СТАТЬЯ
Написано по предварительному сговору с jakor@lj


I
Сегодня минуло две недели со дня убийства Тимура Качаравы, музыканта, антифашиста и просто светлой, незаурядной личности, каким его всегда будут помнить его друзья и единомышленники. Ему было всего двадцать лет.
Сейчас, когда уже схлынула первая волна скорби в связи с этим трагическим событием, важно не столько дать справедливую оценку случившемуся, сколько понять, почему это стало возможным, и что в наших силах предпринять, чтобы подобные события, по крайней мере, перестали быть системным явлением. Ибо гибель Качаравы - инцидент в своём роде не исключительный; случай, когда скинхеды нападают на людей не из-за того, что у тех инородная внешность, а вследствие антифашистской деятельности жертв (в данном случае это очевидно), - не единичен. Дочтаточно вспомнить убийство Николая Михайловича Гиренко в июне 2004 года (также имевшее место в Петербурге), простого славянина Гиренко, специалиста по русскому фашизму и консультанта городской прокуратуры по преступлениям, совершенным на почве расовой ненависти. Почерк убийства был скинхедский; следствие за полтора года по сути не продвинулось ни на шаг.
Из подобных инцидентов с нападением скинхедов на правозащитников и видных представителей антифашистского движения можно составить предлинный список, включающий как Москву с Петербургом, так и периферию. Предпочту не тратить на это время, а сделать следующий вывод: всё говорит о том, что агрессия русских неонацистов приобрела качественно иное направление, точнее, добавила его к направлению уже существующему. Если до недавнего времени от скинов страдали в основном люмпенизизированные элементы, приехавшие в большие города с Кавказа и Средней Азии, испытывающие трудности с регистрацией и заработком, а также обучающиеся здесь студенты из стран Азии и Африки, то сейчас бритоголовые уже в открытую нападают на своих идейных врагов, полноценных членов российского общества, общественных деятелей. Я ни в коем случае не говорю о том, что агрессию нацистов против представителей нацменьшинств, составляющих нижние слои общества, можно хоть как-то оправдать - наоборот. Именно потому, что с этим явлением не боролось государство; именно потому, что власти не затрудняли себя раскрытием подобных преступлений, мы имеем то, что имеем - гибнут лучшие люди, гибнут наши друзья и знакомые. Теперь скины, почуяв свою безнаказанность, почуяв отсутствие контроля над собой, осмеливаются нападать уже на людей, обладающих устойчивым социальным статусом, на законных противников фашизма, средь бела дня.
Напомним, как произошло убийство - Лиговка, полседьмого вечера. Центр города, место отнюдь не безлюдное. К магазину "Буквоед" подбегает группа скинов, вооружённых ножами, они набрасываются на двух парней, режут их и скрываются, по свидетельству очевидцев, в сторону БКЗ "Октябрьский". Отметим - осуществив злодеяние, они не уходят дворами, не разбегаются врассыпную, чтобы их труднее было преследовать, а уходят в сторону Невского и площади Восстания, там, где их легко можно различить в толпе (ибо раствориться в толпе скинам из-за своего специфического внешнего вида трудновато), где круглые сутки дежурит милиция. Так могут делать только те люди, которые уверены - за ними никто не погонится.
К последнему эпизоду мы ещё вернёмся, а сейчас мне бы хотелось определить те два вопроса, два вечных русских вопроса, на которых мы будем строить основное рассуждение: "Кто виноват" и "Что делать".

II
Задавая вопрос "Кто виноват?", никто, конечно, не имеет в виду самих скинов, поскольку их вина изначальна и обсуждению не подлежит. Здесь имеется в виду следующее: кто виноват в растущих масштабах неонацистского движения в России, кто в обществе способствует тому, что скины чувствуют себя и остаются по сути -безнаказанными?
