...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_senatov@lj
2009-01-08 09:00 (ссылка)
Кодекс лоха.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:02 (ссылка)
"Слыыыышь, абаснуй!"

(Ответить) (Уровень выше)


[info]nataly_hill@lj
2009-01-08 09:09 (ссылка)
Собственно, да. Пришел "конкретный пацан" и сформулировал в двух словах. :-)
Кодекс человека пассивного, "жертвы обстоятельств" - с жестким запретом на то, чтобы самому строить свои обстоятельства и управлять ими.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]aguka_babka@lj
2009-01-08 09:20 (ссылка)
Человек, который берет ответственость за все на себя - никак не может быть лохом. Лох (он же терпила) - это тот, кто во всем винит окружающий мир и обстоятельства. Это позиция очень сильного и совершенно независимого человека, в том числе и от государства. Не все могут примерить на себя эти принципы, так как кишка тонка.
А вы почему то наоборот его посчитали пассивным и жертвой обстоятельств. Наверно, потому, что он он предлагает дать врагу все преимущества? Мне кажется, что это парадоксальным способом приведет врага к поражению.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:29 (ссылка)
Кстати, да. Лох никогда не возьмёт ответственность на себя, всегда будет "мир жесток и несправедлив".

(Ответить) (Уровень выше)


[info]belochka_alisa@lj
2009-01-08 09:12 (ссылка)
Вопросов очень много, но есть один конкретный: кто такие плохие люди?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:16 (ссылка)
"С карьеристами, интриганами, доносчиками, клеветниками, трусами и прочими плохими людьми не будь близок."

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]belochka_alisa@lj
2009-01-08 09:19 (ссылка)
Карьеристов плохими не считаю. Они - хорошие люди!!!!!))))))))))))))))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:24 (ссылка)
По определению - плохие. хе-хе

(Ответить) (Уровень выше)

Вот и определение
[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:36 (ссылка)
Человек, ставящий заботу о своей карьере и личных успехах выше интересов дела

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вот и определение
[info]belochka_alisa@lj
2009-01-08 09:38 (ссылка)
Не всегда. Его карьеризм может руководить им в том, что он станет усшешным деловым человеком, и дело его будет процветать

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вот и определение
[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:39 (ссылка)
Тогда он уже не подходит под определение.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]los_degeneratos@lj
2009-01-08 09:12 (ссылка)
Интересные принципы. Со многим согласна, но некоторые пункты вызывают ассоциации с теорией о сверхчеловеке.
Насчет игнорирования любой власти - интересно, ко всем ли режимам это применимо. При Сталине, я думаю, не так-то легко было проигнорировать и не вступать и не присоединяться.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 09:24 (ссылка)
//Насчет игнорирования любой власти

А где там слова "игнорирования любой власти"?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]los_degeneratos@lj
2009-01-08 09:44 (ссылка)
Вот этот отрывок: Не участвуй во власти. Не участвуй в спектаклях власти. Игнорируй все официальное. Не вступай в конфликт с властью по своей инициативе, но и не уступай ей. И ни в коем случае не обожествляй власть.
Ну мне показалось, что здесь такой подчеркнутый индивидуализм. Я это к тому сказала, что не любая власть еще позволит этот индивидуализм проявлять. То есть, могут вынуждать к участию, высказываниям, а иначе прослывешь неблагонадежным.
Но, может быть, я и ошибаюсь, конечно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dm_kalashnikov@lj
2009-01-08 10:00 (ссылка)
Сделаем маленькую декомпозицию:
1. Не участвуй во власти.
2. Не участвуй в спектаклях власти.
3. Игнорируй все официальное.
4. Не вступай в конфликт с властью по своей инициативе, но и не уступай ей.
5. И ни в коем случае не обожествляй власть.

Пять пунктов, значит. Легко выполнить: 1, 5. Труднее - 2, 3. Сложно - 4.
Даже в сталинские времена пункты 2 и 3 можно было игнорировать, не просто так понятно, чего-то лишали, часто "материальных благ", но надо привыкать http://dm-kalashnikov.livejournal.com/142432.html?thread=873056#t873056

По пункту 4 - да, только сильные могут.

Моё видение лишь...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]los_degeneratos@lj
2009-01-08 10:14 (ссылка)
Поняла. Я просто сравниваю те обстоятельства, в которых находились мои бабушка и дедушка (то есть, вот эти 5 пунктов, это были реальные жизненные выборы, которые нужно было применять в жизни и чем-то за это расплачиваться) и обстоятельства своей современной жизни, когда власть, в принципе, слишком далеко, и она в частную жизнь индивида, практически не вмешивается. Думаю, что сейчас их исполнять легко, тогда - было очень сложно, так как это было связано с определенными жертвами. Дедушка был генетиком и выступил на одном собрании с критикой Лысенко, благодаря чему вместо преподавателя в университете он стал учителем биологии в сельской школе. Бабушка - не выступала, но и не шла на сделки с совестью. Занимала достаточно высокий пост, но не тот, который могла бы, потому, что отказалась вступать в партию.

(Ответить) (Уровень выше)