Жить пока интересно
 
 [Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, September 29th, 2017

    Time Event
    9:04a
    Министр иностранных дел ЛНР

    Владислав Николаевич Дейнего. Родился 12.03.1964 в городе Ромны Сумской области, по другим данным, в поселке Горняцкий г.Перевальска. В детстве семья часто перезжала: в 1966-73 и 1976-85 проживали в Перевальске, в 1973-76 в Кролевце, с 1985 в Коммунарске (ныне Алчевск). Отучился в Коммунарском горно-металлургическом институте (ныне ДонГТУ) 3 курса, но не закончил. С 1987 женат, 2 дочек. Занимался компьютерными технологиями. Участник Википедии под ником Vd437. Директор коммунального научно-производственного предприятия «Информационный центр», обслуживавшего Алчевский горисполком. Работал системным администратором единой информационно-аналитической системы «Выборы» на украинских выборах 2002, 2004, 2006.

    Потом видимо решил и самому пойти в депутаты. В 2006 избран депутатом горсовета от ПСПУ, секретарь постоянной комиссии по вопросам городского хозяйства и экологии, возглавлял домовой комитет мкрн «Восточный» в Алчевске. В 2007 прошел курс дистанционного обучения в рамках консультационной помощи Ассоциации городов Украины и получил сертификат по теме «Местное самоуправление». С 2010 депутат Алчевского горсовета по 23 мажоритарному округу от Партии регионов.
    С марта 2014 выступал на митингах «Русской весны», активный организатор референдума 11 мая в Алчевске. Избран депутатом Республиканского собрания (Верховного Совета) ЛНР 1 созыва. Укропские источники злобно писали, что он был главным инициатором и толкачом принятия Алчевским горсоветом 29 мая решения о признании ЛНР. 25 июня стал также депутатом Парламента Союза Народных Республик Новороссии от ЛНР (№11 в Постановлении ВС ЛНР). Переизбран в Народный Совет ЛНР 2 созыва от ОДМЛ. 10 ноября 2014 назначен полномочным представителем ЛНР на переговорах контактной группы по Украине в Минске. Вице-спикер НС ЛНР до 11.09.2017, когда был освобожден от обязанностей депутата по собственному желанию в связи с переходом на новую работу. 12 сентября 2017 Указом Главы ЛНР назначен и.о. министра иностранных дел ЛНР.

    Первое его заявление «на посту» касалось животрепещущей темы ввода миротворцев. 14 сентября Дейнего заявил: «На нашей границе с Россией контингента не будет. У нас на этой границе проблем нет. Соответственно, там миротворцы не нужны. Я предлагаю им рассмотреть возможность размещения миротворцев на границе Австрии с Австралией. Заодно и географию выучат».
    9:06a
    О сотрудничестве церковников с гитлеровскими спецслужбами
    Оригинал взят у labas в церковь и разведка

    9 января 1947 года
    ШТАБ-КВАРТИРА ВОЕННО-РАЗВЕДЫВАТЕЛЬНОГО ЦЕНТРА АРМИИ США
    AFO 757
    ПРИЛОЖЕНИЕ VIII
    ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
    Заключенный ХАРТЛЬ Альберт1, штурмбаннфюрер СС, IV, VI и VII управления [РСХА].

    Задачей Хартля как главы реферата по делам церкви в СД и позднее в гестапо было установление разведывательных контактов со всеми церковными группами и выработка научной базы для этой разведывательной деятельности. Поэтому одной из его обязанностей было установление контакта с православной церковью, что он делал в БЕРЛИНЕ с помощью митрополита СЕРАФИМА 2 и лиц, непосредственно окружавших того. Будучи экспертом по католицизму, Хартль начал знакомство с православной церковью с посещения служб в берлинском кафедральном соборе, которые производили, по его словам, сильное впечатление, и изучения литературы, посвященной православной церкви. Занимаясь этим, он познакомился с доктором Эдуардом ВИНТЕРОМ,3 университетским профессором из ПРАГИ, который оказался весьма информирован в делах православной церкви и позже стал одним из лучших друзей ХАРТЛЯ.
    На основе этих знаний ХАРТЛЬ дает следующие сведения о православной церкви.

