Thursday, July 18th, 2013

Time	Event
6:48a	Из истории 23 февраля В календаре российской истории "От Рюрика до Ельцина", напечатанном в 1993 г., автор Юрий Безелянский так описывает эту "историческую" дату: "23 февраля 1918 г. - первые красноармейские части вступили в бой. Впоследствии день 23 февраля стали праздновать как день Красной, а затем Советской Армии и Военно-Морского Флота. В ответ на наступление германских войск был принят 21 февраля 1918 г. декрет-воззвание "Социалистическое отечество в опасности!". Долгое время считалось, что автор его - Ленин, и только недавно из архивов открылось, что основная часть документа написана Троцким. Так что у истоков Красной Армии стояли два вождя: Ленин и Троцкий - нравится это кому-то или нет". Канула в Лету Советская Армия, но осталась дата 23 февраля, которую мы отмечаем теперь как "День защитника Отечества". Так почему же 23 февраля? Кому нужна была именно эта дата, и что на самом деле происходило в тот день в 1918 году? Начнем с официальных версий. 15 января 1918 г. Ленин подписал декрет об организации рабоче-крестьянской Красной Армии и в конце месяца - декрет о создании Военно-Морского Флота. Получается, что 15 января можно было отмечать как день зачатия Красной Армии. Инкубационный период длился чуть больше месяца. Так вылупилась Красная Армия 23 февраля или нет? Обратимся опять к официальному источнику: "21 февраля 1918 г. Ленин от имени правительства объявил социалистическое отечество в опасности и призвал к организации отпора германским империалистам" (Ленин В. И., ПСС, т. 35, стр. 357-358). На защиту республики Советов поднялись рабочие Петрограда, Москвы и других промышленных центров страны. Повсюду формировались части Красной Армии, которые направлялись на фронт против наступавших немецких войск и вступали с ними в бой. Это были дни рождения Красной Армии. С тех пор один из этих дней - 23 февраля - ежегодно празднуется как День Советской Армии. Эта версия, ставшая в нашей истории догмой, неверна. Да, действительно, 22 февраля 1918 г. в "Известиях ВНИК" было опубликовано воззвание Ленина, которое, впрочем, занимало в газете довольно скромное место. А по центру первой страницы были напечатаны совсем другие статьи, такие как: обращение командования Петроградского военного округа, обращение СНК "К трудящемуся населению всей России", кстати уже печатавшиеся в "Известиях" за 21 февраля, и воззвание Верховного Главнокомандующего М. В. Крыленко, которого в России еще никто не знал и который ни для кого не являлся авторитетом. Но даже если опубликование воззвания считать началом формирования Красной Армии, то почему бы таким днем не считать 29 декабря 1917 г., когда в центральных газетах был напечатан призыв-воззвание Верховного Главнокомандующего Крыленко о создании Народной Социалистической Гвардии ("Газета Временного Рабочего и Крестьянского правительства", № 43 от 29 декабря1917 г.). В этом воззвании Крыленко писал, что республика и революция в опасности, и необходимо срочно создать вооруженные отряды, но и эта затея, впрочем, как и затея 22 февраля 1918 г., провалилась. Позже Л. Б. Троцкий вспоминал, что силы Красной Армии в феврале 1918 г. насчитывали лишь 9 латышских полков ("Известия", 1919 г., 23 февраля). Можно взять и официальные источники ("Гражданская война в СССР", т. 1, 1980, стр. 93), где мы увидим данные, что к апрелю 1918 г. так называемая Красная Армия насчитывала чуть более 2000 человек. Если принять во внимание, что наши официальные источники вообще сильно преувеличивали успехи, то, видимо, не насчитывалось и этой пары тысяч (и это в апреле, а не в феврале). Кстати, в газетах и военных журналах за февраль-апрель 1918 г. можно встретить много статей Троцкого и Ленина. В них говорится о постоянной угрозе и крайне медленном создании вооруженных сил, что ставит республику на грань катастрофы. Еще одна версия