Про убийство
Человек традиционного общества признавал неокончательность смерти, и это часто использовалось как аргумент - почему войны и т.п. являются достойным и почтенным занятием.

"Произнося премудрые речи, ты скорбишь о том, что не достойно скорби. Мудрец не скорбит ни о живых, ни о мертвых. Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари, и в будущем мы никогда не прекратим существование. Как в этом теле воплощенная душа переходит из детства в юность, из юности в старость, так она переходит и в другое тело. Мудреца это не вводит в заблуждение. <...> У несуществующего нет бытия, у существующего нет небытия. Такое знание открыто для видящих истину. Знай, неразрушимо то, что все пронизывает. Никто не способен разрушить непреходящее. Говорится: все эти тела преходящи, а воплощенная душа вечна, неразрушима и неизмерима; поэтому сражайся, о потомок Бхараты" (Бхагавад-Гита).

Не говоря о пресловутом "Убивайте всех - Бог на том свете разберет своих", которое не обязательно воспринимать только как циничную шутку.

Не хочу устраивать бессмысленные дискуссии - что лучше, что хуже, но, мне кажется, важно отметить относительную (в историческом масштабе) новизну ситуации - когда убивают, и даже не из ненависти - по долгу службы, из деловых соображений ("ничего личного, просто бизнес") и т.п., в полной уверенности, что это насовсем.