Мне бы хотелось сначала обратить внимание на многочисленные возгласы, последовавшие сразу после гибели Качаравы, о связи между убийством и маршем русских националистов, который состоялся в Москве 4 ноября по случаю нового праздника - освобождения Руси от польского ига в 1612 году. О самом празднике речь не идёт - пусть будет, хотя, если к нему присоединить освобождение от татаро-монгольского ига, Куликовскую битву, победу на Чудском озере, взятие Казани, сражение при Полтаве и далее по списку, то рабочих дней в году может оказаться меньше, чем выходных. Сам марш, конечно, оказался сомнительным действом с весьма сомнительной аранжировкой (лозунги, эмблемы, наряды участников); не следует забывать и о транспаранте "Россия для русских", вывешенном под конец всех этих благолепных гуляний, пусть даже сами участники марша в один голос заявляют, что это была провокация.
Однако громкие обвинения, посыпавшиеся от возмущённой либеральной общественности в адрес Холмогорова, Дугина и прочих идеологов современного русского национализма, кажутся мне несколько надуманными. Тем не менее, полностью это ответственности с "честных русских националистов" не снимает. Попытаюсь объяснить.
Представьте себе внушительных размеров пирамиду. Вершину этой пирамиды, её позолоченную верхушку, составляют Холмогоров, Крылов, Дугин, Леонтьев, Рогозин и остальные, со своими ближайшими сторонниками, с программами роста национального самосознания и лозунгами освобождения русского народа (от кого и от чего, правда, не поясняется). То есть в целом - законопослушные граждане, занимающие высокое положение в обществе, политики, философы, публицисты. А у подошвы этой так называемой "пирамиды русского национализма" расположились уже хорошо знакомые нам скинхеды, со своим принципиальным неприятием закона, с глазами, в которых читается только злоба, с бритыми головами, в которых интеллект заменён сознанием киборга, с простыми и непритязательными установками - "Россия для русских", "Бей хачей", "Бей жидов", "Бей узкоглазых" и т.д.
Может ли вершина пирамиды отвечать за её основание? Нет, не может. Связана ли верхушка с подошвой пирамиды? Да, безусловно. Косвенная ответственность на ныне живущих идеологах русского национализма лежит всё равно. Чтобы избавиться от неё, они обязаны по меньшей мере решительно и при каждой возможности осуждать неонацистов, открыто выступать против них и прилежно смотреть за собственными единомышленниками, чтоб они не скатились с верхушки вниз. Иначе обвинения в их адрес станут обоснованными.
Теперь коснёмся болезненной для всего общества темы, а именно - как реагируют наши доблестные силовые органы на кровавые акции скинов.
Из всех преступлений, совершённых на почве расовой ненависти, едва ли пятая часть благополучно раскрывается, а преступники получают должное наказание. Прогресса в деле об убийстве Гиренко нет до сих пор; ничего не слышно и об итогах оперативной работы касательно убийства Качаравы и нанесении тяжких телесных повреждений его другу Максиму Згибаю. Вспомним ещё раз: скрылись в направлении концертного зала "Октябрьский"... Результаты, что и говорить, неутешительные.
Итак, мы имеем дело с убийством, убийством умышленным и по всем признакам заранее организованным. Казалось бы: почему же так сложно найти убийц Качаравы по горячим следам? Скины представляют собой довольно сплочённую и крупную стаю, но с минимумом конспирации. Излюбленные места их сборищ известны большей части населения. Неужели так трудно устроить в ту же ночь после убийства несколько облав в местах тусовки скинхедов (ведь проводит их милиция в случае необходимости) с целью добиться от рядовых нациков полезной информации, которая может навести на след убийц? Ведь скины - это не демоны-призраки, это в принципе обыкновенные граждане России, с паспортами и адресами, большинство из них давно находится на учёте в милицейских отделениях - разве невозможно как следует поворошить в этом котле, чтобы найти нужную зацепку? Милиция здесь располагает большими возможностями, чем если бы она имела дело с криминальной группировкой. Не нужно забывать, что скины смелы только стаей, а по отдельности... да, впрочем, много ли кто из нас смел по отдельности. Так что же?