гласит, что в день 23 февраля было не только "массовое" формирование частей, но и что Красная Армия героическими усилиями остановила немцев на Нарвском рубеже (БСЭ, т. 4, стр. 26). Это, мягко говоря, преувеличение. Для того, чтобы опровергнуть эту официальную версию, надо рассмотреть обстановку на северо-западном направлении в феврале 1918 г. Начнем с того, что 14-16 января Троцкий покинул Брест-Литовск, где вел мирные переговоры с немецким командованием. М. В. Крыленко, являясь главковерхом, на основе вышесказанных сведений отдает приказ о демобилизации армии, не зная, что официального мира не заключено. Начинается массовый отток солдат, которых было и так немного, в силу того, что большевики с первых дней прихода к власти деятельно проводили в жизнь Приказ № 1, который еще после февральского переворота отменил чины и звания в армии. И одним из первых было постановление о введении выборности комсостава в армии (к сведению: что касается первого главковерха Крыленко, то СНК назначил его сам, еще до декрета. И сам снял. Это к вопросу о выполнении обещаний, звучащих в декретах). А еще ранее был декрет от 9 ноября 1917 г., в котором СНК призывал солдат самим повсеместно вступать в мирные переговоры с немцами. Таким образом, большевики проводили в жизнь Декрет о мире и вовлекали в управление широкие солдатские массы. На самом деле это деморализовывало армию, разваливало ее, на что и рассчитывали большевики, ибо в ноябре-декабре 1917 г. это было им еще выгодно. Ведь армия была еще царского образца, "оплот старого режима". Но в конце января 1918 г. сложилась уже иная ситуация. Возникла непосредственная угроза Петрограду и самому советскому правительству. Было не до деклараций - речь шла об отстаивании власти. И когда в январе 1918 г. Ленин узнал о приказе Крыленко, то он тут же попытался отменить его. Но практически это было уже невозможно. Солдаты, меняя у немцев и местного населения обмундирование и оружие на продукты, ринулись домой. Позже в газете "Известия" от 23 февраля 1919 Е.Ярославский хвастался успехами, которые заключались в том, что после вышеупомянутого приказа Крыленко войска Московского округа дисциплинированно и энергично демобилизовались, и к февралю их просто не существовало. Так что, как видно из этого, солдаты с гораздо большим энтузиазмом выполнили приказ Крыленко о демобилизации, нежели обратный приказ Ленина. 5 февраля 1918 г. немцы начали успешное наступление на северо-западном направлении. 8 февраля был взят Ревель, 11 - Псков. Причем сделано это было без особых трудностей, не говоря уже о "героических" боях. В. А. Антонов-Овсеенко вспоминал: "Отряды Красной Гвардии Москвы и Петрограда бросились с Дона и Украины на помощь своим. И немцы легко преодолевали наше нестойкое сопротивление". Далее он писал: "Сводные отряды в значительной части оказались недееспособны, дали большой процент дезертирства, ослушания. Отряды Красной Гвардии обнаружили в общем слабую выносливость, плохую маневренность и боеспособность". (Антонов-Овсеенко В.А. Строительство Красной Армии и революции, М., 1923, стр. 14). V съезд Советов, проходивший в июле 1918 г., отметил основные пороки и недостатки Красной Армии: 1. Неподчинение 2. Грабеж и насилие 3. Дезертирство (Скерский К. В. Красная Армия в освещении современников, белых и иностранцев, М., 1926, стр. 29-30). Небезынтересны и воспоминания командующего северо-западным участком фронта Д. П. Парского. Он писал, что на февраль 1918 г. Красная Армия имела несколько отрядов по 40-50 человек из матросов, красногвардейцев и охотников с ничтожными качествами ("Известия" от 23 февраля 1919). Можно привести слова М. Д. Бонч-Бруевича из его мемуаров, где он рассказывал о том, как славный революционный матрос П. Е. Дыбенко, командуя сборным отрядом, оборонял Нарву. Дыбенко, находясь под непосредственным командованием бывшего царского