[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
| December 7th, 2008 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 09:34 am [Link] |     однако сохранился в кэше Google (по информации ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) anticompromat2@lj ):http://74.125.77.132/search?q=cache:fuDX Здесь - текст (без ссылок): Митрополи́т Кири́лл (в миру — Влади́мир Миха́йлович Гундя́ев; род. 20 ноября 1946, Ленинград, СССР) — епископ Русской Православной Церкви; митрополит Смоленский и Калининградский (на Смоленской кафедре с 26 декабря 1984); с 14 ноября 1989 председатель синодального Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) и постоянный член Священного Синода. 6 декабря 2008 года, по кончине Патриарха Алексия II, избран Патриаршим местоблюстителем. Будущий митрополит Кирилл родился 20 ноября 1946 в Ленинграде в семье священника. В 1965 поступил в Ленинградскую Духовную Семинарию, затем — в Ленинградскую Духовную Академию. 3 апреля 1969 пострижен в монашество, 7 апреля того же года рукоположён во иеродиакона, 1 июня — во иеромонаха. В 1970 окончил Ленинградскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, оставлен профессорским стипендиатом, преподавателем догматического богословия и помощником инспектора. С 30 августа 1970 исполнял послушание личного секретаря митрополита Ленинградского Никодима (Ротова). 12 сентября 1971 возведён в сан архимандрита. С 1971 — представитель Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве. С 26 декабря 1974 ректор Ленинградских Духовных Академии и Семинарии. С 7 июня 1975 председатель епархиального совета Ленинградской митрополии, С декабря 1975 — член Центрального комитета и исполкома Всемирного Совета Церквей, с 1975 член комиссии «Вера и устройство» Всемирного Совета Церквей, с 3 марта 1976 член Синодальной комиссии по вопросам христианского единства и межцерковных сношений. Епископство 14 марта 1976 хиротонисан во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии. Хиротонию в Троицком соборе Александро-Невской лавры совершили митрополиты: Ленинградский Никодим (Ротов), Киевский Филарет, Тульский Ювеналий; архиепископ Дмитровский Владимир; епископы: Пензенский Мелхиседек, Тихвинский Мелитон, Курский Хризостом. С ноября 1976 по октябрь 1978 нёс послушание заместителя Патриаршего экзарха Западной Европы митрополита Никодима (Ротова). В 1977 возведен в сан архиепископа. С 1978 — управляющий Патриаршими приходами в Финляндии. В 1978 назначен заместителем председателя Отдела внешних церковных сношений. С 1983 преподаватель в аспирантуре при Московской Духовной Академии. С 26 декабря 1984 года — архиепископ Смоленский и Вяземский; освобождён от должности ректора Ленинградских Духовных Академии и Семинарии. В апреле 1989 года был изменён титул на «Смоленский и Калининградский». 14 ноября 1989 года был назначен Председателем Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии, постоянным членом Священного Синода по должности. С 1990 — председатель комиссии Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности и член Синодальной библейской комиссии. 25 февраля 1991 возведён в сан митрополита. С 1993 — сопредседатель, с 1995 — заместитель Главы Всемирного Русского Народного Собора. С 1994 почётный президент Всемирной Конференции Религия и мир. С 26 февраля 1994 — член Синодальной богословской комиссии. В 1995—2000 являлся председателем Синодальной рабочей группы по выработке концепции Русской Православной Церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества; под его руководством разработаны Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, принятые в 2000 Юбилейным Архиерейским Собором. 