Re: Это жестокость к плачущему.
Дима, давайте так: мы обсуждаем вопросы, поднятые Вами, а не сходство=различия меня и липковича с пробежим - или с кем ещё. Поверьте, если я начну изыскивания в области вашего сходства с авромом - это не продвинет наш разговор ни на йоту - вроде, очевидно?

"Слово "шоу-бизнес" ввели Вы. Я же говорил об улучшении жизни для моего многострадального народа, в т.ч. через нашу церковь."

неразбериха получается: одно дело, говорить о том, что "деятельные люди" могут сделать для жизни нашего народа (много), другое - что они же могут сделать для изменения в структуре-иерархии-политической ориентированности Московской Патриархии (куда меньше), третье - что они могут сделать в изменении Церкви как таковой (ничего, и пусть туда вовсе не лезут).
Пояснение: Вы написали буквально следующее:

"Вот сильные и уходят туда, где они могут завоевать себе признание."

сильные, желаюшие "завоевать себе признание" - кадры для шоу-бизнеса, как написал я. Ещё для политики, финансовой системы, "прозрачного бизнеса", науки, армии. "Флаг в руки II"

Церковь и "завоевывание себе признания" - вещи несовместимые догматически. Вроде, понятно?

По поводу Вашей рекоммендации о самоустранении меня из русских, Дима:

СратцО с вами по этому нелепому поводу - нет ни желания ни настроения. Вы написали, что:

"Это другими словами то же, что я писал. Вы бы все-таки подумали, почему в мечетях, синагогах и у протестантов по-другому. И почему мы в такой дыре, а они нет. Может, это не простое совпадение."
http://www.livejournal.com/users/dm_krylov/616071.html?replyto=4002951

думаю, человеку, считающему, что быть православным - это находится в "такой дыре" (по сравнению с Вами перечисленными, хотя Вы католиков забыли в список вставить) следует всерьез задуматься. O самом себе.

Отмечу, я поводов для вами выдвинутого тезиса об "исключения меня из русских" -поводов для этого не давал. Кроме простите уж, совсем бредового вашего: "Вы желаете нам зла".

Задумайтесь, кстати и Вы: Ваши утверждения такого рода делают очень трудным восприятие Ваши доводов как серьезных, обоснованных. Хочешь-не хочешь, создается впечатление очень эмоционального, придирчивого к другим, легко бросающегося словами и легко обвиняющего других человека, Дима. И когда Вы говорите о "равнодушии православных приходов", и когда Вы характеризуете собеседника.