генерала Парского (крупного военного специалиста, с первых дней перешедшего на сторону большевиков), отказался ему подчиняться как "бывшему". Он полагал, что полководческие данные революционного матроса качественнее генеральских. При первом же столкновении с немцами под Нарвой "героический революционный дух" настолько охватил отряд Дыбенко, что он тут же погрузился в эшелон и, прихватив с собой бочку спирта, успешно отбыл в Гатчину. За это в мае 1918 г. Дыбенко был вызван к Ленину в Кремль и после недолгих разбирательств был отдан под суд и исключен из партии. (Бонч-Бруевич М. Д. Вся власть Советам, М., 1957, стр. 260-261). Факт исключения Дыбенко за сдачу Нарвы можно найти и в энциклопедии гражданской войны (изд-во "Советская энциклопедия", М., 1983). Далее, у нас очень любят приводить в доказательство о героических февральских днях слова Ленина. В энциклопедии гражданской войны можно встретить такую фразу: "Неделя с 13 по 24 февраля войдет как один из величайших исторических периодов в историю русской международной революции...". Далее почему-то эту фразу обрывают. И получается, что и вправду это время - "величайший" и "героический" период. Но если посмотреть том 35, стр. 393 ПСС В. И. Ленина, то можно увидеть окончание этой фразы. Вот, что там написано дальше: "...мучительно позорное сообщение об отказе защищать позиции, об отказе защищать даже Нарвскую линию, не говорим уже о бегстве, хаосе, безрукости, разгильдяйстве". Замечу, что это один из примеров того, как вырванная из контекста фраза может стать грубой и беспардонной ложью. Но как же дата 23 февраля вкралась в историографию? А она именно вкралась. 20 января 1918 г. "Газета Рабочего и Крестьянского правительства" за № 13 опубликовала Декрет от 15 января о создании Добровольческой Красной Армии. Дальше, уже в журнале "Военное Дело" от 7 февраля 1919 г., есть постановление о том, что "празднование годовщины 15 января по техническим причинам переносится на 17 февраля". И вот в "Известиях", но уже от 23 февраля 1919 г., мы видим первую полосу, посвященную Красной Армии. В статьях Ярославского, Троцкого, Крыленко мы читаем сведения о житии-бытии армии, ее создании и первых днях. Так мы находим даты из истории создания армии. Это и Декрет от 15 января 1918 г., и постановления от 8 и 22 апреля 1918 г., и решения V съезда Советов, и приказ о первой мобилизации от 12 июня 1918 г., но ни одной фразы о 22-23 февраля того же года. Слишком свежи события плачевной недели и слишком много еще в живых тех людей, кои являлись свидетелями этих трагических событий, чтобы назвать февральскую неделю героической. А почему, спросите вы, празднование годовщины перенесли на 17 февраля? Как мне представляется, это произошло случайно. 1919 г. - нелегкий год для большевиков. За делами, за суетой очень легко можно было пропустить столь незначительный праздник, как опубликование Декрета от 28 января 1918 г. (по новому стилю). А праздник для правительства действительно был незначителен, что подтверждает речь Троцкого к 4-ой годовщине Красной Армии, которая была опубликована в журнале "Военное Дело" (№ 1, 1922 г.). Речь была произнесена 18 февраля. Так что, будет ли этот день 17, 18 или др., было неважно. Но вот что было важно в 1919 г. 17 февраля праздник не был проведен, т.к. это был понедельник. В стране полыхает гражданская война, царит голод и разруха - не до праздников, каждый рабочий день на счету. А 23 февраля - воскресенье. В этот день не грех и погулять, но пока с оговоркой, что это "по техническим причинам". Что это были за "технические причины", останется на совести СНК. Следующий этап относится к февралю 1923 г. В журнале "Военная мысль и революция", книга I, вступительная статья гласит, что 23 февраля была сформирована первая красноармейская часть, принимавшая участие в боях на северо-западном направлении. Первый робкий шаг к фальсификации