Wednesday, September 8th, 2004

Time	Event
6:12p	две статьи о событиях в Беслане Одна Д. Быкова Вот мораль: В этих условиях вся надежда - на детей. Единственных в этой ситуации, кто был безупречен. Они и есть - наш самый адекватный ответ террору, то будущее, в котором не будет ни хазар, ни варягов, ни даже кавказцев - а только единая русская нация, сплотившаяся не по этническим, а по этическим признакам. Спорить о будущем в этой новой стране будут не в ЖЖ, а в газетах и на площадях. А в ЖЖ будут писать о том, куда пойти вечером. а другая от shurigin@lj, опубликованная, кстати, в ЖЖ. Чего добивались боевики? Сегодня ясно, что существовало, как минимум, два плана. Первый: Через посредничество Дзасохова и Аушева втянуть в переговоры с Кремлём Масхадова, который и должен бы впервые озвучить реальные условия боевиков. И Закаев и американцы (в первый день трагедии) проговорились о ключевом условии переговоров. Это условие - «интернационализация» чеченского конфликта. Введение международных миротворцев на территорию Чечни. (Де-факто – начало операций НАТО на российской территории). Но это, так сказать, условие «хозяев». Тех, кто стоит за боевиками. Кроме того, Масхадов собирался потребовать отмены результатов выборов (к чему уже подготовили почву американцы и англичане) и перевыборов с привлечением «всех слоёв ичкерийского общества» - иначе говоря, боевиков. То есть легитимизации басаево-масхадовского «андерграунда». ... Второй план: Если Кремль уклониться от условий Масхадова, то при первом же подходящем поводе планировалось обвинить российскую сторону в попытке силового захвата школы и немедленно уничтожить всех заложников. После чего, с подачи США и ОБСЕ, должна была начаться компания против Путина, которого обвинили бы в пренебрежении жизнями сотен детей (о чём уже заявили министр иностранных дел Нидерландов и премьер-министр Франции Жан-Пьер Раффарен). Западные СМИ должны были активно раздувать миф о том, что Путин не способен управлять страной. Что Россия должна уйти с Кавказа и уступить там место неким «миротворческим» силам НАТО во главе с США. Итогом этой компании должен был стать ультиматум российскому руководству с требованием установления международного контроля за ядерными объектами на территории России. Между статьями есть существенная разница, если говорить сухо. (22 Comments | Comment on this)
9:36p	наблюдение Я заметил, что у некоторых людей первым признаком старости становятся не морщины и не седина, а походка. У таких людей, внешне вполне здоровых и моложавых, вдруг появляется манера волочить ноги. То же заметно и в речи и на письме (если обращать внимание). Предложения делаются вялыми, часто теряется мысль и видны только ее обрывки, а полностью она никак не дается человеку. Некоторые писатели не состарились на письме до глубокой физической старости, например Достоевский, как бы стрелявший до последнего патрона, пока не щелкнет боек в пустом затворе, а некоторых писательская старость настигла рано, как Гоголя, точно бы он, богатый и цветущий и всеми любимый, вдруг был ограблен, лишен всеобщего почитания и изгнан из общества. Толстой сохранил твердость пера, но утерял ум, напоминая крепкого старика, который бродит обросшим по улицам, заглядывает прохожим в глаза и страшно хохочет. Все это бывает и от сильной усталости или болезни, и в таких случаях конечно проходит. Старость как бы пробует человека - готов он или нет и если оказывается, что человек еще сохранил силы, откатывается назад. (2 Comments | Comment on this)
10:26p	о черных квадратах У меня в ленте они были у каждого пятого, если не считать, а оценивать. Многие надевали их неохотно, а некоторые выступали против даже из тех, кто согласен, что события давали повод для траура. Не берусь с ними спорить относительно эстетики черного квадрата, поскольку считаю, что совсем не в ней дело. Одним из показателей возраста общества можно считать умение многих людей действовать сообща. Это умение подразумевает прежде всего готовность не рассуждать, а действовать. Например, с черным квадратом в молодом обществе было бы так: как только он появился у некоторых, его бы стали разыскивать остальные и вскоре почти все были в черных квадратах. Некоторые "надели" бы разные его версии, например ту, что была у меня в ленте, с красной полоской внизу, но этих было бы сравнительно немного. Еще меньше было бы тех, кто вовсе бы не "надел" траура, и они испытали бы на себе жесткую, непропорциональную своему жесту (вернее его отсутствию), неприязнь со стороны большинства. Все это произошло бы потому, что в молодом обществе люди связаны единым смысловым полем и переживают примерно одни и те же чувства, и черный квадрат стал бы для них всего лишь выражением переживаемого, особенно если его первым бы "надели" признанные лидеры. Сам по себе он мог бы быть подходящим для такого общего жеста в большей или меньшей степени, однако это вторично по отношению к полному и одновременному переживанию, которое охватывает молодое общество при крупных событиях. Важным свойством такого общего действия становится в молодости общества то, что оно легко и незметно для людей переходит любые границы, существующие в этом обществе, например сословные. Такое общее переживание с явлеными внешними символами само по себе способно сильно влиять на события. Старое общество или искусственно вогнанное в старость (что и есть у нас), не способно ни к какому коллективному действию, так как для людей в таком обществе любое событие, в том числе и появление черного квадрата, становится поводом для критики и поиска выгоды: зачем это мне лично? Надо ли говорить, что на деле такое общество гораздо более тоталитарно, поскольку в своем поведении оно бесконечно повторяет одну и ту же нигилистическую модель, хотя его членам и кажется, что они всякий раз пользуются свободой собственной воли. Эта ситауация особенно выгодна для тех, кто желает управлять управлять таким обществом, ведь реакции людей в этом случае становятся совершенно предсказуемыми и их легко направить в то русло, которое, по тем или иным текущим соображениям, выгодно тем у кого в руках кукольные нити. Свобода эта кажущаяся вот почему: как только общество состарилось, ни один из его членов более не представляет себе всей траектории событий, по которому оно движется. Общий план монополизируется особым кругом людей, теми, кто принял на себя руководство. Отсюда один шаг до того, чтобы эти же люди обеспечили себе возможность вбрасывать общественно значимые события. Таким образом, они оказываются в состоянии так подбирать последовательность и состав событий, что всякий раз личная выгода для каждого в данный момент ведет к крупному поражению в целом в более длительном временном промежутке. (31 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2004/09/08 [Calendar]

Next Day >>