    Православная церковь в целом.
    На протяжении столетий православная церковь и римско-католическая церковь развивали разнонаправленные концепции своей политики. В Ватикане римско-католическая церковь сосредоточила все управление в одной центральной инстанции. Церковь является независимой политической силой, имея собственных дипломатов и превосходную собственную разведслужбу. Церковь агрессивна. Догмат непогрешимости Папы и доктрина католической беатификации - предпосылки ее притязаний на право обратить весь мир в католическую веру. Главный упор делается на догмат.
    Православная церковь, с другой стороны, не имеет центральной инстанции, тем самым не ведет собственной политики и не имеет собственной разведслужбы. Православная церковь не агрессивна, а пассивна, делает акцент на ревностном служении и на мученичестве.

    Православная церковь в Германии.
    В Германии православная церковь в значительной мере создана русскими эмигрантами. Глава православной церкви, митрополит СЕРАФИМ в БЕРЛИНЕ сошелся с нацистами с самого начала и в своей деятельности пользовался их обширной поддержкой. Благодаря финансовой помощи от министерства по делам церкви православная церковь сумела воздвигнуть новый православный кафедральный собор в БЕРЛИНЕ-Вильмерсдорфе. Архиепископ СЕРАФИМ и его священники весьма желали поделиться с немецкой разведкой всем, что они знали о России и русской эмиграции. Следует, однако, заметить, что православная церковь в ПАРИЖЕ и на Балканах была несравненно лучше информирована о текущей ситуации в России, чем сенильная православная группа в Германии. На деле, немецкая разведка не получила особой выгоды от своих контактов с митрополитом СЕРАФИМОМ.

    Православная церковь в Советском Союзе.
    На юге России ХАРТЛЮ удалось выявить три крупные группировки в православной церкви. Царско-великорусская группировка состояла из последних остатков когда-то состоятельной и почитаемой государственной православной церкви царских времен. Так как фактически она была одним из бастионов царского режима, в первые годы большевизма она была практически стерта с лица земли. Некоторым православным священником удалось избежать репрессий, замаскировавшись под крестьян или рабочих. Многие из них при немецкой оккупации вышли из подполья, и ХАРТЛЮ удалось поговорить с ними во время его поездки по России. На нелегальном положении они часто, преодолевая громадные трудности, организовывали небольшие тайные религиозные группы при содействии мирян. Эти царские православные священники-миряне особенно часто встречались в академических кругах и жили как настоящие святые или мученики. В них пылал огонь веры, который делал их способными на героическое самопожертвование, фактически это было подпольное движение в Советском Союзе.
    Православных монахов царских времен постигла та же судьба, что и священников. Одному из последних влиятельных архимандритов удалось успешно бежать из Советской России, после чего он стал православным архиепископом Америки в НЬЮ-ЙОРКЕ.
    На русской границе у дукельского перевала в Словакии группа православных монахов царских времен, некоторые из них бывшие царские офицеры, включая Великого Князя, совместно создали монастырь Владимировка.4 ХАРТЛЬ поддерживал тесные дружеские отношения с монахами этого монастыря, который в то же время являлся превосходным разведывательным центром. ХАРТЛЬ утверждает, что зимой 1944-1945 гг. он пытался помочь этим монахам добраться до Швейцарии. Гестапо перевело их из Словакии в БЕРЛИН, но ХАРТЛЬ не уверен, удалось ли им бежать оттуда весной 1945 года.
    Кроме того, что они были превосходно информированы о Советском Союзе, эти монахи имели весьма тесные связи с Балканами, особенно с БЕЛГРАДОМ и СОФИЕЙ, а также со Швейцарией, где их разведывательная сеть соединялась в БЕРНЕ с британской и ватиканской (здесь ХАРТЛЬ рекомендует, что к различным заданиям, которые он выполняет для американской разведки, имеет смысл прибавить задание осветить этот разведывательный центр в БЕРНЕ, и он уверен, что смог бы добыть жизненно важную информацию, недоступную любому американскому разведчику).
    ( Свернуть )