Но мы уже не выпытываем ответы на эти вопросы, мы смирились с существующей реальностью. Надо признать, что милиция не занимается преступлениями скинхедов так, как должно. Тут мне могут справедливо возразить, что милиция много чем занимается не так, как надо по идее, или не занимается вовсе, и что безнаказанность скинхедов - лишь одна из целой сети тяжких проблем, окутавшей наши правоохранительные органы. Это так, разумеется, но с одним "но". Скины - это не просто криминальный элемент. Это сила, сплочённая политической идеологией - чем не может похвастаться организованная преступность. Действия скинов имеют собой цель не наживы, но планомерного изничтожения людей. В своих мечтах они видят себя хозевами России, русский народ - целиком подчинённый им, а остальные народы - либо в газовых камерах, либо заключённых в особые гетто. Так что смею утверждать, что скины для России составляют большую опасность, чем просто криминальные группировки.
Говоря о милиции в её нынешнем состоянии, необходимо учесть, что она просто так с преступностью не борется. Ей нужен стимул, стимул практический - деньги или давление сверху. (При этом я говорю о милицейской системе в целом, обходя вниманием множество отдельных сотрудников МВД, честно исполняющих свой долг). Денег милиции, чтобы та вплотную занялась скинами, никто не даёт по простой причине - это незаконно. Давление же сверху, судя по всему, отсутствует.
По тому, как может повлиять на действия милиции и спецслужб давление сверху, мы можем убедиться на примере НБП. Последние тоже не являются ангелами во плоти, но та активность и системность, с которой против них действуют внутренние органы, иногда просто поражает. Потому что в НБП власть видит для себя опасность. Странно, что она не видит опасности для себя в скинах. Или не хочет видеть? Российские власти, отметим, тоже ничего просто так не делают - то есть исходя из ординарной заботы о собственных гражданах. Они тоже руководствуются принципами собственной выгоды - принципами более сложными, чем у силовых органов, но по сути - теми же самыми.
А что же общество? Где то общество, которое способно поднять реальную волну негодования, направленную против убийц-расистов? Общество, оказывается, тоже действует из соображений собственной выгоды. Да, можно было создать ещё один стимул для нормальной работы милиции - стимул давления снизу, но только при полном или почти полном единстве общества в его отношении к русским нацистам. Этого единения нет. И нужно с горечью признать, что многие люди сочувствуют скинхедам, сочувствуют пока ещё пассивно, но кто знает, к чему может привести эта пассивность в дальнейшем?
Да, кое-какая часть вины лежит на русских националистах, гораздо большая - на милиции, но в конечном счёте наибольшая вина лежит на российском обществе, не просто российском, но русском, поскольку именно русский народ должен раз и навсегда отречься от нелюдей, смеющих совершать свои злодеяния во имя его блага.

III
(Информацию ниже следует воспринимать не как попытку выведения какой-то доктрины, а как личные измышления автора. То есть желательно больше обсуждения, чем голой критики.)
Для того, чтобы что-то изменить, недостаточно собирать пикеты и проводить демонстрации под девизом "Скажи НЕТ фашизму!". Говорить "нет" фашизму можно сколько угодно, но существовать он от этого не перестанет. Вы говорите скинам нет, а они отвечают новыми убийствами, и в итоге ровным счётом ничего не меняется. (В связи с этим не могу не упомянуть распиаренное якобы антифашистское движение "Наши", которое с фашизмом борется только на словах, а на деле, с подачи властей - с красной и радикально-демократической молодёжью.)
Митинги можно воспринимать разве что как формальную часть антифашистской деятельности. С фашизмом невозможно бороться на словах - только на деле. Естественно, под этим подразумевается легитимная деятельность. На самом деле противники фашизма располагают достаточными средствами законной борьбы.
