Религия и финансы |
[Sep. 22nd, 2007|06:06 pm] |
Поскольку я теперь начал писать и про религию, один очень характерный материал с подачи fima_psuchopadt@lj обсудим, вот он с небольшими сокращениями: Мусульманам запретили брать кредиты: Сегодня Карачаево-Черкесия переживает бум кредитов - в этом отношении республика не отстает от других регионов ЮФО. В рассрочку и под проценты покупают все - бытовую и оргтехнику, мебель, автомобили. А с недавнего времени еще и квартиры. Этому немало поспособствовало создание Агентства ипотечного кредитования, которое работает под патронажем правительства КЧР. С его появлением жители республики смогли покупать жилье без поручителей и с относительно небольшой ставкой - от 11 процентов годовых. Казалось бы - живи да радуйся, но без подводных камней и здесь не обошлось. Во-первых, в КЧР невысокие зарплаты: средняя не превышает 7188 рублей, а для того, чтобы приобрести квартиру в кредит, надо зарабатывать, как минимум, 15 тысяч. Но это полбеды - с безденежьем при желании справиться можно: например, устроиться на вторую работу или поехать на заработки в богатые регионы. А вот вторая проблема, действительно, ставит правоверных мусульман в тупик: оказывается, кредиты им запрещает брать… религия! - Приверженцы ислама не должны забывать: ростовщичество - большой грех, - рассказал «КП» муфтий Карачаево-Черкесии и Ставрополья Исмаил-Хаджи БЕРДИЕВ. - В аяте 3:130 Корана сказано: «Не поедайте ростовщичества и бойтесь Аллаха. Не берите проценты, не живите на проценты. Возможно, вы будете счастливы». Помните: не только ростовщик грешит - тот, кто берет у него в долг под проценты, сам становится соучастником греха. Коран не запрещает брать деньги или вещи в долг, но не разрешает платить за это мзду. Сейчас муфтият выступает только за беспроцентные кредиты. Я всегда говорю верующим: если вы можете обойтись без вещи, за которую придется платить проценты - не покупайте ее. Если у вас не хватает денег на нужную покупку, лучше прежде накопите, а потом приобретайте. По вопросу ипотечного кредитования в муфтияте однозначного ответа не дают. С одной стороны, даже самая привлекательная ипотека предполагает хоть маленький, да процент, а значит, является греховной. Но есть люди, потерявшие жилье при стихийных бедствиях, во время военных действий, беженцы. Зачастую им приходится целыми семьями ютиться по чужим углам. В этом случае, по мнению Исмаила Бердиева, мусульмане все-таки могут воспользоваться ипотекой и приобрести хоть какую-то крышу над головой. Безусловно, мнение главы религиозного общества мусульман КЧР достойно уважения. Однако складывается впечатление, что в муфтияте о доходах беженцев с переселенцами и не догадываются. О какой ипотеке может идти речь, если в кармане пусто? Вот то-то и оно. А какой позиции в этом вопросе придерживается православная церковь? За разъяснениями мы обратились к пресс-секретарю Ставропольской и Владикавказской епархии Евгению БРОНСКОМУ: - Православная этика, основанная на Священном писании, на заповедях Божиих, считает ростовщичество грехом. Это неправедный источник доходов, он наносит людям ущерб. В дореволюционной России ростовщики, которые давали в долг под очень высокие проценты, преследовались по закону. В основе же современных кредитов лежат иные принципы. В банке вкладчики являются скорее пайщиками. Люди передают свои деньги банку, а банк финансирует, например, промышленное производство. Получаемую прибыль делят между вкладчиками. Никто от этого не страдает. А выплаты по ипотеке вполне можно сравнить с арендной платой за жилье. Так что в том, что человек берет кредит в банке на те или иные нужды - греха нет. Конечно, банки, пенсионные фонды, ипотечные компании могут быть как добросовестными, так и жульническими. Поэтому, когда берешь кредит, лучше взвесить все «за» и «против». Но этот вопрос уже выходит за рамки религиозной этики, а имеет отношение к рассудительности человека. По поводу "православного" всё ясно: "такую откровенную хуйню нормальный человек говорить бы постеснялся...". Я вижу что у нас вдобавок к православным христианам появилась могучая прослойка православных нехристиан. Поначалу воспринимал это как юмор, когда мне в камменты писали что "православие и христианство - разные вещи". Но если уж пресс-секретарь целой епархии Писание не открывал и не читал - то это финиш. Конечно там ничего про этот "грех" не написано, напротив - осуждается раб, который спрятал выданные ему деньги вместо того чтоб хотя бы дать их в рост. Надо заметить, что в той притче речь идёт не о том, хорошо ли давать/брать деньги в рост или плохо. Там речь вообще о другом, а ростовщичество приводится как пример одного из нормальных видов деятельности, недостойный того, чтобы обсуждать его в плане спасения души. То же самое было ответом на вопрос платить или не платить подати Кесарю - налоги и суверенитет Спаситель не считал вопросами своей компетенции. Не говорил что налоги или римская оккупация - это хорошо или плохо, просто не его сфера. Поэтому Бронский вполне мог бы стать пресс-секретарём у мусульман, но не в Карачаево-Черкесии (там-то как раз в муфтияте люди разумные и в данном конкретном случае дают хорошие советы, не стесняясь даже идти против своих норм если оно на пользу людям), а где-нибудь на Ближнем Востоке, где конечно же есть банки, только их деятельность представляется по-другому, примерно как у этого Бронского. Там где вместо религии - нормотворчество, "православие" вполне взаимозаменяемо с другими конфессиями. Мне тут такие "единоверцы" сказали что стирать в воскресенье - грех. Чем не иудеи - если заменить на слово "суббота"? И разве не Он сказал "суббота для человека, а не человек для субботы"? Круг замкнулся. Мой друг, крестившийся год назад и относящийся к вере ревностно, обнаружил среди списка грехов, которым его снабдило местное отделение корпорации "Ридигер трейдинг", "неподчинение духовным и светским властям". То есть занятия политикой - не для "православных", за это взыщут там. Ясно что такая религия - загон для овец. К счастью мы видели и другую Церковь. |
|
|