    Национально-украинская и национально-[бело]русская группировка.
    Вслед за немецкой оккупацией юга России на Украине, в Беларуси, на Волыни и в Подольи, а также в северных районах возникли особые национальные православные группировки. Их возглавляли как официально рукоположенные епископы, так и епископы cомнительного сана. Они стремились сформировать независимые автокефальные национальные церкви в соответствии с национальными государственными образованиями, планировавшимися немецкими оккупационными властями.5 Эти епископы и священники тесно сотрудничали с немцами и часто оказывались существенным подспорьем для немецкой разведки. Но как выяснилось позже, некоторые из этих священников под прикрытием национализма работали на советскую разведку и использовали такой метод, чтобы проникнуть в немецкие разведывательные службы. ХАРТЛЬ утверждает, что во время своего пребывания в России познакомился с превосходными специалистами из советской разведки и был весьма впечатлен их методами.
    С продвижением советских войск в 1944 и 1945 гг. эти православные епископы (около тридцати из них) были вынуждены бежать на Запад, якобы - как сказал ХАРТЛЮ митрополит СЕРАФИМ - в поисках британской или американской протекции. Но некоторые в их безрассудстве предпочли умереть мученической смертью в руках Советов. Эти тридцать епископов национальных православных движений, сотрудничавшие с немцами, были приглашены на консилиум в Вене в 1943 году. Он проходил под надзором гестапо и был не слишком успешен вследствие выбора в качестве места встречи православных епископов архи-католической ВЕНЫ.

    Советская государственная церковь.
    Сравнительно небольшая, находившаяся в меньшинстве, группа православных священников и епископов перешла в ходе русской революции на сторону большевиков. Ей тем самым удалось спасти свои жизни и свои церковные посты. По прошествии лет они разбились на различные фракции, но постепенно Патриарх Московский СЕРГИЙ 6 выдвинулся как их общий лидер. Эта советская православная группировка превратилась в один из самых ценных инструментов советской разведки, сначала лишь внутри России, но затем, после 1942 года, с большим успехом и заграницей.
    ХАРТЛЬ утверждает, что когда он приехал в Россию, люди уверяли его, что самыми опасными среди сотрудничавших с НКВД были священники (попы) и что сотни тысяч людей, сосланных в исправительно-трудовые лагеря, были обязаны такому повороту судьбы доносам священников-НКВДистов. У некоторых из этих священников не было никакого формального образования и они с большим трудом справлялись с самым минимумом православных ритуалов. Охочие до алкоголя, они представляли опасность для любой женщины и девушки. Другие были обучены, превосходно ориентировались не только в теологии, но и в разведывательной работе, например, секретарь епископа ХАРЬКОВСКОГО.
    Насколько ХАРТЛЮ известно, впервые русские попытались задействовать религию в иностранной политике и разведке, используя ислам. Русская разведка с большим успехом внедряла магометанских священников на южном Кавказе и в Индии, вероятно, они все еще работают там на советскую разведку.
    Затем Советы предприняли другой, существенно более крупный, эксперимент с буддизмом. ХАРТЛЬ утверждает, что в разговорах с буддистскими монахами и священниками в калмыцкой степи у Каспийского моря узнал, что в Советском Союзе есть некоторое число учебных заведений для буддистских священников и монахов. После обучения они направляются в Центральную и Восточную Азию, особенно в Китай, где ведут весьма плодотворную работу. Их задача существенно облегчается фактом наличия далеко идущих идеологических совпадений между большевизмом и буддизмом. Буддистские священники, с которыми он беседовал, разъяснили их ХАРТЛЮ. Он утверждает, что никогда не сталкивался ни с чем подобным в литературе, посвященной этим двум темам.
    С 1942 года Советы двинулись еще дальше и поставили религию на службу своей зарубежной разведке, используя православную церковь. Первым шагом была попытка выхода на британскую разведку через англиканскую церковь. Насколько ХАРТЛЮ удалось определить, главными каналами такого выхода были архиепископ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ, епископ Гибралтара и разведывательный центр в швейцарском БЕРНЕ. Второй шаг был направлен на все южное и восточное Средиземноморье при посредничестве православных патриархов в КОНСТАНТИНОПОЛЕ, АНТИОХИИ и АЛЕКСАНДРИИ. В этих областях православная церковь внезапно начала работать на Советы и имела в своем распоряжении огромные финансовые средства. Третьим шагом было задействование православной церкви на Балканах, особенно успешное после провала миссии СПЕЛЛМАНА.7 На этих территориях главными контактами были епископы ТИТО и митрополит СОФИИ, впоследствии Экзарх Болгарии СТЕФАН.8
    Православные епископы на консилиуме в ВЕНЕ в 1943 году попытались объявить незаконным избрание СЕРГИЯ Патриархом Московским, осуществленное меньшинством голосов, в надежде приостановить растущее влияние советской церкви на Балканах. Однако, весь консилиум был столь глупо и нелепо организован немецким министерством по делам церкви и церковным референтом IV Управления РСХА правительственным советником доктором НОЙХАУСОМ 9(теологом-протестантом и штурмбаннфюрером СС), что никак не мог достичь эффекта. После смерти Патриарха СЕРГИЯ и его помпезного государственного погребения в МОСКВЕ этот "первый великий святой Советского Союза" приобрел даже большее влияние на русскую православную церковь заграницей, чем при его жизни.
    Ватикан предельно аккуратно и осторожно следил за этим развитием событий. В этом отчете уже упоминался тот факт, что некоторое время назад Ватикан внедрил в ряды православной церкви иезуитов в качестве православных священников.
    В заключение ХАРТЛЬ заявляет, что Советы уже добились чрезвычайных успехов в постановке религии на службу своей разведке, и властям других стран будет очень трудно преодолеть этот советский гандикап.
    Публикация, перевод и комментарии Игоря Петрова.

