Талмуд и Мария, Мать Иисуса

Ее называют "Мириам, парикмахер". Она "прелюбодействовала" (Приложение 75). "Она блудила с плотниками" (Приложение 114). Все раввинские источники приписывают Иисусу, "незаконное рождение... соблазнитель был солдатом по имени Пантера [также названный Пандира и Стада]". "Папюс [муж Марии] не имеет никакого отношения к Иисусу, и был связан с этим тем, что его жену звали "Мириам" [Мария] и, как было известно, она была неверной супругой".

Все издания книги «родословие Иисуса» (Толедот Йешу на иврите) содержат подобную историю спора, который Иисус вёл с книжниками, которые по причине этого спора объявили, что он был ублюдком" (Еврейская Энциклопедия, статья "Иисус" приложение 277).

Христос как "Валаам"

Под именем "Валаама" появляются самые непристойные высказывания талмуда относительно Иисуса. Доказательство, что Иисуса называют "Валаам", найдено в еврейской энциклопедии (статья "Валаам"), которая после перечисления его предполагаемых отвратительных качеств, утверждает: "Следовательно … псевдоним 'Валаам', дан Иисусу в Синедрионе 106b и Гиттине 57a" (См. приложение 111, приложение 112, приложение 113, приложение 114, приложение 115, приложение 274, приложение 275, приложение 278, и приложение 279).

В той же самой статье нам говорят, что талмуд уподобляет христиан и Христа устраивавшим сексуальные ритуалы поклонения Ваалу, по причине чего 24 000 израильтян умерли от чумы во время Валаама. (Числа 25:1-9)

Поскольку Валаама просили проклясть израильтян, но он не сделал этого и вместо этого предсказал приход Мессии (Числа 24:17), необоснованное предположение было сделано, что Иисус был проклятием как Валаам. "Он изображен как слепой на один глаз и хромой на одну ногу, а его учеников, отличают три безнравственных качества …", Его называют "тем, кто разрушил народ", и его церкви уподоблены нудисткому поклонению Ваалу.

И "эта враждебность к его памяти достигает высшего момента в изречении, что всякий раз, когда кто-либо обнаруживает греховность или позор в его жизни, должен всем поведать об этом".(Синедрион 106b).

Обращаясь к приложению 114, (талмуд Синедрион 106a-l06b), упомянутому выше, мы видим уподобление Иисуса воображаемому действию Валаама в том, чтобы заставить 24 000 израильтян заняться развратом и умереть от чумы (Валаам родился за 1450 лет до Рождества Христова). Он заслужил "награду" за этот позор.

Его мать, Мария, является "той, кто … блудила с плотниками …. Они подвергли его четырем смертям: забиванию камнями, сжиганию, усекновению главы и удушению … ему было 33 или 34 года".  Другой отрывок говорит: "я, … видел хронику Валаама, в которой заявлено, что Валааму Хромому было тридцать лет, когда Пинхас Грабитель убил его".

Сноска объясняет:

"Имя Валаам часто используется в талмуде как псевдоним для Иисуса." Мать Иисуса опознана, четыре смерти названы, "и …, все пассажи о Валааме являются антихристианскими, имя Валаам, используется как псевдоним для Иисуса, Пинхас-Грабитель таким образом представляет Понтия Пилата, и хроника Валаама вероятно обозначает Евангелие."

Подтверждение мнения еврейской энциклопедии о Валааме, являющимся Иисусом в талмуде, мы видим: "в случае беззаконника Валаама: независимо от того, что написано о нем, говорите об этом к его вреду" (приложение 115). Христианские церкви уподоблены шатрам для проституции Ваала, со старухами снаружи, молодыми женщинами внутри, чтобы напоить клиентов и раздеть и поклоняться "идолу", Иисусу, как Ваалу, проституцией (Приложение 112).