6 декабря 2008 года на заседании Священного Синода под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира (Котлярова) было совершено тайным голосованием его избрание Патриаршим Местоблюстителем. В отношении митрополита Кирилла, как и прочих иерархов Московского Патриархата, некоторыми исследователями высказываются утверждения, что он являлся офицером КГБ и всегда на первый план ставил интересы политического руководства СССР.] Патриарший местоблюститель В день своего избрания Патриаршим Местоблюстителем, 6 декабря 2008 года, по окончании всенощного бдения в московском Храме Христа Спасителя возглавил панихиду по усопшему накануне Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II в сослужении архиереев — постоянных членов Священного Синода. Митрополит Кирилл как фигура в общественной жизни России в 1990-е — 2000-е В конце 1990-х — начале 2000-х годов митрополит Кирилл (Гундяев) был фигурантом многочисленных публикаций в российских СМИ, обвиняющих его в использовании предоставлявшихся в начале 1990-х Правительством Российской Федерации налоговых льгот на импорт алкогольной и табачной продукции для личного обогащения. Митрополит Кирилл, признавая факт сделок по импорту от лица ОВЦС, неоднократно опровергал обвинения в личной заинтересованности; назвал публикации «совершенно конкретным политическим заказом». Протоиерей Михаил Ардов (РПАЦ) в декабре 2007 года утверждал, что «его капитал измеряется несколькими миллиардами». Внутри Церкви в 1990-е подвергается критике со стороны консервативного крыла Русской Православной Церкви за церковный модернизм и экуменизм, что первоначально было в значительной степени обусловлено восприятием митрополита Кирилла как одного из выучеников и продолжателей дела митрополита Никодима (Ротова), а также практикуемыми им литургическими особенностями, которые многие в Церкви ассоциируют с обновленчеством: богослужебное чтение Священного Писания в русском переводе, чтение «тайных молитв» громко, выборочная «русификация» чинопоследований и т. д. Епископ Анадырский Диомид (Дзюбан) в интервью в июне 2008 года, в преддверии Архиерейского собора, сказал: «Митрополит Кирилл, епископ Иларион и прочие их сторонники питаются от Ватикана, кормятся от него. Свои средства они прокручивают в западных банках, у них бизнес на западе. Это и подвигает их идти в ногу с католиками, содействовать им, а за это получают от Ватикана дивиденды». Со второй половины 1990-х митрополит Кирилл старается презентовать себя как просвещённого патриота и поборника традиционных ценностей. В результате общественно-политическая оценка его в светских СМИ в 2000-е — совершенно иная: его именуют «лидером российской неоконсервативной мысли», реставратором идеи Москва — Третий Рим. Начинает рассматриваться обществом как политик[16] и один из основных претендентов на замещение Патриаршего Престола. Митрополит Кирилл — заместитель Главы Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС), в публичной деятельности которого он принимает активное участие. ВРНС — «крупнейший общественный форум современной России, существующий с 1993 года». Несмотря на то, что большинство наблюдателей говорят о политическом поправении митрополита, он не отрёкся вполне от своих западнических убеждений. Так, на вопрос директора Государственной телекомпании Калининград заместитель Главы ВРНС, заметив, что Собор «определенно высказался о важности модернизации России», в частности сказал: Другого пути технического развития, кроме того, по которому прошёл Запад, не существует. Если кто-то знает о таком, пусть нам покажет и расскажет. Но пока что люди с удовольствием пользуются хорошими западными автомашинами, созданными для езды по хорошим дорогам. И было бы глупым упрямством ставить себе задачу в пику известным и общепризнанным достижениям человеческой цивилизации во что бы то ни стало изобретать нечто своё, ни на что не похожее. Полностью теме модернизации России посвящён доклад митрополита Кирилла на XI Всемирном русском народном соборе 5 марта 2007: Существует ли у России на нынешнем этапе ее исторического развития альтернатива модернизации? Ответ представляется однозначным: «Нет!» Только модернизация страны может решить скопившиеся социальные и экономические проблемы общества. Потребность в ней вырастает из самой народной среды. Ожидание лучшей жизни, можно сказать, накалено до предела. Кажется, что, если не произойдет заметных сдвигов в этом направлении, то в обозримом будущем случится какой-то надрыв в народной воле. По данным на 2004 год, ниже официального прожиточного уровня жили около 20 процентов россиян. Это значит, что у значительной части нашего общества нет материального достатка, позволяющего достойно питаться, одеваться, обзаводиться жильем, растить детей, иметь доступ к высококачественному