    1 Альберт Хартль (1904 - 1982) с 1941 года возглавлял группу IV B ("мировоззренческие противники") РСХА.
    2 Серафим (Ляде, 1883 - 1950) епископ РПЦЗ, с августа 1938 года митрополит Берлинский и Германский.
    3 Эдуард Винтер (1896 - 1982) австрийский историк, с 1934 года профессор истории церкви на теологическом факультете Немецкого Университета в Праге, с 1939 года член НСДАП. После войны в ГДР, возглавлял институт изучения народов СССР при университете имени Гумбольдта в Восточном Берлине.
    4 Имеется в виду монастырь преподобного Иова Почаевского в Ладомировой.
    5 Речь, очевидно, идет о рейхскомиссариатах.
    6 Сергий (Страгородский, 1866 - 1944) епископ РПЦ, с сентября 1943 года Патриарх Московский и всея Руси.
    7 Френсис Спеллман (1889 - 1967) епископ и кардинал католической церкви, с апреля 1939 года архиепископ Нью-Йорка. В 1943 году с особым поручением Рузвельта посетил за четыре месяца 16 стран Европы, Африки и Ближнего Востока.
    8 Стефан (Шоков, 1878 - 1957) епископ Болгарской православной церкви, с января 1945 по сентябрь 1948 года ее Экзарх.
    9 Карл Нойхаус (1910 - 2000) в 1953 году был приговорен к двум годам тюрьмы за принуждение к даче показаний в 1944 г. (в ходе расследования событий 20 июля).
    9:08a
    Продолжаем списки жертв киевской хунты (Веселая Гора)
    Веселая Гора


    Вячеслав Геннадиевич Старицкий (10.04.1978). Мирный житель погиб 2 сентября 2014 при авианалете украинских карателей.


    Жук Юрий Юрьевич (11.09.1977). Мирный житель погиб 2 сентября 2014 при авианалете украинских карателей.


    Бычкова Людмила Юрьевна (30.11.1978). Жена Ю.Жука. Мирная жительница погибла 2 сентября 2014 при авианалете украинских карателей.


    Андрей Сергеевич Кривобоков (21.09.1981). Мирный житель, рыл яму для похорон погибших, погиб при авиаобстреле украинских карателей 2 сентября 2014 г.


    Медкова Нина Николаевна (22.04.1985). Мирная жительница погибла 2 сентября 2014 при авианалете украинских карателей. http://yadocent.livejournal.com/817919.html
    Елисеева Инна Станиславовна (27.05.1988). Мирная жительница погибла 2 сентября 2014 при авианалете украинских карателей.

