По итогам политических и т.п. дискуссий. Общие принципы с примерами
0. Все нижеперечисленные правила мягкие (даже если формулируются жестко), не применимы автоматически ни к одной из ситуаций, а всего лишь указывают направление, в котором нужно начинать думать.

1. "Все действительное разумно". Сам факт, что нечто существует достаточно продолжительное время, говорит в пользу этого нечто (сколь бы отвратительно оно ни было в других отношениях). Сохранение статус кво (что в меняющемся мире означает плавное эволюционное развитие) есть само по себе благо. Любые резкие изменения сами по себе есть зло.

Пример: действия, способствующие эволюции любой существующей власти в желательном направлении предпочтительнее действий, направленных на замену этой власти на, предположительно, более приличную. Такоже с организацией науки, образования, здравоохранения, парикмахерского дела... Чего угодно.

Пример к примеру: больше не буду призывать к разгону Российской Академии Наук. Хотя караул таки устал.

2. "Все разумное действительно". Права человека неоспоримо выше прав государства или прав корпорации, общественного объединения, и т.п. Права, обеспечивающие нормальную жизнь личности (понимаемой как триединство дух-душа-тело), выше политических прав как таковых. Скажем, свобода слова и право на беспрепятственное получение информации самоценны, а собственно политические права (митингов, собраний, избирательное право и т.п.) вспомогательны. Опыт показывает, что без них трудно добиться прав первой группы, и только поэтому они важны. В идеально организованном обществе гражданам вообще не было бы нужды заниматься политикой. Которая сама по себе есть зло.

Пример: литература, философия, искусство и наука экстремистскими не бывают (поскольку право на свободное обсуждение любых точек зрения в интересах духовного развития приоритетно по сравнению с сиюминутными политическими соображениями). Никакие взгляды не могут быть поводом для уголовного преследования.

3. Забота о собственной душе имеет абсолютный приоритет по сравнению с любыми политическими целями. Не следует пачкать душу без необходимости.

Пояснение: хотя сохранение существующей власти само по себе есть благо, не следует, ради этой цели, лгать, лицемерить и говорить на черное белое. Не следует одобрять жестокие или бесчестные действия власти по отношению даже к крайне неприятным и опасным типам. Лучше просто промолчать и не брать на себя лишнюю моральную ответственность ("лучше" не значит, вообще говоря, "хорошо", оно значит "лучше"). Не следует также поддерживать взгляды и действия преследуемых только потому, что они преследуемые. Короче говоря: никаких "наш сукин сын". "Наш" отдельно, "сукин сын" отдельно. Жизнь многомерна, и одно и то же событие может оцениваться совершенно по-разному на разных уровнях.