февральских событий был сделан. Никто не возразил. И вот в журнале "Военный Вестник", № 7, вышедшем в феврале 1924 г. и посвященном смерти Ленина, в передовой статье публикуют Декрет от 28 января 1918 г., но со смазанным кадром, вследствие чего ни дата, ни подпись Ленина отчетливо не видны. А в статье написано, что сей Декрет был опубликован 23 февраля 1918 г. Так была окончательно сфальсифицирована эта дата. Но почему это стало возможно именно в феврале 1924 г., понять можно. Именно к 1923-24 гг. относится окончательное становление советского государственно-бюрократического аппарата. Если мы вспомним печальную историю с ленинскими "Письмами к съезду", то увидим, что уже на рубеже 1922-23 гг. и Политбюро, и ЦК знали о расколе в партии, знали о негативных явлениях в госаппарате. Знали о желании Ленина изменить структуру органов управления. Знали, но не хотели. Что и показал XII съезд партии. Аппарат был сформирован и надежно функционировал, оставалась теперь лишь внутрипартийная мышиная возня. Все, что, как казалось на первый взгляд, не относилось коренным образом к этой возне, не имело значения. И, как правильно заметил Рой Медведев в своей работе "О Сталине и сталинщине" в журнале "Знамя" за 1989 г., к 1924 г. осталось очень мало людей, бывших непосредственными свидетелями первых дней советской власти и сыгравших серьезную политическую роль. А посему, некому было возразить в феврале 1924 г. против грубой фальсификации. Ну, а кто мог, голос того не мог быть услышанным, что подтверждают газеты и журналы того времени. На их страницах не было ни одного возражения. Именно с 1924 г., когда на сцене политической борьбы окончательно вырисовывался образ нового политического вождя, а старый вождь умер, всяческие массовые искажения отечественной истории в интересах большевиков в целом принимают еще более беспардонный характер. И вот тут-то и оказалось, что большевикам было важно и выгодно скрыть позор 1918 г. А.Корнин (Comment on this)
6:50a	Николай II (Юбилей позора нашего: 1613 – 1913) Известный ныне умеренно-либеральный монархист Петр фон-Струве непочтительно называл Николая в 1904 году “августейшим штемпелем”, который де любым министром прикладывается к бумаге. Эта оценка была, однако, неверной. Николай Романов не только штемпель. Он сам – несмотря на все свое ничтожество – играет очень большую роль во всех событиях своего царствования. Борясь за подчинение себе царя, министры, шептуны и временщики вынуждены не только льстить ему на словах, прославляя его боговдохновенную мудрость, но и подлаживаться под него на деле, цепляться за его симпатии, раздувать его капризы, угождать его предрассудкам, – и таким образом в конце концов именно он сам, Николай II, со своими взглядами и вкусами, оказывается в центре всей государственной машины, всех ее преступлений и злодеяний. И та личная ненависть, какую питают к Николаю сознательные рабочие, да и все мыслящие и честные граждане, в полной мере заслужена этим коронованным уродом. В конец обделенный природой, вырожденец по всем признакам, со слабым, точно коптящая лампа, умом, со слабой волей, Николай был воспитан в атмосфере казарменно-конюшенной мудрости и семейно-крепостнического благочестия своего родителя, крутого и тупого Александра III. Что такое свободная мысль человеческая и высшие человеческие страсти, что такое идеалы человеческие, – этого он, разумеется, не мог никогда узнать своим немощно бескровным мозгом – да еще в окружающей его непроницаемо-подлой обстановке векового лицемерия, искательства и раболепия. Он видел изо дня в день отражение своей жалкой физиономии только в полированно-льстивых лицах придворных карьеристов и приживалов, – и они изо дня в день пропитывали его худосочный мозг тем убеждением, что он, Николай Романов, является сосудом божественной благодати, которую он и должен изливать на них и на их присных