|
| |||
|
|
Жеже типы Уже не первый раз в жеже встречаюсь с таким занятным феноменом, как совершенно непонятная агрессия. Вроде ничего провокативного в посте нету. Приходят люди, беседуют на заявленную тему… Но находится какой-нибудь деятель, который вдруг начинает брызгать слюной и яростно визжать «вы все придурки проклятые!» Выглядит это странно. Вот позавчера опять. Это когда я книжку пересказывала. В комменты приходят женщины, которые пишут, что да, мол, так и есть, что они сами или их подруги пережили подобное. В комменты приходят мужчины и женщины, которые пишут, что это интересно, но у них еще есть вот такие соображение и дополнения к изложенному. Но тут появляется персонаж, который сначала довольно резко пишет, что книжка эта вредная, потому что призывает женщин разводиться с мужьями (действительно призывает, потому что это книжка о мужьях, которые издеваются над своими женами), а развод – это Великое Зло, ибо порождает сложности в воспитании детей. На мою реплику, что развод, конечно, порождает сложности в воспитании детей, но они не сравнимы со сложностями, которые возникают при воспитании в семье, где муж издевается над женой, персонаж ничего не отвечает. Зато когда одна из женщин пишет, что уже после развода однажды опять чуть не влипла в подобные отношения, а я ей отвечаю, что «чуть не» – это отлично, и это значит, что она подобные отношения научилась распознавать и избегать, этот дяденька опять влезает с пренебрежительным замечанием, что все это фигня и «бабский трёп» и «ни фига она не научилась». Понятное дело, что если эта женщина вторично не совершила ошибки, то разумеется она _научилась_ распознавать подобные отношения. И заявлять в такой ситуации «ни фига она не научилась» – это равносильно тому, как если я напишу, например, «я научилась чинить электрические розетки», а мне ответят: «да нифига ты не научилась! все это пустой трёп!» Или я скажу «у меня хреновое настроение», а мне ответят «да нифига у тебя не хреновое настроение! просто тебе потрепаться больше не о чем!» Честно говоря, не знаю, что на такое отвечать. Мне-то, разумеется, лучше знать, какое у меня настроение и умею ли я чинить розетки. И доказывать обратное считаю занятием донельзя идиотским. Это так, потому что я так сказала. Только я могу это знать. Всё. Если о своих чувствах или пониманиях говорю не я, а другой человек, то тоже не вижу смысла спорить на тему «она это чувствует / нет, она этого не чувствует». Бред какой-то. Раз говорит, что чувствует, значит чувствует. А если вы ей не верите, ну идите, почитайте какой-нибудь другой текст. Более правдоподобный. Всё равно никто не сможет доказать наличия или отсутствия у себя или у другого человека каких-то внутренних содержаний. Вообще, практика присваивать себе знание чужого внутреннего мира вызывает у меня глубочайшее отвращение. «Вас бесят целующиеся в метро люди, потому что вы им завидуете» «Вы заводите кошек, чтобы компенсировать отсутствие детей» «Вы носите брюки, потому что у вас комплекс Электры» И коронное: «Ах, как вам тяжело живется на свете!» Общаться с персонажами, делающими подобные заявления, считаю пагубным для своей психики. Хотя феномен, без сомнения, интересный. Я уже давно ищу какую-нибудь Прекрасную Формулу Отвечания на подобные заявы. Раньше я пользовалась фразой «Да, да, вы совершенно правы», после нее знатоки моей души обычно удивленно затыкались. Но последнее время она стала давать сбои. Некоторые знатоки не затыкаются, а начинают пиздеть, что «да, я прав! И я бы на вашем месте меня послушал, потому что я умный до охренения!» А выслушивать этот пиздеж, не срываясь на маты, бывает очень утомительно. Но пока ничего лучше, чем «да, да, вы совершенно правы» мне в голову не приходит. Еще неплохой вариант: «ах, как вы это замечательно подметили!». Но это я отвлеклась. Я не о знатоках чужих душ хотела писать, а о странных всплесках агрессии по поводу, который так с первого взгляда, вроде бы отсутствует. Если верить психологическим книжкам, то повод на самом деле, конечно же, есть. Только он располагается не в тексте, а в голове у бузящего персонажа. Это совершенно очевидно. Но ведь если я этому деятелю, о котором речь шла выше, скажу, что мол, любезный, вы беситесь не иначе, потому что сами свою жену чморите (а может, и избиваете) – я же ведь поступлю тем же самым совершенно нетерпимым для меня образом! Я припишу себе знание чужого внутреннего мира. А это никуда не годится. То есть, это годится как раз для «бабского трёпа» в котором он же нас с френдессой и обвинил. Кстати, тоже симптоматично: обвинять в трёпе того, кто говорил исключительно о том, что сам испытал на своей шкуре, а самому безбожно пиздеть о том, о чем по определению знать не можешь. Такие проекции – обычное дело для местной болезной публики. Самое смешное, когда обвиняют в грубости и хамстве. Выглядит это обычно так: человек пишет пост, приходит наглое чмо в комменты, всячески обзывает, намекает на тайные половые извращения у автора поста и проч. А когда автор наконец срывается и посылает комментатора нахуй – ему удовлетворенным тоном сообщают, что он хам и грубиян и «мы с такими не разговариваем». Иногда они даже забывают, в чьем журнале находятся и хозяину же журнала говорят: «оставьте меня в покое!» Это, без сомнения, самое смешное, что случается в жежешных срачах. Удивительно, насколько же плотно люди привыкают проецировать свое говно на окружающих, что даже не замечают таких очевидных ляпов, когда в очередной раз привычным жестом перекладывают свое говно со своей больной головы на чужую – здоровую. Так, я опять отвлеклась. Проекции – феномен тоже, без сомнения, интересный. Но меня интересует, мне-то как быть? Как быть в ситуации, когда персонаж агрессирует без повода и с головой выдает то, что у него самого описанная проблема присутствует? Как ему дать понять, что он себя выдал, но при этом не опуститься на уровень тех самых «духовидцев», которых я терпеть не могу? Пока вижу два ответа: 1. Опуститься на уровень духовидца. Если он себе такое позволяет, почему бы и мне себе это не позволить? 2. Насрать. Просто посылать нахуй. Возражения: 1. Не хочется опускаться-то. Если уж лупить в ответ, то не тем же пакостным способом, а так, чтобы вообще всю охоту рот открывать отбить. А так я пока не умею. 2. Не хочется лишать публику удовольствия от разоблачения. Я не о публике, конечно, беспокоюсь, а о себе. Публика может подумать, что мне нечего возразить, а вот это уже мне не слишком приятно. Вот поэтому я и не знаю пока, что с такими делать. |
||||||||||||||