Во-первых, активная агитация. В том же Петербурге можно найти жуткое количество развешенной повсюду и раздающейся бесплатно нацистской пропаганды, в то время как антифашистской удручающе мало. Листовки, брошюры, призывы к населению прийти на ту или иную антифашистскую акцию - всё это, сделанное грамотно и в достойных количествах, может возыметь эффект будильника. Необходимо также исправно уничтожать всю агитацию фашистского толка, встреченную на пути. Листовки срывать, надписи на стенах закрашивать. (Позволю себе немного пофантазировать. С теми, кто раздаёт бесплатную коричневую литературу (у метро, допустим), можно провернуть следующий финт. К "газетчику" приближается довольно крупная группа людей, каждый из них берёт себе такую газетку плюс ещё "для друзей", в результате чтоб у агитатора вообще газеток не осталось. Затем группа сбивается в единое целое и на глазах у народа рвёт всю эту писанину в клочья, можно ещё хором провозгласить "фашизм не пройдёт" или что-то в этом роде. Такие акции, в отличие от безликих митингов, остро врезаются в память.) Неплохо время от времени организовывать сбор подписей с наcеления - не просто опрос на улицах, а когда ставится стол, на столе лежит бумага с текстом, в котором говорится о неприятии расовой ненависти, и каждый гражданин может подойти и поставить своё личное "нет". Подписи, разумеется, после этого никуда не деваются, а выставляются в СМИ напоказ.
Во-вторых, это помощь тем, кто пострадал от нападений скинов, поддрежка жертв расовой ненависти. Важный аспект, которому едва ли кто уделяет внимание. Мы кричим, что недопустимо избивать людей за то, что они принадлежат к другой национальности, при этом не зная - где эти люди, что с ними, вышли ли они из больницы и хватает ли им вообще средств на лечение (учитывая, что после избиения пятнадцатью людьми зараз лёгкими травмами человек, как правило, не отделывается). Нельзя забывать про жертв фашизма. Как им помогать, поддерживать, как делать так, чтоб о вашей помощи знало большое количество народа - это уже другой, сугубо технический вопрос, тут целый спектр возможностей. Сюда же стоило бы включить и посильную заботу о восстановлении могил, оскверняемых неонацистами (в частности, на еврейском кладбище у Александровской Фермы, которое исправно громят по нескольку раз в год).
В-третьих, всеми доступными законными способами стараться активизировать работу милиции и прокуратуры в отношении убийств, совершённых на почве межнациональной розни. Между прочим, как раз в этом аспекте можно отличить казённые антифашистские организации от независимых - казённые уверяют, что органы справятся сами, и главное им не мешать.
Чем общество располагает в данном случае? Оно может добиваться от милиции результатов по расследованию какого-то определённого преступления (если таковое не в меру задерживается), через те же митинги и подписи. Всячески помогать расследованию того или иного дела, даже если общество об этом не очень просят. Не бояться и не стесняться докладывать в милицию о местах больших скоплений скинов. Всячески способствовать тому, чтобы фашистская символика, литература и лозунги стали в стране явлением абсолютно незаконным и карались бы соотвествующей статьёй по всей строгости.
В конце концов - выбирать в государственный и местные парламенты, а также в органы местного самоуправления людей с твёрдой антифашистской позицией. Пока это ещё возможно.
Только объединяя эти три ветви борьбы с фашизмом в России, можно пробудить русское общество и набрать существенно большее количество сторонников.
Сейчас отовсюду слышны жалобы о пассивности народной массы. В том числе и в вопросе противостояния нацизму.
Так почему общество пассивно?
Потому что оно не верит, что может что-либо изменить своими силами - к лучшему.
Надо доказать, что изменения к лучшему возможны - на личном примере.
И при этом - не бояться и быть верным своим убежедниям. Только так можно разбить стену.
И только тогда мы сможем сказать с уверенностью:

ФАШИЗМ НЕ ПРОЙДЁТ!