9:52p |
текущее Читая журнал одного творческого алкоголика заметил, что сильно пьющие мужчины часто становятся похожи характером на женщин. У них пробивается женская истеричность и как бы уравновешивающая ее в характере склонность умиляться всяким пустяками (ах, какая красивая картиночка, голосок у певицы слааадчайший, обои у вас очень в тон в гостинной к ковру и т.п.). Последняя черта кажется от ущербности: человек чувствует некоторый провал в себе и старается его как бы замазать, понравиться окружающим этой своей мягкостью и ласковостью, которой неуместность он сам не замечает, т.к. у него она не естественна, а как бы спускается от сверхзадачи всех умаслить, "не важно, чему умиляться, главное, чтобы знали, какой я добрый и отзывчивый - только тронь шнурок и я дзынь как колокольчик". Еще у такого человека нет естественной реакции на опасность - он как бы заранее смирился с тем, что его жизнь ничего не стоит (пусть меня поправят те, кто лучше меня знает современное православие, но это разве не тот же идеал?) и отдать ее также естественно, как и жить дальше. Одним словом личность сменяется у такого человека эдаким кисельком из чувств и намерений, которые плавно перетекает из одного дня в другой.
Кстати, вот допустим самураю тоже сравнительно легко расстаться с жизнью. Но у него задание: вот край, за который нельзя переходить. Т.е. границы личности не физические, а моральные: так вот еще можно, а вот эдак уже все, приходят люди и кладут рядом меч, которым нужно воспользоваться. Не кисель, а стекло - ударь покрепче и все разлетится вдребезги. Жалко конечно, но оно красивее - вот мотается кисель, а вот мелкие осколки стекла в свете пламени. Вообще японская традиция воспитывает удивительное чувство меры. Здесь конец, дальше нельзя. (Остров маленький, на нем нельзя мчаться на тройках.)
Любопытно, что нечто похожее есть у староверов. У них в карманах свои кружки и тарелки, которые им нельзя делить с "щепотниками". Вот это можно, а это уже никак. Человек будет существовать и дальше, но это уже для старовера запредельно: физически возможно и даже естественно, но уже за пределами человеческого. Вот это и есть система табу в действии. Сломать ее и нет человека, есть белковые тела. |