Мысли вслух
Говорил сегодня с мамой по телефону, она в расстроенных чувствах.
Я ей недавно объяснял, почему я не особенно хочу оставаться тут ещё на три года, и она, кажется, меня поняла, и если не одобрила моё намерение, то приняла ход рассуждений, как разумный. (NB Эти причины никак не связаны с тем, что обсуждается ниже!) Но вот теперь они с папой решили опять начать бояться. Сегодня было сороколетие их свадьбы (Они, кстати, поздравили меня с тем, что нам с Сашкой достались такие живучие родители. Я сказал "спасибо"), был , типа, приём, несколько старых (теперь уже и буквально, прости Господи!) друзей, и вот академики АА и ЛЛ стали говорить, как всё скоро будет страшно плохо, а за ними и все остальные завелись, что, мол, опять надо спасать детей (нас, в смысле). Я разозлился, и говорю: "Академикам, конечно, будет плохо." То есть этих-то двоих я ужасно люблю, то есть честное слово, но вообще, как совокупности - будет, или, тьфу, уже было! А нам, говорю, будет хорошо - что нам сделают? Мы классовой войны не проигрывали, сын за отца не отвечает, тем более за несуществующего деда ( папа за Путина самый первый голосовать решил, как старый мудрый еврей), мы перековались уже давно, доказали верность Родине.
Мама говорит, железный занавес! Я представил это себе, и говорю - ха! Оказывается, мне плевать. Оказывается, закрытые границы не могут унизить человека, за ними бывавшего, а тем более жившего. Унизительны, и потому непереносимы, только "мечты о Париже", воспоминания о недопережитом. Конечно, определенная социальная группа, склонная к таким мечтам, материально и морально очень сильно зависит от свободы передвижения, но на качество жизни абсолютного большинства она не влияет вовсе. Ну и вообще, никто ничего такого не сделает, потому что это никому денег не принесет.
Потом я сказал, что когда будет плохо - посмотрим, а пока хорошо, даже и смотреть не на что. Потом ещё подумал, и сказал, что вообще гораздо лучше теперь понимаю тех кто остался в 1918 году, чем тех , кто уехал. Что наше отношение к эмиграции сформировано от противного советской пропагандой, чьи отвратительные авторы сами всегда подсознатально мечтали смотать удочки, и от зависти поливали всех уже уехавших грязью, вместо того, что бы их жалеть, что было бы куда более эффективным средством воспитания.
Ну вот, а потом я совсем задумался,теперь уже молча, и зря.
И вот что я решил (это всё не открытие, даже не совсем правда, но модель, которая лично для меня многое объясняет):
Это очень разумно, делить свободу на две половинки, на внутреннюю ( душевную, психологическую, творческую) и внешнюю (социальную, политическую, оспаривать налоги). Ну и мы, "русские", конечно, в силу некоторых малоприятных исторических обстоятельств, специалисты в первой свободе, и профаны - во второй. Чего я никогда не понимал, это того, что тут всё с точностью до наоборот. То есть, для меня ,например, всегда было загадкой, почему совершенно свободная англосаксонская телекомпания XXX никогда не поступит так, как НТВ в 94 году. Я, меря всё нашим аршином, думал, что все повязаны, всё под контролем old boys, пусть бы только пикнули, деньжищи-то огромные, и т.д. Но это же всё как-то смешно, ведь видно, что нет этого, Шафаревич какой-то выходит постоянно. Так вот, может, просто у них похуже нашего с малой свободой, что даёт возможность большой существовать столетиями?
Тогда получается, что, когда мы, СССРом обученные малой свободе по самое нихочу, вдруг получили большую, история поставила на нас красивый эксперимент, сравнимый с незабываемым опытом 1917 года. И выяснилось, что общество, обладающее обеими свободами, катится к анархии, или, если обеими свободами владеет только элита - к олигархии. То есть, разница между Березовским и Мёрдоком состоит в том , что Борис Абрамович - умный, талантливый, творческий, внутренне свободный человек.
Такой человек всегда вне- и антисистемен, и, при наличии у него ещё и свободы "мешать царям друг с другом воевать", он разрушит всё и всех подчинит себе. Кстати, поэтому все наши олигархи - интеллигенты, как профессионалы внутренней свободы. Слава Богу, этим же можно объяснить и зубодробительный факт их повального еврейства (никакого мирового заговора, как мы и думали!).
Ну и вот, опыт провели, теперь нам (или, скажем, правительству для нашего же блага) надо выбирать - то или это. И так как внешняя, или большая, свобода надёжно защищена у нас всякими законами, конвенциями и конституцией, а внутренняя - чистый пережиток прошлого, традиционное право, решено избавлятся от неё. И к Европе ближе, опять же. Отнимают у нас её гуманно, методом выборочных показательных порок, никаких чисток, всё в рамках закона, то есть внешней свободы. Независимые суды, споры хозяйствующих субъектов, это всё оттуда.Немногие страдают для перевоспитания миллионов, вспомни, товарищ, их имена - Березовский, Гусинский, Пасько.
Кстати - о Пасько.
Там же совершенно фантастический приговор, просто адвокат Плевако какой-то. Приморский краевой суд постановил, что факты экологического характера не могут быть предметом государственной тайны, так как это, вроде, против интересов общества. Это же должно праздноваться, как великая победа зелёных, их деятельности на благо родных осин теперь ничто не грозит. Снято девять обвинений из десяти. Десятое - про результаты учений, а не про экологию, и это она, порка внутренней свободы - мол, интересы общества блюди, но и предел разумей. Мне почему-то кажется, что любой суд от Хельсинки до Лос Анджелеса вынес бы такое же решение.
Ой, если кто-то, паче чаяния, эту бесконечную запись дочитал до конца и хочет комментировать - помните, это дневник, а не газета. Я так подумал и записал свои мысли. Я не философ , не политолог и не юрист, я буду рад, если вы напишите о моих ошибках, но громить меня бессмысленно и смешно ;)