Сюань-цзан с живым любопытством наблюдал за деятельностью комиссии. Когда Мерлин со стоном указал ему на то, что проклятый лорд Бассет снует по всей школе и задает различные вопросы, Сюань-цзан успокаивающим тоном возразил:
- Когда учитель Кун-цзы попадал в какой-нибудь храм, он сразу же принимался задавать вопросы буквально обо всем, что видит. Один человек, заметив это, сказал: «Вы только взгляните, какое множество вопросов задал этот Кун-цзы! А еще говорят, что он разбирается в ритуале!» Кун-цзы услышал и сказал: «В этом и состоит ритуал». Снимаю шапку перед столь изысканной мудростью властей.
– Вы лучше поберегите свою шапку, а то истреплете, – ворчливо посоветовал ему Мерлин. – Лучше ей пока побыть у вас на голове. Пока они у вас чего-нибудь не спросят.
Пророчество Мерлина не замедлило исполниться. Сюань-цзан потягивал вино на террасе в предзакатное время суток, когда к нему подобралась сбоку комиссия. Лорд Бассет сразу же задал множество вопросов обо всем, что видит. Вопросы эти коснулись и черного халата Сюань-цзана, и соломенных туфель, и его совершенно обыденной прически, и содержимого его чашки в первую очередь. Все это было так далеко от того, что обычно делал учитель Кун-цзы, и от всего этого Сюань-цзана охватила вдруг такая тоска по родине!..
"Школа в Кармартене"

"Музыка символизирует гармонию Вселенной, тогда как ритуалы символизизируют собою порядок Вселенной. С помощью гармонии на все оказывается воздействие, порядок определяет всему свое место" (Ли цзи).

Рассказал мой друг и запомнилось. Он спросил об обрядах в храме у умного батюшки, зачем это дескать, делать, зачем эти обряды. Батюшка объяснил, что это вроде как для тела полезны тренировки тела в спортзале, а для души полезны обряды, как тренировка души.

Ммм... Надо подумать. Я это как-то по-другому понимаю.

Я наверное коряво передал, это не цитата, конечно, могли важные детали потеряться. Но смысл был именно такой. И насколько я помню, уже больше десяти лет прошло, это было в контексте разговоров и заявлений, доходящих до нелепости "а у меня Бог в душе" и связанным с этим "а зачем ходить в храм".

А вот как бы вы ответили, например, мне. Зачем обряды? Хорошо, если вы напишите. У меня уровень понимания этого ниже не то чтобы земной коры , но и верхней мантии. Хотя я почувствовал, что такое таинство. И знаю, что чем реже приходишь в храм, тем больше себя наказываешь.

Я просто очень плохой собеседник на эти темы. Я сам тут многого не понимаю. "Зачем ходить в храм" - понимаю чисто эмпирически. А вот, например, зачем соблюдать посты (в то время как и в Евангелии, и у св. Павла битым словом написано, что это все неважно) - не понимаю. И, соответственно, не соблюдаю. Вероятно, это неправильно.

Не так важно, наверно, как часто ходить в храм, важно приходить подготовленным. Например, нельзя причащаться, если чувствуешь ненависть к кому-то. Иди сначала и помирись. Теоретически это все как бы понимают. А практически?

"Бог в душе" - это не нелепость, а единственное, что вообще имеет значение. Вопрос - как это понять и почувствовать. Если кто-то может без всяких обрядов, то и все, больше ничего не надо. Но обряды, по идее, должны помогать. Укреплять веру. В конце концов, мы ведь еще и животные. То, что мы делаем со своим телом, влияет на состояние души.

Спасибо за ответ. Это я тут собеседник скверный, в чём немедленно признался. Теперь уже дважды, но могу легко и в третий раз.

Если говорить о посте, то я вроде понимаю его смысл. Но не в традиционном смысле. Я его не соблюдаю, например, потому что глупо отказываться от пищи, если обычно страдаешь отсутсвием аппетита и еду часто заталкиваешь в рот. Такого поста никому не нужно Там, а тем более здесь.

Не соглашусь с \\"Бог в душе" - это не нелепость, а единственное, что вообще имеет значение.\\

Я полагаю, что люди думающие, что у них Бог в душе, проявляют невероятную гордыню. Вот, у ом. меня сияющая чистая душа, у меня там Бог. И с Богом не советуются, к сожалению, об эт

Спасибо, что написали. Ну да, укреплять веру, согласен. Вроде мною процитированный об этом и говорил.

> Я полагаю, что люди думающие, что у них Бог в душе, проявляют невероятную гордыню.

Ну, а куда деваться? С Библией я лично спорить не возьмусь. Все три Лица присутствуют:

Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас (К Ефесянам 4:6).

Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть (2 Кор. 13:5).

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3:16)

Ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог… А Христос - как Сын в доме Его; дом же Его - мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца (К Евреям 3:4-6).

Разве только мы не то, чем должны быть. Так вот за этим только и надо следить. Я об этом.

Это совершенно каноническая точка зрения в православии. По Серафиму Саровскому, цель христианской жизни - стяжание Духа Святого. Все остальное нам приложится, как обещано в Евангелии.

насколько я понимаю, у Вас точка зрения с протестантской добавкой, по идее решать, какие ритуалы выполнять, какие нет - должен духовник, ну или вообще говоря опытные старцы и т.д. Т.е. принадлежность к определённой конфессии означает, что вы выполняете ритуалы из неё, которые даже и не понимаете - как монахи должны выполнять указания настоятеля беспрекословно, если нет нарушения заповедей.

Как Вы относитесь к монашеству?

Насколько понимаю, многие считающие себя православными плевать хотели на Библию, с ее многочисленными указаниями - "к свободе призваны вы, братия", отповедями "вкравшимся лжебратиям, скрытно приходящими подсмотреть за нашей свободою, дабы поработить нас", и так далее. Ну, это не мое дело, у меня своих грехов немеряно, не до чужих заблуждений.

Тако же, про монашество. Лично для меня неактуально, а как другие спасаются - мне не до того. Свои считать надо.

я ж не с целью ущучить спрашиваю

Ну, а что я Вам могу ответить? Как я отношусь к идее беспрекословного подчинения в духовной сфере? Предельно плохо отношусь. Если бы Он хотел спасти нас насильно, Он просто не дал бы нам свободу. А отвергать такой дар - по-моему, попахивает хулой на Духа Святого. Единственный непрощаемый грех.

Ой, эта записка не под замком? Опасно.

А, неважно. Я для того тут уже шесть с половиной лет рычу и демонстрирую плохие манеры, чтобы все-таки думали, прежде чем сюда лезть со всякими глупостями. Иногда можно и без замка.

Это вам скажет любой знающий эзотерик и сотрудник бюро похоронных услуг

Я несколько не согласен с Вашей оценкой общераспространенности указанного использования) В кругах, где я общаюсь, слово ритуальный еще не обесцветилось. The Rite of Spring)

Качественный блог (http://zimnyayaobuv.ru/) (http://zimnyaya-obuv.ru/)