Альтернативный взгляд
ОТРЫВОК ИЗ СТАТЬИ "ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ С ТОЛЕРАНТНОСТЬЮ?".
http://vibor33.ru/k-magazine-90/-agazine-133/1283---

Толерантность и национальный вопрос

Подлинная толерантность – это всегда движение навстречу, компромисс культур.
В нашей же стране западные силы и их местные приспешники пытаются навязать следующий порочный тезис: необходимо защищать все виды меньшинств (национальные, сексуальные, социальные и др.) от большинства.
Такой ложный посыл, в свою очередь, приводит к тому, что себя чувствуют подавленными и униженными представители большинства.
Получается парадокс: толерантность становится орудием насилия со стороны меньшинств. Ну, а если мы имеем дело с насилием, то о каком достижении компромисса, согласия и взаимопонимания можно вести речь. А потом мы удивляемся, почему повсеместно повышается уровень ксенофобии, а швейцарцы даже запретили на референдуме строить минареты в своей стране.
Чтобы установить толерантность (в её подлинном смысле!) в межнациональных отношениях необходимо исходить из тезиса о том, что необходимо одинаково терпимое отношение как со стороны большинства по отношению к меньшинству, так и меньшинства по отношению к большинству. Иначе получается, что большинство становится питательной среды для меньшинства, которое чувствует себя в обществе внутренним мигрантом, который под прикрытием либеральных лозунгов подрывает основы общества, ведёт с ним войну изнутри.
Говоря о национальном вопросе в России, следует подчеркнуть, что он имеет ряд специфических черт, обусловленных особым путем исторического развития.
Итак, наша страна никогда не была империей в том смысле, в каком таковыми являлись наши европейские партнеры. Фактически у России не было колоний.
Суверен (монарх) не считал себя частью народа, создавшего империю, занимая равноудаленное положение (в т.ч. ввиду своей культурной несовместимости с большинством населения после петровских преобразований). Более того, собственное государствообразующее русское население нередко подвергалось более серьезным притеснениям, нежели чем «инородцы». Крепостное право тому яркое подтверждение.
Поэтому Российская империя была тюрьмой для всех её народов, в первую очередь, русских. А главными надсмотрщиками в этом «централе» были члены семьи Романовых.
В советский период истории такая ассиметричная империя, во многом, сохранялась. Большая часть ВВП создавалась в «метрополии». За счет трех славянских республик (РСФСР, Украина, Белоруссия) жили все остальные составные части «союза нерушимого», при этом кляня Москву за якобы «притеснение» и невозможность развиваться «свободно».
Проблема сегодняшних межнациональных отношений состоит в отсутствии у государства четкой, принципиальной и последовательной позиции в данном вопросе. Чтобы достигнуть толерантности, руководство страны должно проводить политику, направленную на защиту интересов собственного населения.
В своей статье я постараюсь обозначить некоторые приоритеты, признание которых и реализация их в рамках политического курса позволят установить хотя бы относительную гармонию в национальном вопросе.