    Булаевская Людмила Яновна (8.12.1967). Мирная жительница погибла 2 сентября 2014 при авианалете украинских карателей.
    5 сентября 2014 во время нового обстрела карателей ВСУ при прямом попадании в дом погибла под обломками пенсионерка Зновенко Валентина Федоровна (12.09.1936).
    Лебединский Александр Владимирович (8.02.1960). Мирный житель в результате обстрела 5 сентября 2014 получил ранение и скончался на месте, сидя на бордюре.
    ***********

    Роман Пётр Олегович (30.06.1965) из Вахрушево. Окончил СШ №35 и в 1983 Краснолучский горный техникум. Отслужил в в танковых войсках Советской Армии в Германии (1983-1985). Затем работал на шахте, с 1993 инвалид. В 2012 вступил в казачество, был командиром подразделения, хорунжий. Русской весной 2014 участвовал в организации и проведении Референдума о независимости ЛНР, стоял на блокпостах. 4 июня его подразделение, которое дислоцировалось на окраине Миусинска, получило приказ взять Дьяковскую погранзаставу. В бою с превосходящими силами противника погиб.

    Козлов Сергей Владимирович (29.10.1976) из Красного Луча. Работал в милиции, старший прапорщик. Вступил в ополчение с позывным «Доктор». Погиб 12 июня 2014 года в бою возле Дьяково. Посмертно награжден от «Союза десантников России» медалью «За верность долгу и Отечеству» (23.02.2015) и от МСОО «Всевеликое войско Донское» медалью «За храбрость и отвагу» (23.06.2015).


    Колыбаба Александр Геннадиевич (15.11.1980). Родился и жил в Андреевке. Погиб в бою с киевскими карателями при обороне Лутугино 27 июля 2014 г. Похоронен в Перевальске на Аллее Героев. В его честь названо Казачье подразделение огневой разведки в г.Красный Луч.

    Шарапов Артём Андреевич (9.04.1996). Родился в г. Петровское. В 2011 окончил школу №22 и в 2013 Луганский кадетский корпус им. героев "Молодой гвардии". Поступил в Краснолучский горнопромышленный колледж. В мае 2014 г. вступил в ополчение г. Петровское, с июня служил в подразделении ВВД. Принимал участие в обороне Дмитриевки, Успенки, Свердловска, Лутугино. Погиб 7 августа 2014 при обороне г. Красный Луч.

    Набережных Сергей Николаевич (25.01.1967) из Харцызска. По окончании СШ №25 и ПТУ получил специальность шахтного комбайнера. Отслужил в Советской армии в Венгрии, в танковом подразделении, сержант. В трудные для всех времена перестройки часто менял работу: моряк, водитель троллейбусов, шахтер. Активный Участник Русской весны, вступил в ополчение с позывным «Наба», воевал в Иловайске, Донецке, командир танка. Погиб в бою за Шахтерск 17 августа 2014. Похоронен с воинскими почестями на кладбище «6 Капитальная» под Моспино.


    В результате артобстрела города Петровское (ЛНР) 25 августа 2014 погибла мирная жительница Емелина Ирина Сергеевна (5.12.1983).

    Барышев Юрий Васильевич (10.06.1982) из Красного Луча. В июле 2014 записался в Казачью Национальную Гвардию под позывным «Слепой». Принимал участие в боевых действиях под Кругликом. Убит 2 января 2015 при нападении диверсионно-разведывательной группы ВСУ в Красном Луче.

    Шейкин Сергей Анатольевич (19.06.1977). Родился и вырос в Ростовской области, в 1986 с семьей перехал в Харцызск. После окончания школы №1 работал с отцом в подсобном хозяйстве, затем на ЦОФ, на заводе, на шахте имени Кирова. В 2014 активный участник митингов Русской весны, затем дежурил в ДОГА и на блокпостах. Вступил в ополчение. 5 января 2015 в составе группы стоял на защите Петровского района, погиб в бою с диверсионной группой ВСУ. Награжден медалями «За храбрость» и «За отвагу и мужество». В сентябре 2017 на школе ему установлена памятная доска.

    Мешков Михаил Михайлович (21.04.1986) из Красного Луча. В составе ополчения ЛНР оборонял родной город от карателей. Погиб 31 января 2015 в боях при освобождении поселка Чернухино.

