Дуня (а#1), Дуся (а#2) и коровки (хтонич - Продолжаем разговор
[Entrées récentes][Archives][Amis][Profil]
08:41
[Lien] |
Продолжаем разговор Ну так вот. Про Алину.
Потом была смешная сцена о том, как алинына жопа прикладывалась к больным местам для лечения варикоза, язвы, парадантоза и так далее.
Потом третья сценка, третья она по порядку моего рассказа, так, как я структурировала повествование, а сам фильм про Алину идет бесконечной летной, так что мне неизвестно где начало этой истории по мнению автора. Для меня это была первая сценка, которую я увидела, когда зашла в инсталляцию.
3. Женщина заходит в туалет, видно только часть тулова и часть ног, так что я в первый момент еще не знала, что это Супер А. Туалет типа таких как в поезде - железный, маленький и очень грязный. Леопардовая жопа и тулово заходят, девушка опускает леопардовые штанишки и начинает делать свои дела. Я тут еще подумала, что это документальный фильм из жизни проституток, такая скрытая камера. А на заднем фоне кто-то опять ломиться в дверь, какая-то тетка на этот раз, требует побыстрее освободить помещение. Так тулово в раскоряченными ногами стоит над железным унитазом и делает свои дела. Но вместо какашек сыпятся какие-то бумажки, и это оказываются зеленые бумажки долларов. Они падают на грязный зассыканный пол, тетка стучит, тулово надевает штаны, потом руки начинают собирать бумажки и моют их от ссык в железной раковине, тетка стучит, руки моют бумажки, потом засовывают их в лифчик девицы, девица поправляется перед зеркалом, вставляет наушники, открывает дверь и выходит.
Короче - шедевр, шик модерн и восторг! Саму Алину мы можете видеть на сайте ПАЦа, такая девица я думаю лет до 30, курносая шалавая, кто-то может её стиль назвать а ля птушница и быдло, но я-то знаю, что это - зэф.
Другие инсталляции меня так не впечатлили, были очень неоднородные, была одна комната с мебелью нарисованной на стенах, была комната с четырьмя экранами, где актеры говорили банальности гендерного толка (все женщины глупы, женщины глупее мужчин, беременные женщины глупы, потому что весь ум переходит ребенку, мужчины не плачут, потом я вышла). Была экспозиция посвященная войне в Сербии. Даже не войне, а одной музыкальной группе, которая тогда была очень популярна и на два фронта подбадривала патриотов песнями про героев, подвиг, целовать флаг и победа будет нашей. Мнение этих певцов о прошлой войне и их творчестве и было задекламированной целью этого перфоманса. Заодно бывшие популярные эстрадные исполнители сняли два новых музыкальных клипа "Украины это прекрасная земля, но Сербия все равно прекраснее). Про сердце Ленина еще была.
И еще был этаж с экспозицией не связанной с номиналистами на премию. На входе в зал давали бесплатные одноразовые пластиковые бахилы, в зал без них заходить запрещено, это вам не обычная украинская больница. Я сначала подивилась зачем бахилы. Ну там первый зальчик покрыт разноцветным ковровым покрытием, но я думаю дело не в этом, я так думаю это что бы люди психологически чувствовали себя более защищенными, я о явной аналогии презерватива и бахил, потому что там была экспозиция "Мы видим мир по иному". Я думала это про людей с проблемами зрения, типа тетрахроматов или дальтоников, а оказалось это про лгтб. В одном зале были маленькие кинескопы, а во второй большие плоские почти с человеческий рост и там эти люди рассказывают о том, как им трудно жить, возле каждого экрана наушники и можно каждого послушать индивидуально. А экраны-то с другой стороны покрашены в желтый и голубой! И вообще в ПАЦе была символика соответствующая. Убеждена, что для патриотов это как серпом по яйцам. В страдания англоговорящих геев я как-то не сильно поверила да и выглядели они хорошо, стояли прямо, улыбались, смотрели в камеру. А наших было только две, и то девушки. Одна по украински говорила что-то про реформу образования и выглядела запуганной и тревожной. А вторая, русскоговорящая, одна из тех немногих, кто вышел на гейпарад в этом (т.е. уже прошлом году) в Киеве и получила, вообще стояла спиной и голос у нее был вроде она еле сдерживает слезы. Тоже рассказывала про страдания (верю) и про необходимую реформу системы образования, чтобы там учить детей быть толерантными и что все разные. Ну да, такое сказать стоя лицом к публике, к патриотам у которых есть оружие и поддержка волонтеров - и я бы такого не стала делать - расчленят.