в форме золотого дождя. Образ мыслей Николая складывался в 1880-х и начале 1890-х годов, в эпоху мировой реакции и тупой неподвижности, – и в его сознании Россия навсегда запечатлелась, как покорное и молчаливое царство под спасительной подковой Александра III. Интересы династии, царя, наследника, великих князей, княгинь и княжен; хищные аппетиты золоченой придворной черни; своевластие министров, по-собачьи раболепных перед царем; ненасытность титулованных крепостников; акулья пасть святейшего синода, – в этой обстановке, среди этих условий и влияний, сложился нынешний властитель России, – и мудрено ли, если вся эта, от отца, деда и прадедов унаследованная обстановка казалась и кажется ему таким же естественным, природным, “божеским”, неизменным установлением, как солнечный свет и зимний холод? “Не ждите земли: слушайтесь ваших предводителей дворянства”, – строго сказал Николай крестьянам во время коронования, повторяя слова отца своего; – “будьте спокойны: я не забуду ваших нужд”, – сказал он тогда же дворянам. Новые потребности жизни, пробуждение народа, развитие революционного движения – все это поворачивалось к нему не только своей враждебной, но и своей непонятной, темной, “дьявольской” стороной. В маленькой, сырой и темной каморке своего миропонимания он не мог найти ничего для объяснения этих новых таинственных фактов, кроме церковных суеверий. Науки, книги – совершенно чуждая и враждебная ему область. Его прирожденная духовная трусость находит для себя единственный выход – в суеверии, в самых нелепых и непристойных формах его: колдовстве, гаданиях, заклинаниях… И трусость царя, и его суеверия неотменно эксплуатировались окружающими его придворными кружками, этими истинными разбойничьими шайками, во главе которых стоят матерые атаманы. Без понимания событий, запуганный ими и озлобленный, Николай беспомощно и злобно барахтается со дня своего воцарения в водовороте интриг, разрывает одну паутину, чтобы тотчас же попасть в другую, освобождается от влияния одного прохвоста, чтоб попасть под влияние другого, еще большего. Он хочет одного: охранения самодержавного идиотизма, общественной и государственной неподвижности. И он ищет людей и средств, которые дали бы ему возможность преодолеть козни и чары исторического процесса. Победоносцев, князь Мещерский, Плеве, князь Сергий, мощи Серафима Саровского, Зубатов, чудодей Филипп, Азеф, молебны и расстрелы, Столыпин и Распутин, спиритизм и провокация, он за все хватается – то поочередно, то одновременно, чтоб приостановить колесо развития. Но оно не останавливается. Романов озлобляется – и то подлое и порочное, что лежит в основе его натуры, все бесстыднее выступает наружу. Тупая апатия все чаще сменяется в нем припадками эпилептической злобы. Он быстро привыкает к веревке, свинцу, кандалам, крови, – и чтение отчетов о погромах, заточениях, расстрелах доставляет ему сладострастное удовлетворение. В Николае II, как не раз уже указывалось, есть много черт, роднящих его с полоумным Павлом, у которого рассудок заменялся сумасбродством, а чувства – полуживотными капризами. Но Павел куролесил в начале XVIII столетия у себя в Петербурге, отрезанный от населения всей страны. Он был страшен, главным образом, для придворных, для столичных чиновников, для гвардейских полков. Николай II получил власть над новой Россией, связанной воедино железными дорогами, телеграфом, централизованной бюрократией, широким внутренним рынком, единством капиталистических интересов. Павел был испуган далекой и непонятной ему Великой Французской Революцией, но в собственной-то вотчине у него тогда было все спокойно. А Николай с первых же лет своего царствования оказался перед революционным движением в самой России, на всем ее протяжении. Если дикие сумасбродства Павла носили преимущественно дворцовый характер, то уродливая личность Николая II определяла и