    Кокташ Алексей Евгеньевич (5.03.1987) из Сартаны. Жил в Мариуполе, окончил СШ №8. В 2006-2007 отслужил срочную в Крыму (в/ч А-0279, 84 ОМБР ОБТО, с.Перевальное). До войны был простым работягой. Пошёл воевать одним из первых, служил в подразделении «Сармата» в отряде спецопераций под Широкино с позывным «Мечик». Героически противостоял карателям «Азова», хорватским и грузинским наёмникам. 20 апреля 2015 года во время боя выносил на себе раненого товарища и погиб, прикрывая его своим телом.

    Александр Владимирович Гавришенко (25.07.1976) из Краматорска. Родился в семье рабочего. Окончил СШ №8 в Донецке. Работал в РФ. Русской весной 2014 вернулся в Донбасс и начал дежурить на блокпосту. Затем вступил в ополчение ДНР с позывным «Кум». Участвовал в обороне Краматорска. После «Стрелковского отступления» в должности замкомроты ушел в Изварино, оборонял Урало-Кавказ, где получил новый позывной «Кавказ», был награжден медалью «За оборону Славянска». После ликвидации Изваринского котла вернулся в Донецк, служил в спецназе ГРУ ВС ДНР у «Хмурого». Командир БТР штурмовал ДАП, освобождал Дебальцево, за что был награжден медалью «За боевые заслуги». Погиб 20 ноября 2015 г. 1.09.2017 на школе открыта ему мемориальная доска.


    Татьяна Алексеевна Макарова (Катунина) (27.03.1973) из Алчевска. В ополчении под позывным "Алиса". Боец спецподразделения снайперов «Каскад» 14 бто "Призрак". 1 апреля 2016 подорвалась на фугасе в районе поселка Донецкий.

    Приколота Денис Николаевич (12.10.1986 или 1980) из Ивановской обл. РФ. Индивидуальный предприниматель (розничная торговля автодеталями). Добровольцем вступил в бригаду «Призрак» с позывным «Самара». Боец спецподразделения снайперов «Каскад». 1 апреля 2016 подорвался на фугасе в районе пос.Донецкий.

    Кабацкий Сергей Викторович (30.06.1977) из Новодружеска (Лисичанск). Был на заработках в Донецке, работал в «Зеленстрое». С началом войны в семье произошел разрыв. Родители, жившие в Лисичанске (оккупированная часть ЛНР) категорически отказались и от сына, и от невестки, и от будущего внука, убежденные в том, что в Донецке живут одни террористы. 26.01.2016 Сергей вступил в ополчение, служил в батальоне «Сомали» под позывным «Кабачок» в Горловке, Пантелеймоновке. 5 августа 2016 под Ясиноватой при выполнении боевого задания погиб от множественных осколочных ранений головы. Похоронен с воинскими почестями на кладбище «6 Капитальная».

    Мороз Александр Анатольевич (5.08.1986) из Славянска. С 2014 в ополчении ДНР под позывным «Князь». 2.03.2015 вступил в Республиканскую гвардию, старший стрелок 2 роты 3 БТГр, ефрейтор. Затем командир 2 роты «Купол» 2 стрелкового батальона 100-й бригады РГ (в/ч 08826), старший лейтенант армии ДНР. Командир разведгруппы 20 июля 2017 в боях под Красногоровкой был тяжело ранен, приказал группе уходить, сам остался для прикрытия и героически погиб, подорвав себя гранатой. 6.09.2017 указом главы ДНР №232 присвоено звание Героя ДНР (посмертно).

    20 августа 2017 в Петровском районе Донецка под обстрелом ВСУ погиб капитан МЧС ДНР. При тушении пожара украинские каратели обстреляли пожарников из РПГ. Погиб начальник караула 3 пожарно-спасательной части Валерий Анатольевич Вдовиченко (23.02.1969) из Донецка. Окончил Донецкое горное ПТУ №108 и Харьковское пожарно-техническое училище. Отслужил срочную в Советской армии и с 1989 работал в МЧС, с 1994 начкар 3 ПСЧ, в 2016 получил медаль «Ветеран службы». Посмертно был награжден 3 почетными знаками: знаком отличия ДНР «За заслуги перед Республикой», крестом МЧС ДНР «За заслуги» и «Почетным знаком за мужество 2 степени» от МЧС ЛНР. Торжественно похоронен на Мушкетовском кладбище Донецка.

    << Previous Day 2017/09/29
    [Calendar]     		Next Day >>

About LJ.Rossia.org