Безталанна неукраїнська дегенеративна художниця Kinder Album із Львова
отримала рекламу, "визнання і славу" завдяки українському олігарху
Пінчуку, знаменитому меценату всього дегенеративного, деструктивного і
аморального. ... Саме гірше що така виставка відбувається у Львові, який вже перестає
бути столицею української ідеї, в якому господарюють антиукраїнські
ліберали на чолі із Садовим. А чому мовчать національно-свідомі
львів'яни, Правий сектор, "Свобода", церква? Ганьба Львову, який таке допустив!!! (с)
Tags: Современное искусство
|
|
| |
| From: | (Anonymous) |
| Date: | le 01 janvier 2016 - 12:38 |
|---|
| | | (Link) |
|
wtf am i reading
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/202780/858) | | From: | freir |
| Date: | le 01 janvier 2016 - 14:13 |
|---|
| | | (Link) |
|
корчинский говорит (правильно конечно) что во львове нужно быть анархистом а не националистом
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/202780/858) | | From: | freir |
| Date: | le 01 janvier 2016 - 20:40 |
|---|
| | | (Link) |
|
можно и антихристом в принципе
Но разница между анархистом и националистом примерно такая же как между христианином и сатанистом. А Корчинкому, похоже, все равно. Потому что он популист и болтун и вообще агент кремля.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/202780/858) | | From: | freir |
| Date: | le 02 janvier 2016 - 00:23 |
|---|
| | | (Link) |
|
Странно. Гугл говорит, что ему уже 50 лет, а судя по фразе только 15. Он не может это говорить серьезно, такое серьезно мог бы говорить только лузер, инфантил и логично было бы, если у лузера и инфантила в жизни была бы полная жопа. Я так понимаю, что это не про Корчинского, так что я ему не доверяю. Он просто лгун. Ну то есть шоумен, разводит лохов.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/202780/858) | | From: | freir |
| Date: | le 02 janvier 2016 - 01:55 |
|---|
| | | (Link) |
|
он воевал, и достаточно много и сейчас воюет
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/202780/858) | | From: | freir |
| Date: | le 02 janvier 2016 - 01:57 |
|---|
| | | (Link) |
|
не позорься, короче, будь ласка
Да и воевал он так как шоумен.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/202780/858) | | From: | freir |
| Date: | le 02 janvier 2016 - 02:34 |
|---|
| | | (Link) |
|
ок
| From: | grusha |
| Date: | le 02 janvier 2016 - 13:54 |
|---|
| | | (Link) |
|
То, что сегодня является решением некоторой проблемы, завтра само становится проблемой. Любому инженеру должно быть понятно, о чем речь. Такое происходит сплошь и рядом. Потому что контекст меняется постоянно. А вне контекста ничего не существует. Игнорировать контекст - это и есть преступный инфантилизм. Если ты не хочешь заниматься диалектикой, то диалектика займется тобой. В результате современный анархист выглядит примерно вот так: https://www.youtube.com/watch?v=0n4_DZioGkU
Вот бы все так болтать умели. да еще на украинском, чуть ли не единственный кого не гадко слушать.
| From: | grusha |
| Date: | le 02 janvier 2016 - 13:14 |
|---|
| | | (Link) |
|
>как между христианином и сатанистом
Хм, а в чем разница? Шо те ролевики, шо те.
>одной музыкальной группе, которая тогда была очень популярна и на два фронта подбадривала патриотов песнями про героев, подвиг, целовать флаг и победа будет нашей.
Тот, кто после боя останется в живых, отправит домой по полевой почте письмо: "Всыпали по заднице, дорогая жена!.. Цензура потом вычеркнет из письма "всыпали по заднице", так как неизвестно, кому всыпали, это можно понять по-разному, выражено неясно.
|
|