образованию, здравоохранению, отдыху, культуре, средствам коммуникации. В России по-прежнему нет среднего класса, который бы охватывал большинство граждан. Сохраняется серьезный разрыв по уровню доходов между городом и деревней. В результате происходит отток остатков сельскохозяйственного населения в города и еще большее запустение российской деревни. К низкому уровню жизни добавляются периодические сбои коммунальных систем, плохое качество дорог, проблемы с общественным транспортом, плохое состояние общественных зданий, ухудшение окружающей среды. Высказался в поддержку позиции мэра Москвы Лужкова о проведении парада секс-меньшинств в городе, выразив уверенность в том, что западным политикам не удастся заставить мэра разрешить проведение в российской столице гей-парада.Подтвердил своё безоговорочное осуждение гомосексуализма в интервью журналу Шпигель в январе 2008 года. 20 февраля 2008 года выступил с речью в Кремле на XII Всемирном русском народном соборе о «том, как молодому человеку строить свой жизненный путь». В мае 2008 года газета Аргументы недели сообщила о его вхождении в состав оргкомитета по проведению нового праздника — Дня любви, семьи и верности (дня святых Петра и Февронии), патронессой которого выступает С. Медведева. Внешнеполитическая деятельность Принимал и принимает активное участие в работе многочисленных межхристианских организаций на конференциях, в комиссиях и диалогах с представителями инославных конфессий. Является автором нескольких книг и более 500 публикаций в отечественной и зарубежной периодике. С конца 1990-х начал высказывать весьма сдержанную позицию по перспективе экуменического диалога. В отношении вопроса о возможном визите Римского Папы в Российскую Федерацию — в публичных заявлениях всегда придерживался строго официальной позиции Русской Православной Церкви, принципиально не меняющейся с 1990: мы никогда не исключали в принципе возможности приезда Папы Римского в Россию или его встречи со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II на территории другой страны. Но, по нашему глубокому убеждению, это историческое событие должно свидетельствовать о положительных изменениях в отношениях между двумя Церквами. Достигнуть этого возможно при условии разрешения ряда конкретных проблем, существующих в наших отношениях, — миссионерской деятельности католиков в России и других странах СНГ и конфликта между православными и греко-католиками на Украине. Убежден, что основанием для улучшения взаимосвязей может быть близость позиций наших Церквей по таким актуальным вопросам современности как проблемы нравственности, вопросы биоэтики, необходимость проповеди и защиты традиционных христианских ценностей. Заявление 6 июня 2007 на Конференции религиозных лидеров в связи с саммитом глав государств «Группы восьми», организованной по инициативе Евангелической Церкви в Германии, в Кёльне содержало первое после краха СССР прямое политическое заявление в поддержку внешнеполитической позиции руководства страны: « Совершенно очевидно, что размещение в Чехии и в Польше элементов американской ПРО повлечет за собой ответ России, которая усматривает в этом размещении угрозу своей безопасности. Мы стоим на пороге возобновления гонки вооружений, способной разрушить хрупкий баланс сил, обеспечивающий безопасность Европы». Высказался за прекращение «политики уступок, проводимой в одностороннем порядке», которая «зачастую расценивается как проявление слабости, как своеобразная капитуляция перед центрами силы». В октябре 2007 года не исключил возможности создания православно-католического альянса, подчеркнув, однако, что границы гипотетического альянса между православными и католиками «не могут быть принципиальным образом закрыты для наших протестантских братьев». Как «очень позитивную и очень красивую для себя» оценил состоявшуюся в начале декабря 2007 года свою встречу с Папой Бенедиктом XVI. 24 июня 2008 года, в первый день работы очередного Архиерейского Собора РПЦ, выступил с докладом «Православное единство и православное свидетельство в современном мире», в котором, в частности, подверг критике то, что он обозначил как «несколько новых моментов» в интерпретации «выдвинутого Константинопольской Церковью особенного толкования 28-го правила IV Вселенского Собора», которые «создают впечатление постепенного развития новой экклесиологии». В 2008 году ряд наблюдателей скептически оценивали итоги его деятельности как церковного дипломата, в особенности на украинском направлении. 