Измышляя на краткое упоминание в Библии, что Валаам был убит (Числа 32:8), этот момент в Синедрионе  процитирован еврейской энциклопедией так: "В процессе убийства Валаама [Числа. 31.8], использовались все четыре законные метода казни - забивание камнями, сжигание, обезглавливание и удушение - " [Синедрион. 1.c] (см. приложение 274), "Он встретил свою смерть в возрасте тридцати трех лет (там же), и заявлено, что у него не было никакой доли в будущем мире" (Синедрион 10. 2; 90a).

Синедрион 90a талмуда, отрицающий долю "Валаама" в будущем мире, приводится в приложении 96. Там заявлено, что воскресение, отрицается Саддукеями и Самаритянами, "и именно для полемики с ними учение о воскресении решительно утверждалось во втором из 18 благословений". "Грех" произнесения Тетраграмматона упомянут против Христа и христиан. (Приложение 97)

Проклятие христиан, как тех, кто произносит "записанное" "Имя"  (Тетраграмматон) и читает "неканонические книги", впервые встречается в Мишне (см. начиная с приложения 97). В сносках (приложение 97) используется неопределенное словоблудие, чтобы сбить с толку возможного христианского читателя с намеком, что "неканонические книги" могут означать то или это, но: "есть признаки, однако, что имеется в виду нечто большее".

Но сноска к статье «неканонические книги», обсуждаемые на 68 страниц дальше (см. приложение 102) открыто говорит, что это относится к Новому Завету, и что слово "Саддукеи" используется для обозначения гоев.

18 благословений

"Религиозный" ортодоксальный еврей произносит "18 благословений" или "Шмоне эсре", 7-ое и 12-ое из которых проклинают христиан и неиудеев и молят Бога, чтобы они погибли и попали в ад  три раза по рабочим дням, четыре раза в праздники и субботы. Таким образом, "правильный ортодоксальный еврей" проклинает нас христиан шесть раз в обычные дни и восемь раз в нерабочие. Имейте в виду также использованные иносказания, которые были использованы на протяжении столетий, чтобы держать правду о "Шмоне эсре" втайне от неиудеев, которые не могли бы быть дружественными к тем, кто произносит такие "братские" молитвы неукоснительно шесть – восемь раз ежедневно! Отметьте: "Чтобы предупредить враждебные истолкования, текст был изменен …," и перечисляются одно изменение за другим для одурачивания неиудеев. (см. приложение 284)

12-ая молитва, «Биркат ха-миним» (проклятие христиан, и т.д.) "снабдила клеветников иудаизма и иудеев готовым оружие нападения" (см. приложение 284). Это "ходатайство против врагов" (неиудеев) называют «проклинающее обращение». Это заявлено осторожной еврейской энциклопедией (то же самое приложение), "седьмая молитва … выглядит как дублирование и является лишней".

Еврейская энциклопедия также цитирует рекомендацию "мудрецов" ежедневного чтения "молитвы": "Блажен ты, не сотворивший меня гоем". (см. приложение 273)

По талмуду каждый христианин выступающий против иудаизма приговорён тонуть в кипящих экскрементах в аду:

"Кто насмехается над словами мудрецов, наказывается кипящими экскрементами". (талмуд, Гиттин 57a; приложение 202)

На той же самой странице, где обычный христианин получает такую вечную судьбу, написано, что Христос так же наказан навсегда в аду  в чане с "кипящей спермой".

Талмуд – пять смертей Иисуса

Иисус, как заявлено и в талмуде и в еврейской энциклопедии, наказан "четырьмя казнями" и дополнительно распят как богохульник фарисейского иудаизма.

Иисуса забили камнями, затем "повесили" или распяли, Синедрион 43a-45b (приложение 46, 48); Синедрион 67a (приложение 75), где под другим фальшивым именем (Бен Стада) Иисус назван как "Иисус из Назарета" (см. еврейскую энциклопедию, приложение 277 и приложение 8.)

Относительно Иуды, нам говорят (приложение 279) что: «когда Иуда обнаружил, что он не может прикоснуться к Иисусу, он осквернил его в воздушном сражении», ("тайное учение" проходящее через весь талмуд).

