>Не подходит.

Почему не подходит? Почему бы и не Китай?
Хотя, я бы была осторожна насчёт в принципе иных систем измерений, отличных от "наших", в данном случае, Азиатских. Там вообще иное понятие вещей. Но, в данном случае, фашизм мне представляeтся достаточно универсальным, чтобы быть актуальным и в Азии.

-
Не думаю, что термин, слово "фашизм" зародившeeся в Италии, являет собой что-то коренным образом новое в Истории Человечества.

Государства, организованные по фашистскому типу, на мой взгляд, существовали и до Италии, и существуют сейчас. Просто мы их фашистскими не называем.

И многие "русские" "потреоты" в данный момент прокламируют для России идеологии являющиеся, на мой взгляд, чистой воды фашизмом. (Без какого-либо бранно-обывательного оттенка этого слова. А лишь как дефиниция идеологии. Без "эмоций" ))

>Причем не подходит ни у Дугина

На мой субъективный взгляд, Дугин и является органичным примером "фашиствующего" (опять же, без каких-либо отрицательно-эмоциональных оттенковна этого слова).

>(неужели Гумилева в фашисты придется записывать?)

Ввиду того, что этот автор мне не очень интересен и не совсем приятен (т.к. знакома я с некоторыми его умозаключениями), с его творчеством я досконально не знакома. Быть "просто евразийцем" это одно, а быть фашистом как таковым - это несколько другое. Но мог бы им и быть. Ведь в данном случае, повторяясь в третий раз :-), это не "обзывалка" и не страшный ярлык, а просто констатация вещей.

>Фашизм это не синоним тоталитаризма или империализма.

Ну, про "синоним", соглашусь, сказала "сильновато". Искала правильную, "читаемую" фразу, если честно. Это не синоним, но он данные понятия в себя вбирает.

>Так ли уж сильна "имперская суть" в итальянском или испанском фашизме? А вот национальная конечно сильна.

Посмотрите на феномен фашизма, как более широкого, более глобального понятия.

Подтип фашизма, немецкий нацизм, к примеру, не смотря на очень сильную националистическую композанту, имел в своём наличии и ярко выраженную именно что Имперскую Суть. Захват всего мира и управление из единого ядра всеми остальными подчинёнными. Единая цивилизация. Вот такая сложная "гремучая" смесь с Национализмом, который, в таких условиях, на мой взгляд, этим противоречием, как таковой, съедается.

Испанский и итальянский же фашизмы являются являются лишь частными случаями этого феномена. У них было так, как у них было. На них этот феномен себя, на мой взгляд, далеко не исчерпывает.