О вечном нервяке кризиса
Бесконечно чёрная полоса бытия рассеи надрищена жидким поносом векового страха мордорцев. Страха передо всем. Страх, нервяк, и вселенский пиздец - от налетания на земную ось до провала бакса - сопровождают недоразвитых моховых гоблинов всё время их кургузого бытия.



Каждый уважающий себя кириллический информационный помоешный бак должен содержать сверху банановую гниющую кожуру кризиса, пиздеца, вселенского или наоборот - локального кризиса, источающего столь любимые рассеянами миазмы скорой кончины. Убери этот пиздец - и это будет уже нихуя не россия! А как же получить тогда столь мерзкие, серые, вечно защеканские ёбычи, ползущие в мраке пыльного бытия? Тронь иной ёбыч - он дёрнется к стене, вожмётся в заводской забор, и в остекленевших от страха глазках прочтёшь "ну вот он, пиздец, о котором с утра по ящику вещали!" Подожди минуту, и больной сам начнёт лизать тебе сапог; подожди другую - и сымутся не стираные портки, а рядом будет заботливо поставлена баночка с засохшей корочкой вазелина и преданные собачьи глазки упрутся в хозяина. Пиздец также гармоничен мордорской личности, как воровство, жополизание барину, как бухание и блевание. Пиздец наше всё, наше обоснование бездействию, концепция деревенской напечной жизни. А пиздецу всегда сопутствует психоз пиздеца, нервяк постоянного ожидания лотка с дерьмом: всё, что угодно, но только не позитив, но камаз негатива. Так и живём. Рассея. Разве может быть что-то хорошее? И не спроста так, народное это, правда жизни.

Нервия ожидания кризиса проявляется забавным способом на работе. Прекрасный способ удержания быдла в неотапливаевом стойле на пачке плесневевшего доширака. Когда кругом пиздец, лютый ахуй ходит по улицам, кровавая гэбня душит бизнеса, доллар вот вот ёбнется или вырастет, когда растут цены и очереди на поршекаён, когда сводки с фронта три раза в день, разве решится человек выйти на эту ужасную улицу? Разве посмеет он высунуть свой нос дальше чем дом-машина-офис? Какой смысл менять работу, если там также или хуже? Вы разве не знали, что импотенция действия у рашкина объясняется всегда тем, что там хуже или, ну, примерно также?! Универсальная мордорская линейка, по которой рашкины карлики измеряют весь мир и, намерив, прячут жирные тела в устричные створки протухших бараков. "Мы уж тут как нибудь..." промямлит рашкован и погрузится в зловонную жижу отхожей параши, в которой привык жить. Поэтому в говнораше все пологовно обесхуенные скопцы действия, проглоты любых хуёв, скотская биомасса всеобсырающихся трусов и защеканцев. Поэтому все сидят на своих жёрдочках с выпученными от страха глазами и срутся от ужаса просто потому что всё так ужасно что ужас-ужас-ужас.

И хули вы ждёте от страны заглотчиков? Здесь или памперсы менять ежеминутно или обойму от именного пистолета; или добегать до родного завода и прятаться за стол или мочить по понятиям из чёрного джипа с мигалками и прокурорскими номерами. Пришёл на работу, лизнул сапог - и тебе хорошо, и начальнику хорошо, можно песдовать в социяльные сети, жизнь просирать. Держат не за работу, а за лояльность, за линию партии, за бумажкомарание и поддержку дебилизма. Весь т.н. рост работника ограничен свисающей сверху геморройной жопой начальника. Уйти на открытый рынок труда, или не дай бог, посмотреть другой мир? Неее, ты чо! Ты телик не смотрел? Там пиздец вселенский, там ахуй бродит, там кризис на ветвях сидит! Вот набраться смелости и бабушке черепульку проломить - это смело, но в остальном надо бояться - а вдруг пиздец? Прожить в одном сраном городе и проработать на одной сраной, постылой работе, заботливо слюнявля сапожок начальнику, славля царя и обрекая своих выродков батрачить на вонючем гоблинском предприятии - не это ли преступление, ежесекундно совершаемое каждым мерзотным болотным гоблином??! Страх, коленопреклонённая поза в ожидании сиюминутного неминуемого пиздюля, постоянный кризис везде и во всём, вот она, характеристика славяноговноедской обезяны, своим существованием навевающей слёзы на глаза цивилизованного человека - ну нельзя так бояться же, блять, всего! Нельзя так по рабски ссаться от страха! Нельзя жить как рабам в 21 веке. Но на то у нас и свой путь, наш ответ - можно!