Все апостолы Иисуса были убиты, Синедрион 43a, b (приложение 47). Их имена расшифрованы еврейской энциклопедией (см. приложение 278, правый стобец).

Иисус распят как "богохульник", Синедрион 46a (приложение 51), еврейская энциклопедия (приложение 276).

Иисуса сожгли, Синедрион 52a (приложение 52); детали сжигания из книги Ебамот 6b (приложение 151), подтверждаются еврейской энциклопедией в статье "Валаам" (приложение 274). Он "опущен в экскременты до подмышек потом твердая ткань была помещена в мягкую, закручена вокруг его шеи и два конца потянули разные стороны, вынудив его открыть уста. Фитиль был зажжен, и просунут в его рот и спущен в его тело и сжёг его утробу …, его уста были насильно открыты клещами (приложение 52) И: "смертная казнь сжигания была выполнена путём заливки расплавленного свинца через рот осужденного, для сжигания его внутренних органов. (Приложение 152)

Иисус задушен: Он "опущен в экскременты до подмышек потом твердая ткань была помещена в мягкую, закручена вокруг его шеи и два конца потянули разные стороны пока он не умер." (талмуд, Синедрион 52a, приложение 53) Это повторено (Синедрион 106b; приложение 114) и подтверждено еврейской энциклопедией (приложение 274).

Иисус в аду, где его наказание быть в чане с кипящей сперме." (талмуд, Гиттин 57a; приложение 202), Иисус идентифицирован в сноске, а также в еврейской энциклопедии в статье "Валаам." (Приложение 275)

Христиане в аду (в вышеупомянутом пассаже) наказаны "кипящими экскрементами", которые являются наказанием для всех, кто насмехается над "словами мудрецов" (то есть талмудом).

Иисус "предавался скотоложеству", "развращал людей", "брошен в ад". (талмуд Синедрион  105a; приложение 106 и приложение 107)

Иисус "хромал на одну ногу", и "было слеп на один глаз", "он практиковал колдовство посредством своего члена", "он предавался скотоложеству с ослом", он был глупцом, который "даже не понимал своего животного" (талмуд, Синедрион l05a-105b; приложение 108 и 109). Смешное и грязное злоупотребление стихом из книги Судей 5:27 о предсмертных конвульсиях Сисеры, якобы означающих половые сношения, здесь применено к Иисусу, со сноской "объяснение" книги Судей 5:27: "Это использовано, для обозначения полового сношения …"

Иисус пытается обольстить женщин, отлучен от религиозного общения раввином и затем поклоняется кирпичу, был соблазнителем Израиля, и практиковал колдовство. (талмуд, Синедрион l07b; приложение 117), также еврейская энциклопедия (см. приложение 277).

Иисус упомянут в оглавлении книги Синедрион, "главный справочнике уголовного права талмуда" (См. приложение 43), который показывает номера страниц, где он осужден (Приложение 118).

Воскресение Иисуса проклято: "Горе тому, кто оживает именем Бога". (талмуд, Синедрион 106a; приложение 111)

Суд над Иисусом: "именно священники послали Иисуса к Понтию Пилату". Священники Синедриона были больше всего оскорблены очищением храма Иисусом", который стал вероятным местом суда над ним, согласно талмуду. Его крик: "Мой Бог, мой Бог, почему ты оставил меня?" … был во всех смыслах самоопровержением его завышенных претензий. Самая форма его наказания опровергала эти претензии в еврейских глазах. Никакой Мессия, которого могли признать Иудеи, не мог умереть такой смертью; так как написано "тот, кто повешен, проклят Богом" (Второзаконие 21. 23). Это относится к "злому сыну", и талмудист Раши добавляет это "оскорбление Бога." Процитировано по еврейской энциклопедии статья "Иисус" (см. приложение 276).

Другие грязные обвинения против Иисуса и его матери, то, что он был "ублюдком", и т.п., следуют (приложение 277 той же самой энциклопедии).