20 октября 2008 года в Гаване имел встречу с первым секретарем Центрального комитета Коммунистической партии Республики Кубы Фиделем Кастро; накануне в сослужении других архиереев РПЦ, в присутствии главы Кубы Рауля Кастро, совершил освящение храма в честь Казанской иконы Божией Матери в Гаване. Обвинения в канонических правонарушениях 30 июня 2008 года епископ Диомид (Дзюбан), бывший Анадырский и Чукотский, направил на имя Председателя Церковного суда РПЦ МП митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора (Кириченко) Заявление о каноническом правонарушении митрополита Кирилла (Гундяева), которое гласит: «во время работы Архиерейского Собора РПЦ МП с 24 по 27 июня 2008 г. митрополит Кирилл многократно заявлял участникам Архиерейского Собора, православным верующим, журналистам и СМИ о том, что я солгал о своей болезни, и что я не предоставил документа, удостоверяющего факт моей болезни, а, следовательно, не явился на Собор без уважительной причины. Это является намеренной ложью и клеветой. Митр. Кирилл знал о предоставленной мной в должной форме оформленной и переданной в адрес Собора медицинской справке, подтверждающей мою болезнь. Таковые действия митр. Кирилла послужили соблазном для священноначалия Церкви, принимающего участие в работе Архиерейского Собора, а также для верующих на всей канонической территории Московского Патриархата (ввиду того, что распространение лжи митр. Кириллом происходило с использованием широких средств массовой информации: на телевидении, в газетах, интернете)».[48] Заявитель просил Церковный суд принять меры «дисциплинарного воздействия против митрополита Кирилла (Гундяева) в соответствии с канонами и правилами Православной Церкви».[48] Ученые степени Почётный член Санкт-Петербургской духовной академии Почётный доктор богословия Богословской академии в Будапеште Почётный доктор Христианской богословской академии в Варшаве Почётный доктор политологии Государственного университета г. Перуджи (Италия) Действительный член Академии российской словесности и Академии социальных и гуманитарных наук Награды Награды РПЦ Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени прп. Сергия Радонежского I и II степени св. блгв. кн. Даниила Московского I степени свт. Иннокентия, митр. Московского и Коломенского, II степени свт. Алексия II степени Государственные награды Владимир Путин вручает митрополиту Кириллу орден «За заслуги перед Отечеством» II степени Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени «за большой личный вклад в развитие духовных и культурных традиций и укрепление дружбы между народами»[49] Орден «За заслуги перед Отечеством» III степени Орден Дружбы Орден Дружбы народов Медаль «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» Юбилейная медаль «300 лет Российскому флоту» Медаль «В память 850-летия Москвы» Ведомственные награды России Медаль «200 лет МВД России» (2002) Знак «Министерство иностранных дел Российской Федерации. 200 лет» (2002) Медаль Железнодорожных войск России «За отличие в службе» (2002) Знак отличия Министерства обороны Российской Федерации «Главный маршал артиллерии Неделин» Нагрудный знак МИД России «За вклад в международное сотрудничество» (2004) Медаль «За заслуги в укреплении международной безопасности» (Совет Безопасности России, 2006) Награды российских регионов Орден «Ключ Дружбы» (Кемеровская область, 2003) Знак отличия «За безупречную службу городу Москве. 20 лет» (Москва, 2004) Губернаторский почётный знак им. адмирала Российского флота святого праведного Феодора Ушакова (Ярославская область, 2005) Орден «Доблесть Кузбасса» (Кемеровская область, 2006) Медаль «60 лет образования Калининградской области» (2006) Награды Дома Романовых Орден Святого Александра Невского[50] | ||||||||||
| Comments | |||||||||||
Да, любопытная информация. Настолько любопытная, что ее из Википедии изъяли... (Reply to this) (Parent) | |||||||||||
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}