[Entrées récentes][Archives][Amis][Profil]
| juillet 10e, 2016 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 11:38 [Lien] |     Продолжаем разговор. Так вот, неделю назад анон, (которого я вскоре забанила потому что он неправильно ответил на вопрос чей Крым), обвинил меня в том, что я собираю медведиков. Медведиков я уже показала, а сейчас могу показать, что я еще собираю (да, у меня настроение, потому что по такой жаре хочется немедленно раздеться, а еще у меня вот такая штука есть:  И вот кроме медведиков у меня еще вот такая книжка есть:  Вот, обложка не слишком красивая и даже без иллюстраций, что я считаю позорным. Но зато со стихами и со словами. "История галантности и обольщения" "Литературный сборник языка, жестов, форм и чувств любовных отношений". Я только пару фраз перепишу с введения, переводить не буду, это бесполезно, но звучит как музыка: Considerará asaco el amable lector que ni el mundo ni la vida moderna tienen tiempo para la galantería, la seducción o las relaciones amorosas. Pero también tendrá la conciencia de que la prisa, la agitación o el trabajo le roban uno de los mayores del espíritu: la conquista de la persona amada. А впрочем переведу *что-то я сегодня добрая, видимо это брызгалка на меня влияет*. Возможно любезный читатель считает, что в современном мире нет места для галантности, обольщения или любовных отношений. Но также, наверное, считает, что спешка, суета или работа крадут у вас одно из главных наслаждений духа: завоевание любимого человека. Вы меня услышали, *** с тифаретника? Да, я знаю, что любезный читатель, галантность или наслаждение духа - это уже вне словарного запаса местного блогера, но вы у меня будете страдать, бляди. Упал - отжался! Равняйся! Смирно! Строем, шагом - марш! Видал, пронумерованный Анон, наслаждения духа, это ведь не про немчурский сайт, который ты пиарил: "а вот можно вот так возлечь, а потом еще повернуться и по-другому возлечь, и прочие инструкции." Ыыыыы! Видал, Мигель Вербицкий, любезный читатель, а не попутчик Ржевский с его "Ебаться хочу". Ну хоти, сука, хоти. Я вот мороженного тоже хочу, но это же нужно одеться и выйти из дома. А я сначала допишу, а потом уже и пойду. Ну и потом внутри есть куча отрывков из литературных произведений разных эпох. Много испанской лирики, но не она одна, скажем так - европейской. Начинается все это дело разумеется с "Песни Песней", хорошего стихотворного перевода на испанский, и с древнегреческих мифов. Гомер, 8 век до н.э. А в это время на Московии было что? Напомните-ка мне, а то замучил проклятый склероз? Потом были веселые римские ночи. Se llamaba Clodia y era... digamos, de moral un tanto distraída, además de bastante caprichosa. ... Los poemas líricos que dedicó a Clodia, llamándola siempre Lesbia, demuestran que la quiso tierna y profundamente. Ее звали Клодия и ее нравственность была, скажем так, несколько рассеянной, кроме того, что капризной... Стихи, которые он [Гай Катулл] посвятил Клодии, называя ее всегда Лесбией, показывают как глубоко и нежно он ее любил *Врывается пронумерованный Анон с цитатами из немчурского сайта: "Влюбиться в другого можно по нескольким причинам. Например: физическая привлекательность; проблемы в существующих отношениях. Если вы намерены сохранить свои отношения, то вам нужно решить, следует ли рассказать обо всем своему партнеру. Если вы откроетесь своему партнеру, это может стать убедительным свидетельством того, что вы выбираете текущие отношения и своего партнера, а не другого человека."* Ыыыыыы!!!! Овидий. (начало нашей эры). А в это время что происходило на москальских землях? А на немчурских? Средние века, примитивная лирика иберийского полуострова. Бабы не отставали, кстати, вот "Хочу ебаться": Meu sidi Ibrahim, ya nuemne dolche, vent'a mib de nohte. In non, sin non queris, yirem'a tib: garme a ob legarte Мой сеньор, Ибрагим, какое сладкое имя! Приходи этой ночью. Если не хочешь прийти, я приду сама, скажи, где тебя найти. Ну и так далее, голубки, алени и лимоны, и всяческие эвфемизмы: Почему вода спит одна? Ведь так она просыпается ледяной. Трубадуры (10-12 век). Русь уже окрестили, в Киеве, и даже основали Москву, но что тогда было на москальских землях и какая у них была любовь - ничо не знаю. По щиколотку в навозе или ноги мыли часто, никто не подскажет? А на Гейропе уже во всю резвились трубадуры. Кто такие трубадуры. Ликбез. В средние века было два типа успешных ухажеров: 1. крупные мужчины при оружии, которые ходили в походы и выбивали драконов из замков. 2. трубадуры с хорошо подвешенным языком и лютней. Лирическое отступление: Да, с этим проблемы у ВСЕХ, насколько я вижу, без исключения блогеров из тифаретника: и дракона они из замка выколупать не могут, и языком барышню уболтать не способны. Отсюда и претензии: бабы им, видишь ли не такие, они, видишь ли, насильников селекционируют для продолжения рода, *пинаю Политема*. Они должны вас полюбить за то, за что вы сами себя любите: за бесконечное сидение за компьютером, сутулую спину и красоту кода *пинаю Кета*. Итак, трубадуры. Трубадур видел в своей даме существо высшее (часто так действительно и было), существо труднодоступное, тем не менее он не влюблялся в нее платонически. Действительно трубадур должен был приложить много усилий и терпения, но он добивался того, что в действительности очень часто и достигал - стать полноправным любовником дамы. Фактически даже были официально установлены градации претендентов в зависимости от пройденного уровня... Иберийская хроника. Amadís de Gaula, анонимного автора, датируют 14 веком. Tirant lo Blanc, 15 век, лучшая книга в мире, если верить Сервантесу. La Celestina, 15 век, роман про Ромео и Джульетту, фактически, Шекспир свой роман написал в 16м веке. Ну и вот я пересказала вам примерно половину книги. Петр Могила основал Киево-Могилянскую в 16ХХ году, Котляревский написал Энеиду в 17ХХ году, потом на Московии появился Пушкин, а позже и Толстоевский. Зачем, Вербицкий, ты призываешь Толстоевского запретить? И так папуасы без этики и истории, пусть будет хоть то, что есть. И лет через 2000 - глядишь и люди будут. Если доживут. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Comments | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Главное здесь - осознанно вырулить своё восприятие за границы навязанной гетеросексуальности, потому что социализация по умолчанию заложила в нас везде видеть намёки на мужиков и гетеро-отношения. (Reply to this) (Thread)
Социализация на москальских землях только бабам навязывают, что нельзя жить без мужика. А потом получается: и пьет и бьет, зато лишь бы милый рядом. И, разумеется, мужиков нужно любить. Потому что иначе схема не сработает. Ну и вообще - вся жизнь страданье, не до "наслаждений духа"
Нуок. Пардонь меня, пожалуйста. Но как это пусть страдают?! У меня месяц гуманизма по расписанию, никто не должен страдать. Радфемки же возражали не против любовной лирики как таковой (как почему-то подумала Сью, ну или я так её поняла), а против гендерного перекоса, потому что реально же он существует, и реально же от этого куча проблем у баб. А так я три книжки скачала радфемской "литературы", интересно было бы посмотреть, может у них там тоже очень любовь, но сплошь гомо. >У меня месяц гуманизма по расписанию, никто не должен страдать. А кто будет страдать, все получат, лол. Есть такие люди, которые готовы или способны построить рай на земле, и потом загонять туда всех палками. Сью да, иной раз не трудится объяснять, что она имела в виду. "Язык вообще сексистская штука". Шведы некоторые пытаются например ввести в обиход и форсить местоимение "общего рода", употребимое равно вместо "он" или "она".
>А кто будет страдать, все получат, лол. Ну дочь советского офицера, что ты хочешь. Но я работаю над собой. (Reply to this) (Parent) Чтобы понять, что Сью имела в виду, обычно достаточно прочесть то, что она написала. В отличие от эмммм некоторых Сью не использует слова в произвольном значении и пишет именно то, что имела в виду. (Reply to this) (Parent)
Цитата из радфемок. Радфемки жаловались, что практически нет женских песен, где бы баба не ориентировались только на мужиков. Сплошной "был бы милый рядом, а больше ничего не надо" и, типа, это не хорошо. А другие радфемки спорили, что просто нужно представить, что это она женщине поет, а не ракете. И тогда, типа, ок. Но я не лесбиянка, к сожалению. Но и твой немчужский сайт - самое асексуальное, что только можно встретить, тут даже не про любовь, вообще все падает у меня.
Тогда пусть половые органы и описывают, а не лезут философствовать и советы за жизнь давать. Ну ты конкретно наехала, лол. Сайтик же чо написал, что если все согласны, то можно по-всякому ебаться. Чтобы выяснить степень согласия, нужно разговаривать. Ну и что если ебаться без головы, то бывают дети и болезни, и нужно предохраняться.
А цитата, которую я выделила коричневым и вытащила в текст? Она ж противная, что пиздец. Ну как на мой вкус. Короче пойду я сама погуляю пока. (с глубочайшим уважением) И не лень тебе, Дуська. Я вот раз в год котика запощу и считаю что мой долг перед обществом выполнен. Преклоняюсь! (Reply to this) (Thread)
Спасибо (Я тоже имела ввиду именно то, что написала.) (Reply to this) (Parent)
Да, я что-то чрезмерно активничаю, но бессмысленно и бесполезно. Эту бы энергию и в мирных целях. >папуасы без этики и истории, пусть будет хоть то, что есть. И лет через 2000 - глядишь и люди будут. Если доживут. просто-напросто никого не ебет, где будут "папуасы" через 2000 лет. тебя, например же, не ебет, где будут настоящие папуасы, аборигены новой гвинеи, или например аборигены джунглей бассейна реки амазонки, через 2000 лет? лицемерить нет смысла. (Reply to this) (Thread)
Конечно же ебет, я мыслю стратегически. Я понимаю, что нужно сажать деревья, даже если на своем веку уже не дождешься плодов. Хотя 2000 лет - это много, там неизвестно, что будет. (Reply to this) (Parent) >Зачем, Вербицкий, ты призываешь Толстоевского запретить? затем и призываю, чтоб их читали "русская литература" должна иметь тот же статус, что имеет в обществе (современном) порно - нечто грязное и на грани запрещенного. потому что гордиться там нечем вообще (стыдиться много чем, "дневники писателя" одни чего стоят, а гордиться совершенно нечем). а читать их как раз интересно и увлекательно, примерно как дрочить на порн но если ставить это позорное говнищо на пьедестал, (а) никто читать не будет и (б) вредные и подлые фашистские фантазии про "народа-богоносца" не пройдут никогда народ-говноносец, это надо у этих уебищ говняными буквами на лбу вытатуировать и памятники говном обмазывать ежемесячно (Reply to this) (Thread) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}