еще определяет формы всей государственной политики, усугубляя ее подлый святошески-разбойничий, церковно-погромный характер. Жертвы давки на Ходынском поле во время торжеств по случаю священного коронования Николая II. Жертвы давки на Ходынском поле во время торжеств по случаю священного коронования Николая II В 1894 году Николай II вступил на престол, ознаменовав в 1896 году свое коронование ужасающей ходынской катастрофой. Праздничное поле, покрытое пятью тысячами трупов, – московская Ходынка – стала как бы кровавым предвещанием для всего этого кошмарного царствования. Уже в 1895 году, когда во время стачки в Ярославле было убито 13 рабочих солдатами Фанагорийского полка, царь во всеобщее сведение написал на докладе министра: “Весьма доволен поведением войск во время фабричных беспорядков”. И молодой, едва оперившийся самодержец, послал “сердечное спасибо молодцам-фанагорийцам”. А в числе жертв фанагорийского молодечества были: одна женщина и один ребенок! Преступно-дрянная натуришка коронованного Митрофана без остатка проявилась в этом вызывающем “спасибо”, которое послужило сигналом к бесчисленным дальнейшим кровопролитиям. В 1897 году было в Домброве убито 8 рабочих. В 1899 году много убитых и раненых в Риге. В 1901 году 6 убито и 8 ранено на Обуховском заводе в Петербурге. В марте 1902 года в Полтавской и Харьковской губерниях войско стреляло в крестьян, – были убитые и раненые. В ноябре 1902 года казаки убили 6 рабочих и ранили 12 в Ростове. В ноябре 1902 года убито казаками 5 человек и ранено 17 во время рабочей сходки на станции Тихорецкой. В марте 1903 года убито в Златоусте 69 рабочих, ранено 100. И так дальше, – все чаще и чаще: каждый местный сатрап уяснил себе, что легчайший и кратчайший путь к царским милостям лежит через кровь и трупы действительных или мнимых “бунтовщиков”. А Николай II, начиная с 1904 года и до сего дня, никогда не упускал случая открыто проявить свою трусливо-кровожадную ненависть к народной массе, когда она хоть слегка приподнимет голову. ( Read more... ) (Comment on this)
6:54a	Опыт библейской хронологии Когда-то давным-давно, еще в прошлом веке, взбрело мне в голову перечитать Библию как исторический источник и составить на ее базе хронологическую таблицу. Молодой тогда еще историк, выпускник ДонГУ, от скуки активно взялся за дело, результатом чего стал нижеследующий опыт. Итак, создание мира и первочеловека Адама – это стало быть 1 год. Возражений нет? Продолжаем. «Адам жил 130 лет и родил сына… и нарек ему имя Сиф» (Быт. 5,3). Рождение Сифа Адамовича – 130 год от Сотворения Мира (далее СМ). Сиф жил 105 лет и родил Еноса (Быт. 5,6). Рождение Еноса – 235 год СМ. Енос жил 90 лет и родил Каинана (Быт. 5,9). Рождение Каинана – 325 год СМ. Каинан жил 70 лет и родил Малелеила (Быт. 5,12). Рождение Малелеила – 395 год СМ. Малелеил жил 65 лет и родил Иареда (Быт. 5,15). Рождение Иареда – 460 год СМ. Иаред жил 162 лет и родил Еноха (Быт. 5,18). Рождение Еноха – 622 год СМ. Енох жил 65 лет и родил Мафусала (Быт. 5,21). Рождение Мафусала – 687 год СМ. Мафусал жил 187 лет и родил Ламеха (Быт. 5,25). Рождение Ламеха – 874 год СМ. Ламех жил 182 года и родил сына. И нарек ему имя Ной (Быт. 5,28) Рождение Ноя – 1056 год. Ною было 500 лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета (быт. 5,32) Рождение Ноевичей – 1556 год. Ною было 600 лет как потоп водный пришел на землю (Быт. 5,32) Всемирный потоп – 1656 год от СМ. ( Read more... ) Сегодняшний ПС: И все-таки интересно было бы узнать: а откуда взялась общераспространенная цифра православного летоисчисления «от сотворения мира», каковое отнесли к 5508/5509 году до н.э. ? Напоминаю: согласно нашим погодовым подсчетам, эта цифра составляет лишь 4200 лет, ну в крайнем случае, 4205. И кстати: с наступающим 6218 годом, юзеры! (Comment on this)

<< Previous Day

2013/07/18 [Calendar]

Next Day >>